史記 - 史記卷一百一十七 司馬相如列傳第五十七

作者: 司馬遷31,150】字 目 录

,〔二〕使咸知陛下之意,唯毋忽也。

〔一〕索隱重猶難也。

〔二〕集解漢書百官表曰:「縣有蠻夷曰道。」索隱亟音紀力反。亟,急也。

相如還報。唐蒙已略通夜郎,因通西南夷道,發巴、蜀、廣漢卒,作者數萬人。治道二歲,道不成,士卒多物故,費以巨萬計。〔一〕蜀民及漢用事者〔二〕多言其不便。是時邛筰之君長〔三〕聞南夷與漢通,得賞賜多,多欲願為內臣妾,請吏,比南夷。〔四〕天子問相如,相如曰:「邛、筰、冉、駹者近蜀,道亦易通,秦時嘗通為郡縣,至漢興而罷。今誠復通,為置郡縣,愈於南夷。」〔五〕天子以為然,乃拜相如為中郎將,〔六〕建節往使。副使王然于、壺充國、〔七〕呂越人馳四乘之傳,因巴蜀吏幣物以賂西夷。至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負弩矢先驅,〔八〕蜀人以為寵。〔九〕於是卓王孫、臨邛諸公皆因門下獻牛酒以交驩。卓王孫喟然而歎,自以得使女尚司馬長卿晚,〔一〇〕而厚分與其女財,與男等同。司馬長卿便略定西夷,邛、筰、冉、駹、斯榆〔一一〕之君皆請為內臣。除邊關,關益斥,〔一二〕西至沬、若水,〔一三〕南至牂柯為徼,〔一四〕通零關道,〔一五〕橋孫水〔一六〕以通邛都。〔一七〕還報天子,天子大說。

〔一〕索隱案:巨萬猶萬萬也。案:數有大小二法。張揖曰「算法萬萬為億」,是大數也。鬻子曰「十萬為億」,是小數也。

〔二〕索隱案:謂公孫弘也。

〔三〕索隱邛笮之君長。文穎曰:「邛者,今為邛都縣;笮者,今為定笮縣:皆屬越嶲郡。」

〔四〕索隱謂請置漢吏,與南夷為比例也。

〔五〕索隱張揖曰:「愈,差也。」又云:「愈猶勝也。」晉灼曰:「南夷謂犍為、牂柯也。西夷謂越嶲、益州。」

〔六〕索隱張揖曰:「秩四百石,五歲遷補大縣令。」

〔七〕索隱案:漢書公卿表太初元年為鴻臚卿也。

〔八〕索隱案:亭吏二人,弩矢合是亭長負之;令縣令自負矢,則亭長當負弩也。且負弩亦守宰無定,或隨輕重耳。案:霍去病出擊匈奴,河東太守郊迎負弩。又魏公子救趙擊秦,秦軍解去,平原君負韊矢迎公子於界上。

〔九〕索隱蜀以為寵。華陽國志云:「蜀大城北十里有升仙橋,有送客觀也。相如初入長安,題其門云『不乘赤車駟馬,不過汝下』也。」

〔一〇〕索隱小顏云:「尚猶配也。」本或作「當」也。

〔一一〕索隱斯,鄭氏音曳。張揖云「斯俞,國也」。案:今斯讀如字,益郡耆舊傳謂之「斯臾」。華陽國志邛都縣有四部,斯臾一也。

〔一二〕索隱張揖曰:「斥,廣也。」

〔一三〕索隱張揖曰:「沬水出蜀廣平徼外,與青衣水合也。若水出旄牛徼外,至僰道入江。」華陽國志漢嘉縣有沬水。音妹,又音末。

〔一四〕索隱張揖曰:「徼,塞也。以木柵水為蠻夷界。」

〔一五〕集解徐廣曰:「越嶲有零關縣。」

〔一六〕集解韋昭曰:「為孫水作橋。」

〔一七〕索隱橋孫水通笮。韋昭曰:「為孫水作橋也。」案:華陽國志云「相如卒開僰道通南夷,置越嶲郡。韓說開益州,唐蒙開牂柯,斬筰王首,置牂柯郡」也。

相如使時,蜀長老多言通西南夷不為用,唯大臣亦以為然。相如欲諫,業已建之,〔一〕不敢,乃著書,籍以蜀父老為辭,而己詰難之,以風天子,且因宣其使指,令百姓知天子之意。其辭曰:

〔一〕索隱案:業者,本也。謂本由相如立此事也。

漢興七十有八載,〔一〕德茂存乎六世,〔二〕威武紛紜,湛恩〔三〕汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。於是乃命使西征,隨流而攘,〔四〕風之所被,罔不披靡。因朝冉從駹,定筰存邛,略斯榆,舉苞滿,〔五〕結軼〔六〕還轅,東鄉將報,至于蜀都。

