反。之止而反;脂、砥、祗並音旨夷反。惟、維、遺、唯並音以佳反;怡、貽、頤、詒並音與之反;夷、寅、彝、姨並音以脂反。私息脂反;綏、雖、睢、荾並音息遺反;偲、司、伺、絲並音巨支反。卮、枝、祇、肢並音章移反;祇、歧並音巨支反。其、期、旗、棋、踑並音渠之反;祈、頎、旂、幾、畿並音渠希反。僖、熙、嬉、嘻並音許其反;希、晞、睎、稀並音虛幾反。霏、妃、菲、騑並音芳非反;飛、非、扉並音匪肥反。尸、屍、蓍並音式脂反;詩書之反。巾居人反;斤、筋舉欣反。篇、偏並音芳連反。穿詳連反。里、李、裏並音良止反。至、贄並脂利反;志之吏反。利、蒞並力至反;吏力置反。寺、嗣、飼並辭吏反;字、牸並疾置反;自疾二反。置、致、躓、鷙並陟利反。器去冀反;氣去既反;亟去吏反。冀、穊几利反;既居未反。覆敷救反,又敷福反;副敷救反;富、鍑並府副反。若斯清濁,實亦難分;博學碩材,乃有甄異。此例極廣,不可具言。庶後學士,幸留意焉。
音字例
文或相似,音或有異。一字單錄,乃恐致疑。兩字連文,檢尋稍易。若音上字,言「上」別之。所音下字,乃復書「下」。有長句在,文中須音,則題其字。
發字例
古書字少,假借蓋多。字或數音,觀義點發,皆依平上去入。若發平聲,每從寅起。又一字三四音者,同聲異喚,一處共發,恐難辯別。故略舉四十二字,如字初音者皆為正字,不須點發。畜許六反,養也。又許救反,六畜也。又他六反,聚也。從訟容反,隨也。又縱容反,南北長也。又徂容反,又子勇反,相勸也。又從用反,侍從也。又足用反,恣也。數色具反,曆數、術數也。又色五反,次第也。又色角反,頻也。傳逐戀反,書傳也。又逐全反,相付也。又張戀反,驛也。卒子律反,卒終也。又蒼忽反,急也。尊忽反,兵人也。字體各別不辯,故發之也。辟君也,徵也。又頻亦反,罪也,開也。疋亦反,邪也。又疋豉反,諭也。又音避,隱也。又普覓反,辟歷也。施書移反,張也。又式豉反,與也。又羊豉反,延也。閒紀閑反,隙也。又紀莧反,閒也。又莧閒反,靜也。射蛇夜反,射也。又神亦反,音石。夏胡馬反,禹號也。又胡嫁反,春夏也。又格雅反,陽夏縣也。復符富反,重也。又音伏也。又音福,除役也。重直拱反,尊也。直龍反,疊也。又直用反,累也。適聖石反,寬也,之也。又丁歷反,大也。又張革反,責也。又音敵,當也。汜音祀,水在成皋。又音凡,邑名,在襄城。又孚劍反,為水,在定陶,高帝即位處也。又音夷,楚人呼上為汜橋。樂音岳,謂音樂也。又音洛,歡也。又音五教反,好也,情願也。覆敷富反,蓋也。又敷福反,再也。恐曲用反,疑也。又丘拱反,懼也。惡烏各反,麤也。又烏路反,憎也。又音烏,謂於何也。斷端管反,有物割截也。又段緩反,自相分也。又端亂反,斷疑事也。解佳買反,除結縛也。又核買反,散也。又佳債反,怠墮也。又核詐反,縫解。幾音機,庶幾也。又音祈,近也。又音記,亦冀望字也。又音紀,錄也。過光臥反,度也,罪過也。又音戈,經過也,度前也。率所律反,平例也,率伏也,又音類也。又音刷,徐廣云率即鍰也。又音色類反,將帥也。屈丘勿反,曲也。又君勿反,姓也。又群勿反,盡也,強也。上時讓反,位也。元在物之上。又時掌反,自下而上。王于方反,人主也。又于放反,霸王也,又盛也。長直良反,久也。又張丈反,長上也。藉才昔反,名籍也,又薦藉也。又租夜反,即借也。培勃回反,補也。又蒲口反,冢也。勝音升,又式證反。難乃丹反,艱也。乃旦反,危也。使所里反,又所吏反。相息羊反,又息匠反。沈針甚反,又針禁反,又直今反,又沈禁反,厭沒也。任入今反,又入禁反。棺音官,又古玩反,又古患反,斂之也。造曹早反,七到反,至也。妻七低反,切帝反。費非味反,用也。又音祕,邑也。扶味反,姓也。
