天下者為祖，高帝稱高祖是也。始治天下者為宗，文帝稱太宗是也。」
〔二〕集解張晏曰：「正月旦作酒，八月成，名曰酎。酎之言純也。至武帝時，因八月嘗酎會諸侯廟中，出金助祭，所謂『酎金』也。」
〔三〕集解孟康曰：「武德，高祖所作也。文始，舜舞也。五行，周舞也。武德者，其舞人執干戚。文始舞執羽籥。五行舞冠冕，衣服法五行色。見禮樂志。」索隱應劭云：「禮樂志文始舞本舜韶舞，高祖更名文始，示不相襲。五行舞本周武舞，秦始皇更名五行舞。按：今言『奏武德、文始、五行之舞』者，其樂總象武王樂，言高祖以武定天下也。既示不相襲，其作樂之始。先奏文始，以羽籥衣文繡居先；次即奏五行，五行即武舞，執干戚而衣有五行之色也。」
〔四〕集解張晏曰：「孝文十二年，除關，不用傳令，遠近若一。」
〔五〕集解徐廣曰：「減，一作『滅』。」
〔六〕集解蘇林曰：「刑不及妻子。」
〔七〕集解李奇曰：「侔，齊等。」
〔八〕集解文穎曰：「景帝采高祖武德舞作昭德舞，舞之於文帝廟，見禮樂志。」
〔九〕集解張晏曰：「王及列侯歲時遣使詣京師，侍祠助祭也。」如淳曰：「若光武廟在章陵，南陽太守稱使者往祭是也。不使侯王祭者，諸侯不得祖天子也。凡臨祭祀宗廟，皆為侍祭。」
太史公曰：孔子言「必世然後仁。〔一〕善人之治國百年，亦可以勝殘去殺」。〔二〕誠哉是言！漢興，至孝文四十有餘載，德至盛也。廩廩鄉改正服封禪矣，謙讓未成於今。嗚呼，豈不仁哉！
〔一〕集解孔安國曰：「三十年曰世。如有受命王者，必三十年仁政乃成。」
〔二〕集解王肅曰：「勝殘暴之人，使不為惡。去殺，不用殺也。」
【索隱述贊】孝文在代，兆遇大橫。宋昌建冊，絳侯奉迎。南面而讓，天下歸誠。務農先籍，布德偃兵。除帑削謗，政簡刑清。綈衣率俗，露臺罷營。法寬張武，獄恤緹縈。霸陵如故，千年頌聲。
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