其陽。〔一八〕病應見於大表，不出千里，決者至眾，不可曲止也。〔一九〕子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，〔二〇〕循其兩股以至於陰，當尚溫也。」
〔一〕正義陝州城，古虢國。又陝州河北縣東北下陽故城，古虢，即晉獻公滅者。又洛州氾水縣古東虢國。而未知扁鵲過何者，蓋虢至此並滅也。
〔二〕集解傅玄曰：「虢是晉獻公時先是百二十年滅矣，是時焉得有虢？」索隱案：傅玄云「虢是晉獻所滅，先此百二十餘年，此時焉得有虢」，則此云「虢太子」，非也。然案虢後改稱郭，春秋有郭公，蓋郭之太子也。
〔三〕正義下云「色廢脈亂」，故形靜如死狀也。
〔四〕索隱喜音許既反。喜，好也，愛也。方，方技之人也。正義中庶子，古官號也。喜方，好方術，不書姓名也。
〔五〕索隱蹶音厥。正義釋名云：「蹶，氣從下蹶起上行，外及心脅也。」
〔六〕集解收謂棺斂。
〔七〕索隱音臾附。下又音趺。正義臾附二音。應劭云：「黃帝時將也。」
〔八〕正義上音禮，下山解反。
〔九〕索隱鑱音士咸反，謂石針也。撟音九兆反，謂為按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。扤音玩，亦謂按摩而玩弄身體使調也。毒熨謂毒病之處以藥物熨帖也。
〔一〇〕索隱音東注反。正義八十一難云：「肺之原出於太淵，心之原出於太陵，肝之原出於太衝，脾之原出於太白，腎之原出於太谿，少陰之原出於兌骨，膽之原出於丘虛，胃之原出於衝陽，三焦之原出於陽池，膀胱之原出於京骨，大腸之原出於合谷，小腸之原出於腕骨。十二經皆以輸為原也。」按：此五藏六府之輸也。
〔一一〕集解徐廣曰：「揲音舌。」索隱搦音女角反。揲音舌。荒，膏荒也。
〔一二〕索隱幕音漠。漠，病也。謂以爪決之。正義以爪決其闌幕也。
〔一三〕正義上子錢反，下胡管反。
〔一四〕正義黃帝素問云：「待切脈而知病。寸口六脈，三陰三陽，皆隨春秋冬夏觀其脈之變，則知病之逆順也。」楊玄操云：「切，按也。」
〔一五〕正義素問云：「面色青，脈當弦急；面色赤，脈當浮而短；面色黑，脈當沈浮而滑也。」
〔一六〕正義素問云：「好哭者肺病，好歌者脾病，好妄言者心病，好呻吟者腎病，好叫呼者肝病也。」
〔一七〕正義素問云：「欲得溫而不欲見人者藏家病，欲得寒而見人者府家病也。」
〔一八〕正義八十一難云：「陰病行陽，陽病行陰，故令幕在陰，俞在陽。」楊玄操云：「腹為陰，五藏幕皆在腹，故云幕皆在陰。背為陽，五藏俞皆在背，故云俞皆在陽。內藏有病則出行於陽，陽俞在背也。外體有病則入行於陰，陰幕在腹也。」鍼法云：「從陽引陰，從陰引陽也。」
〔一九〕索隱止，語助也。不可委曲具言。正義言皆有應見，不可曲言病之止住所在也。
〔二〇〕正義音漲。
中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞚，〔一〕舌撟然而不下，〔二〕乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕，曰：「竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁於前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣〔三〕幸甚。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。」言末卒，因噓唏服臆，〔四〕魂精泄橫，流涕長潸，〔五〕忽忽承〈目夾〉，〔六〕悲不能自止，容貌變更。扁鵲曰：「若太子病，所謂『尸蹶』者也。夫以陽入陰中，動胃〔七〕繵〔八〕緣，〔九〕中經維絡，〔一〇〕別下於三焦、膀胱，〔一一〕是以陽脈下遂，〔一二〕陰脈上爭，〔一三〕會氣閉而不通，〔一四〕陰上而陽內行，下內鼓而不起，上外絕而不為使，上有絕陽之絡，下有破陰之紐，〔一五〕破陰絕陽，（之）色（已）廢〔一六〕脈亂，故形靜如死狀。太子未死也。夫以陽入陰支蘭藏者生，〔一七〕以陰入陽支蘭藏者死。凡此數事，皆五藏蹶中之時暴作也。良工取之，〔一八〕拙者疑殆。」
〔一〕索隱眩音縣。瞚音舜。
〔二〕索隱撟音紀兆反。撟，舉也。
〔三〕索隱謂虢君自謙，云己是偏遠之國，寡小之臣也。
〔四〕索隱上音皮力反，下音憶。