謚法解
惟周公旦、太公望開嗣王業,建功于牧野,終將葬,乃制謚,遂敘謚法。謚者,行之跡;號者,功之表;古者有大功,則賜之善號以為稱也。車服者,位之章也。是以大行受大名,細行受細名。行出於己,名生於人。名謂號謚。
民無能名曰神。不名一善。
靖民則法曰皇。靖安。
德象天地曰帝。同於天地。
仁義所往曰王。民往歸之。
立志及眾曰公。志無私也。
執應八方曰侯。所執行八方應之。
賞慶刑威曰君。能行四者。
從之成群曰君。民從之。
揚善賦簡曰聖。所稱得人,所善得實,所賦得簡。
敬賓厚禮曰聖。厚於禮。
照臨四方曰明。以明照之。
譖訴不行曰明。逆知之,故不行。
經緯天地曰文。成其道。
道德博聞曰文。無不知。
學勤好問曰文。不恥下問。
慈惠愛民曰文。惠以成政。
愍民惠禮曰文。惠而有禮。
賜民爵位曰文。與同升。
綏柔士民曰德。安民以居,安士以事。
諫爭不威曰德。不以威拒諫。
剛彊直理曰武。剛無欲,強不屈。懷忠恕,正曲直。
威彊敵德曰武。與有德者敵。
克定禍亂曰武。以兵征,故能定。
刑民克服曰武。法以正民,能使服。
夸志多窮曰武。大志行兵,多所窮極。
安民立政曰成。政以安定。
淵源流通曰康。性無忌。
溫柔好樂曰康。好豐年,勤民事。
安樂撫民曰康。無四方之虞。
合民安樂曰康。富而教之。
布德執義曰穆。故穆穆。
中情見貌曰穆。性公露。
容儀恭美曰昭。有儀可象,行恭可美。
昭德有勞曰昭。能勞謙。
聖聞周達曰昭。聖聖通合。
治而無眚曰平。無災罪也。
執事有制曰平。不任意。
布綱治紀曰平。施之政事。
由義而濟曰景。用義而成。
耆意大慮曰景。耆,強也。
布義行剛曰景。以剛行義。
清白守節曰貞。行清白執志固。
大慮克就曰貞。能大慮非正而何。
不隱無屈曰貞。坦然無私。
辟土服遠曰桓。以武正定。
克敬動民曰桓。敬以使之。
辟土兼國曰桓。兼人故啟土。
能思辯眾曰元。別之,使各有次。
行義說民曰元。民說其義。
始建國都曰元。非善之長,何以始之。
主義行德曰元。以義為主,行德政。
聖善周聞曰宣。聞,謂所聞善事也。
兵甲亟作曰莊。以數征為嚴。
叡圉克服曰莊。通邊圉,使能服。
勝敵志強曰莊。不撓,故勝。
死於原野曰莊。非嚴何以死難。
屢征殺伐曰莊。以嚴釐之。
武而不遂曰莊。武功不成。
柔質慈民曰惠。知其性。
愛民好與曰惠。與謂施。
夙夜警戒曰敬。敬身思戒。
合善典法曰敬。非敬何以善之。
剛德克就曰肅。成其敬使為終。
執心決斷曰肅。言嚴果。
不生其國曰聲。生於外家。
愛民好治曰戴。好民治。
典禮不愆曰戴。無過。
未家短折曰傷。未家,未娶。
短折不成曰殤。有知而夭殤。
隱拂不成曰隱。不以隱括改其性。
不顯尸國曰隱。以閒主國。
見美堅長曰隱。美過其令。
官人應實曰知。能官人。
肆行勞祀曰悼。放心勞於淫祀,言不修德。
年中早夭曰悼。年不稱志。
恐懼從處曰悼。從處,言險圮。
凶年無穀曰荒。不務耕稼。
外內從亂曰荒。家不治,官不治。
好樂怠政曰荒。淫於聲樂,怠於政事。
在國遭憂曰愍。仍多大喪。
在國逢囏曰愍。兵寇之事。
禍亂方作曰愍。國無政,動長亂。