〔一〕集解徐廣曰:「元光六年也。」

〔二〕正義高祖、惠帝、高后、孝文、孝景、孝武。

〔三〕索隱韋昭云:「上音沈。」

〔四〕索隱攘,卻也,汝羊反。

〔五〕索隱服虔云:「夷種也。」「滿」字或作「蒲」也。

〔六〕索隱下音轍。漢書作「軌」。張揖云「結,屈也」。

耆老大夫薦紳先生之徒二十有七人,儼然造焉。辭畢,因進曰:「蓋聞天子之於夷狄也,其義羈縻〔一〕勿絕而已。今罷三郡之士,通夜郎之塗,三年於茲,而功不竟,士卒勞倦,萬民不贍,今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也,竊為左右患之。且夫邛、筰、西僰之與中國並也,歷年茲多,不可記已。仁者不以德來,彊者不以力并,意者其殆不可乎!今割齊民以附夷狄,弊所恃以事無用,鄙人固陋,不識所謂。」

〔一〕索隱案:羈,馬絡頭也。縻,牛韁也。漢官儀「馬云羈,牛云縻」。言制四夷如牛馬之受羈縻也。

使者曰:「烏謂此邪?必若所云,則是蜀不變服而巴不化俗也。余尚惡聞若說。〔一〕然斯事體大,固非觀者之所覯也。余之行急,其詳不可得聞已,請為大夫粗陳其略。

〔一〕索隱張揖曰:「惡聞若曹之言也。」包愷音一故反。又音烏。烏者,安也。

「蓋世必有非常之人,然後有非常之事;有非常之事,然後有非常之功。非常者,固常〔人〕之所異也。〔一〕故曰非常之原,黎民懼焉;〔二〕及臻厥成,天下晏如也。

〔一〕索隱案:常人見之以為異。

〔二〕索隱張揖曰:「非常之事,其本難知,眾人懼也。」

「昔者鴻水浡出,氾濫衍溢,民人登降移徙,陭〈阝區〉而不安。夏后氏戚之,乃堙鴻水,決江疏河,漉沈贍菑,〔一〕東歸之於海,而天下永寧。當斯之勤,豈唯民哉。〔二〕心煩於慮而身親其勞,躬胝無胈,膚不生毛。〔三〕故休烈顯乎無窮,聲稱浹乎于茲。

〔一〕集解徐廣曰:「漉,一作『灑』。」索隱漉沈澹菑。漉音鹿。菑音災。漢書作「澌沈澹灾」,解者云「澌作『灑』,灑,分也,音所綺反。澹,安;沈,深也。澹音徒暫反」。

〔二〕索隱案:謂非獨人勤,禹亦親其勞也。

〔三〕集解徐廣曰:「胝音竹移反。胈,踵也。一作『腠』,音湊。膚,理也。胈音魃。」索隱躬奏胝無胈。張揖曰:「奏,作『戚』。躬,體也。戚,腠理也。」韋昭曰:「胈,其中小毛也。」胝音丁私反。莊子云「禹腓無胈,脛不生毛」。李頤云「胈,白肉也,音蒲末反」。

「且夫賢君之踐位也。豈特委瑣握,〔一〕拘文牽俗,循誦習傳,當世取說云爾哉!必將崇論閎議,創業垂統,為萬世規。故馳騖乎兼容并包,而勤思乎參天貳地。〔二〕且詩不云乎:『普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。』〔三〕是以六合之內,八方之外,浸潯〔四〕衍溢,懷生之物有不浸潤於澤者,賢君恥之。今封疆之內,冠帶之倫,咸獲嘉祉,靡有闕遺矣。而夷狄殊俗之國,遼絕異黨之地,舟輿不通,人跡罕至,政教未加,流風猶微。內之則犯義侵禮於邊境,外之則邪行橫作,放弒其上。君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤為奴,係纍號泣,內嚮而怨,曰『蓋聞中國有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今獨曷為遺己』。舉踵思慕,若枯旱之望雨。盭夫為之垂涕,〔五〕況乎上聖,又惡能已?故北出師以討彊胡,南馳使以誚勁越。四面風德,二方之君〔六〕鱗集仰流,願得受號者以億計。故乃關沬、若,〔七〕徼牂柯,鏤零山,梁孫原。創道德之塗,垂仁義之統。將博恩廣施,遠撫長駕,使疏逖不閉,〔八〕阻深闇昧〔九〕得耀乎光明,以偃甲兵於此,而息誅伐於彼。遐邇一體,中外提福,〔一〇〕不亦康乎?夫拯民於沈溺,奉至尊之休德,反衰世之陵遲,繼周氏之絕業,斯乃天子之急務也。百姓雖勞,又惡可以已哉?