〔五〕集解徐廣曰：「一云『言未卒，因涕泣交流，噓唏不能自止』也。」索隱潸音山。長潸謂長垂淚也。
〔六〕索隱音接。〈目夾〉即睫也。承〈目夾〉，言淚恆垂以承於睫也。
〔七〕正義八十一難云：「脈居陰部反陽脈見者，為陽入陰中，是陽乘陰也，脈雖時沈濇而短，此謂陽中伏陰也。脈居陽部而陰脈見者，是陰乘陽也，脈雖時沈滑而長，此謂陰中伏陽也。胃，水穀之海也。」
〔八〕索隱音直延反。
〔九〕正義繵音直延反。繵緣謂脈纏繞胃也。素問云「延緣落，絡脈也」，恐非此義也。
〔一〇〕集解徐廣曰：「維，一作『結』。」正義八十一難云：「十二經脈，十五絡脈，陽維陰維之脈也。」
〔一一〕正義八十一難云：「三焦者，水穀之道路，氣之所終始也。上焦在心下，下鬲在胃上口也。中焦在胃中脘，不上不下也。下焦在臍下，當膀胱上口也。膀胱者，津液之府也，溺九升九合也。」言經絡下于三焦及膀胱也。
〔一二〕集解徐廣曰：「一作『隊』。」
〔一三〕正義遂音直類反。素問云：「陽脈下遂難反，陰脈上爭如弦也。」
〔一四〕正義八十一難云：「府會太倉，藏會季脅，筋會陽陵泉，髓會絕骨，血會鬲俞，骨會大杼，脈會大淵，氣會三焦，此謂八會也。」
〔一五〕正義女九反。素問云：「紐，赤脈也。」
〔一六〕集解徐廣曰：「一作『發』。」
〔一七〕正義素問云：「支者順節，蘭者橫節，陰支蘭膽藏也。」
〔一八〕正義八十一難云：「知一為下工，知二為中工，知三為上工。上工者十全九，中工者十全八，下工者十全六。」呂廣云：「五藏一病輒有五，解一藏為下工，解三藏為中工，解五藏為上工也。」
扁鵲乃使弟子子陽〔一〕厲鍼砥石，〔二〕以取外三陽五會〔三〕。有閒，太子蘇。乃使子豹為五分之熨，以八減之齊〔四〕和煮之，以更〔五〕熨兩脅下。太子起坐。更適陰陽，但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：「越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。」
〔一〕索隱陽，扁鵲之弟子也。
〔二〕索隱鍼音針。厲謂磨也。砥音脂。
〔三〕正義素問云：「手足各有三陰三陽：太陰，少陰，厥陰；太陽，少陽，陽明也。五會謂百會、胸會、聽會、氣會、臑會也。」
〔四〕索隱五分之熨，八減之齊。案：言五分之熨者，謂熨之令溫暖之氣入五分也。八減之齊者，謂藥之齊和所減有八。並越人當時有此方也。
〔五〕正義格彭反。
扁鵲過齊，齊桓侯客之。〔一〕入朝見，曰：「君有疾在腠理，〔二〕不治將深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯謂左右曰：「醫之好利也，欲以不疾者為功。」後五日，扁鵲復見，曰：「君有疾在血脈，不治恐深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，曰；「君有疾在腸胃閒，不治將深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰：「疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，鍼石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無柰之何。今在骨髓，臣是以無請也。」後五日，桓侯體病，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。
〔一〕集解傅玄曰：「是時齊無桓侯。」駰謂是齊侯田和之子桓公午也。索隱案：傅玄曰「是時齊無桓侯」。裴駰云「謂是齊侯田和之子桓公午也」。蓋與趙簡子頗亦相當。
〔二〕正義上音湊，謂皮膚。
使聖人預知微，能使良醫得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；〔一〕而醫之所病，病道少。〔二〕故病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。
〔一〕正義病厭患多也，言人厭患疾病多甚也。
〔二〕集解徐廣曰；「所病猶療病也。」