使民悲傷曰愍。苛政賊害。
貞心大度曰匡。心正而用察少。
德正應和曰莫。正其德,應其和。
施勤無私曰類。無私,唯義所在。
果慮果遠曰明。自任多,近於專。
嗇於賜與曰愛。言貪恡。
危身奉上曰忠。險不辭難。
克威捷行曰魏。有威而敏行。
克威惠禮曰魏。雖威不逆禮。
教誨不倦曰長。以道教之。
肇敏行成曰直。始疾行成,言不深。
疏遠繼位曰紹。非其弟過得之。
好廉自克曰節。自勝其情欲。
好更改舊曰易。變故改常。
愛民在刑曰克。道之以政,齊之以法。
除殘去虐曰湯。
一德不懈曰簡。一不委曲。
平易不訾曰簡。不信訾毀。
尊賢貴義曰恭。尊事賢人,寵貴義士。
敬事供上曰恭。供奉也。
尊賢敬讓曰恭。敬有德,讓有功。
既過能改曰恭。言自知。
執事堅固曰恭。守正不移。
愛民長弟曰恭。順長接弟。
執禮御賓曰恭。迎待賓也。
芘親之闕曰恭。修德以蓋之。
尊賢讓善曰恭。不專己善,推於人。
威儀悉備曰欽。威則可畏,儀則可象。
大慮靜民曰定。思樹惠。
純行不爽曰定。行一不傷。
安民大慮曰定。以慮安民。
安民法古曰定。不失舊意。
辟地有德曰襄。取之以義。
甲冑有勞曰襄。亟征伐。
小心畏忌曰僖。思所當忌。
質淵受諫曰釐。深故能受。
有罰而還曰釐。知難而退。
溫柔賢善曰懿。性純淑。
心能制義曰度。制事得宜。
聰明叡哲曰獻。有通知之聰。
知質有聖曰獻。有所通而無蔽。
五宗安之曰孝。五世之宗。
慈惠愛親曰孝。周愛族親。
秉德不回曰孝。順於德而不違。
協時肇享曰孝。協合肇始。
執心克莊曰齊。能自嚴。
資輔共就曰齊。資輔佐而共成。
甄心動懼曰頃。甄精。
敏以敬慎曰頃。疾於所慎敬。
柔德安眾曰靖。成眾使安。
恭己鮮言曰靖。恭己正身,少言而中。
寬樂令終曰靖。性寬樂義,以善自終。
威德剛武曰圉。禦亂患。
彌年壽考曰胡。久也。
保民耆艾曰胡。六十曰耆,七十曰艾。
追補前過曰剛。勤善以補過。
猛以剛果曰威。猛則少寬。果,敢行。
猛以彊果曰威。強甚於剛。
彊義執正曰威。問正言無邪。
治典不殺曰祁。秉常不衰。
大慮行節曰考。言成其節。
治民克盡曰使。克盡無恩惠。
好和不爭曰安。生而少斷。
道德純一曰思。道大而德一。
大省兆民曰思。大親民而不殺。
外內思索曰思。言求善。
追悔前過曰思。思而能改。
行見中外曰愨。表裏如一。
狀古述今曰譽。立言之稱。
昭功寧民曰商。明有功者。
克殺秉政曰夷。秉政不任賢。
安心好靜曰夷。不爽政。
執義揚善曰懷。稱人之善。
慈仁短折曰懷。短未六十,折未三十。
述義不克曰丁。不能成義。
有功安民曰烈。以武立功。
秉德尊業曰烈。
剛克為伐曰翼。伐功也。
思慮深遠曰翼。小心翼翼。
外內貞復曰白。正而復,終始一。
不勤成名曰靈。任本性,不見賢思齊。
死而志成曰靈。志事不{郄,去阝}命。
死見神能曰靈。有鬼不為厲。
亂而不損曰靈。不能以治損亂。
好祭鬼怪曰靈。瀆鬼神不致遠。
極知鬼神曰靈。其智能聰徹。
殺戮無辜曰厲。
愎很遂過曰刺。去諫曰愎,反是曰很。
不思忘愛曰刺。忘其愛己者。
蚤孤短折曰哀。早未知人事。
恭仁短折曰哀。體恭質仁,功未施。
好變動民曰躁。數移徙。
不悔前過曰戾。知而不改。
怙威肆行曰醜。肆意行威。
壅遏不通曰幽。弱損不淩。
蚤孤鋪位曰幽。鋪位即位而卒。
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