〔一〕索隱孔文祥云:「委璅,細碎。握,局促也。」

〔二〕索隱案:天子比德於地,是貳地也。與己并天為三,是參天也。故禮曰「天子與天地參」是也。

〔三〕集解毛詩傳曰:「濱,涯也。」

〔四〕索隱浸淫。案:浸淫猶漸浸。

〔五〕集解徐廣曰:「盭音戾。」索隱張揖曰:「很戾之夫也。」字或作「戾」。盭,古「戾」字。

〔六〕索隱謂西夷邛、僰,南夷牂柯、夜郎也。

〔七〕集解漢書音義曰:「以沬、若水為關。」

〔八〕索隱逖,遠。言其疏遠者不被閉絕也。

〔九〕索隱曶爽闇昧。三蒼云:「曶爽,早朝也。曶音昧。」案:字林又音忽。

〔一〇〕集解徐廣曰:「提,一作『禔』,音支。」索隱禔福。說文云:「禔,安也。」市支反。

「且夫王事固未有不始於憂勤,而終於佚樂者也。然則受命之符,合在於此矣。〔一〕方將增泰山之封,加梁父之事,鳴和鸞,揚樂頌,上咸五,下登三。〔二〕觀者未睹指,聽者未聞音,猶鷦明已翔乎寥廓,而羅者猶視乎藪澤。悲夫!」

〔一〕索隱張揖云:「在於憂勤佚樂之中也。」

〔二〕集解徐廣曰:「咸,一作『函』。」駰案:韋昭曰「咸同於五帝,登三王之上」。索隱上減五,下登三。李奇曰:「五帝之德,漢比為減;三王之德,漢出其上:故云『減五登三』也。」虞憙志林云:「相如欲減五帝之一,以漢盈之。然以漢為五帝之數,自然是登於三王之上也。」今本「減」或作「咸」,是韋昭之說也。

於是諸大夫芒然喪其所懷來而失厥所以進,喟然並稱曰:「允哉漢德,此鄙人之所願聞也。百姓雖怠,請以身先之。」敞罔靡徙,〔一〕因遷延而辭避。

〔一〕索隱案:敞罔,失容也。靡徙,失正也。

其後人有上書言相如使時受金,失官。居歲餘,復召為郎。

相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚,饒於財。其進仕宦,未嘗肯與公卿國家之事,稱病閒居,不慕官爵。常從上至長楊獵,〔一〕是時天子方好自擊熊彘,馳逐野獸,相如上疏諫之。其辭曰:

〔一〕正義括地志云:「秦長楊宮在雍州盩厔縣東南三里。上起以宮,內有長楊樹,以為名。」

臣聞物有同類而殊能者,故力稱烏獲,〔一〕捷言慶忌〔二〕,勇期賁、育。〔三〕臣之愚,竊以為人誠有之,獸亦宜然。今陛下好陵阻險,射猛獸,卒然〔四〕遇軼材之獸,駭不存之地,〔五〕犯屬車之清塵,〔六〕輿不及還轅,人不暇施巧,雖有烏獲、逢蒙之伎,力不得用,〔七〕枯木朽株盡為害矣。是胡越起於轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉!雖萬全無患,然本非天子之所宜近也。

〔一〕索隱張揖曰:「秦武王力士,舉龍文鼎者也。」

〔二〕索隱張揖曰:「吳王僚之子」

〔三〕正義賁音奔。孟賁,古之勇士,水行不避蛟龍,陸行不避豺狼,發怒吐氣,聲音動天。夏育,亦古之猛士也。

〔四〕索隱猝然。廣雅云:「猝,暴也,音倉兀反。」

〔五〕索隱謂所不慮而猛獸駭發也。

〔六〕集解蔡邕曰:「古者諸侯貳車九乘,秦滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘。」

〔七〕集解吳越春秋曰:「羿傳射於逢蒙。」索隱孟子云「逢蒙學射於羿,盡羿之道」也。

且夫清道而後行,中路而後馳,猶時有銜橛之變,〔一〕而況涉乎蓬蒿,馳乎丘墳,前有利獸之樂而內無存變之意,其為禍也不亦難矣!夫輕萬乘之重不以為安,而樂出於萬有一危之塗以為娛,臣竊為陛下不取也。

〔一〕集解徐廣曰:「橛音巨月反。鉤逆者謂之橛矣。」索隱銜橛之變。張揖曰:「銜,馬勒銜也。橛,騑馬口長銜也。」周遷輿服志云:「鉤逆上者為橛。橛在銜中,以鐵為之,大如雞子。」鹽鐵論云:「無銜橛而禦捍馬。」橛音巨月反。

蓋明者遠見於未萌而智者避危於無形,禍固多藏於隱微而發於人之所忽者也。故鄙諺曰「家累千金,坐不垂堂」。〔一〕此言雖小,可以喻大。臣願陛下之留意幸察。

〔一〕索隱張揖云:「畏簷瓦墮中人。」樂產云:「垂,邊也。恐墮墜(之)也。」

上善之。還過宜春宮,〔一〕相如奏賦以哀二世行失也。其辭曰:

〔一〕正義括地志:「秦宜春宮在雍州萬年縣西南三十里。宜春苑在宮之東,杜之南。始皇本紀云葬二世杜南宜春苑中。」案:今宜春

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