扁鵲名聞天下。過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫；過雒陽，聞周人愛老人，即為耳目痹〔一〕醫；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫：隨俗為變。秦太醫令李醯自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也。
〔一〕索隱音必二反。
太倉公者，齊太倉長，臨菑人也，姓淳于氏，名意。〔一〕少而喜醫方術。高后八年，更受師同郡元里公乘陽慶。〔二〕慶年七十餘，無子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之，傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，〔三〕知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精。受之三年，為人治病，決死生多驗。然左右行游諸侯，不以家為家，或不為人治病，病家多怨之者。
〔一〕正義括地志云：「淳于國城在密州安丘縣東北三十里，古之斟灌國也。春秋『州公如曹』，傳云『冬，淳于公如曹』。注水經云『淳于縣，故夏后氏之斟灌國也，周武王以封淳于公，號淳于國也』。」
〔二〕正義百官表云公乘，第八爵也。顏師古云：「言其得乘公之車也。」
〔三〕正義八十一難云：「五藏有色，皆見於面，亦當與寸口尺內相應也。」其面色與相應，已見前也。
文帝四年中，人上書言意，以刑罪當傳西之長安。〔一〕意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：「生子不生男，緩急無可使者！」於是少女緹縈傷父之言，〔二〕乃隨父西。上書曰：「妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生而刑者不可復續，〔三〕雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾願入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。」書聞，上悲其意，此歲中亦除肉刑法。〔四〕
〔一〕索隱傳音竹戀反。傳，乘傳送之。
〔二〕索隱緹音啼。縈音紆營反。
〔三〕集解徐廣曰：「一作『贖』。」
〔四〕集解徐廣曰：「案年表孝文十二年除肉刑。」正義漢書刑法志云「孝文帝即位十三年，除肉刑三」。孟康云：「黥劓二，左右趾一，凡三也。」班固詩曰：「三王德彌薄，惟後用肉刑。太倉令有罪，就遞長安城。自恨身無子，困急獨煢煢。小女痛父言，死者不可生。上書詣闕下，思古歌雞鳴。憂心摧折裂，晨風揚激聲。聖漢孝文帝，惻然感至情。百男何憒憒，不如一緹縈！」
意家居，詔召問所為治病死生驗者幾何人也，主名為誰。
詔問故太倉長臣意：「方伎所長，及所能治病者？〔一〕有其書無有？皆安受學？受學幾何歲？嘗有所驗，何縣里人也？何病？醫藥已，其病之狀皆何如？具悉而對。」臣意對曰：
〔一〕集解徐廣曰：「一作『為』，為亦治。」
自意少時，喜醫藥，醫藥方試之多不驗者。至高后八年〔一〕，得見師臨菑元里公乘陽慶。慶年七十餘，意得見事之。謂意曰：「盡去而方書，非是也。慶有古先道遺傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人生死，決嫌疑，定可治，及藥論書，甚精。我家給富，心愛公，欲盡以我禁方書悉教公。」臣意即曰：「幸甚，非意之所敢望也。」臣意即避席再拜謁，受其脈書上下經、五色診、奇咳〔二〕術、揆度陰陽外變、藥論、石神、接陰陽禁書，受讀解驗之，可一年所。明歲即驗之，有驗，然尚未精也。要事之三年所，即嘗已為人治，診病決死生，有驗，精良。今慶已死十年所，臣意年盡三年，年三十九歲也。
〔一〕集解徐廣曰：「意年三十六。」
〔二〕集解奇音羈。咳音該。正義八十一難云：「奇經八脈者，有陽維，有陰維，有陽蹻，有陰蹻，有衝，有督，有任，有帶之脈。凡此八者，皆不拘於經，故云奇經八脈也。」顧野王云：「胲當也。」又云：「胲指毛皮也。」蓺文志有五音奇胲用兵二十六卷。許慎云：「胲，軍中約也。」
齊侍御史成自言病頭痛，臣意診其脈，告曰：「君之病惡，不可言也。」即出，獨告成弟昌曰：「此
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