。」
〔三八〕集解杜預曰：「謙，退也。」
〔三九〕集解杜預曰：「攜，貳也。」
〔四〇〕集解服虔曰：「遷，徙也。文王徙酆，武王居鄗。」杜預曰：「淫，過蕩也。」
〔四一〕集解杜預曰：「常日新也。」
〔四二〕集解杜預曰：「知命也。」
〔四三〕集解杜預曰：「節之以禮也。」
〔四四〕集解杜預曰：「德弘大。」
〔四五〕集解杜預曰：「不自顯也。」
〔四六〕集解杜預曰：「因民所利而利之。」
〔四七〕集解杜預曰：「義然後取。」
〔四八〕集解杜預曰：「守之以道。」
〔四九〕集解杜預曰：「制之以義。」
〔五〇〕集解杜預曰：「宮、商、角、徵、羽謂之五聲。八方之氣謂之八風。」
〔五一〕集解杜預曰：「八音克諧，節有度也。無相奪倫，守有序也。」
〔五二〕集解杜預曰：「頌有殷、魯，故曰盛德之所同。」
〔五三〕集解賈逵曰：「象，文王之樂武象也。箾，舞曲也。南籥，以籥舞也。」索隱箾音朔，又素交反。
〔五四〕集解服虔曰：「憾，恨也。恨不及己以伐紂而致太平也。」索隱感讀為「憾」，字省耳，胡暗反。
〔五五〕集解賈逵曰：「大武，周公所作武王樂也。」
〔五六〕集解賈逵曰：「韶護，殷成湯樂大護也。」
〔五七〕集解賈逵曰：「弘，大也。」
〔五八〕集解服虔曰：「慚於始伐而無聖佐，故曰聖人之難也。」
〔五九〕集解賈逵曰：「夏禹之樂大夏也。」
〔六〇〕集解服虔曰：「禹勤其身以治水土也。」
〔六一〕集解服虔曰：「有虞氏之樂大韶也。」索隱「韶」「簫」二字體變耳。
〔六二〕集解服虔曰：「至，帝王之道極於韶也。盡美盡善也。」
〔六三〕集解賈逵曰：「燾，覆也。」
〔六四〕集解服虔曰：「周用六代之樂，堯曰咸池，黃帝曰雲門。魯受四代，下周二等，故不舞其二。季札知之，故曰有他樂吾不敢請。」
去魯，遂使齊。說晏平仲曰：「子速納邑與政。〔一〕無邑無政，乃免於難。齊國之政將有所歸；未得所歸，難未息也。」故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免於欒高之難。〔二〕
〔一〕集解服虔曰：「入邑與政職於公，不與國家之事。」
〔二〕集解難在魯昭公八年。正義難，乃憚反。在魯昭公八年。欒施、高彊二氏作難，陳桓子和之乃解也。
去齊，使於鄭。見子產，如舊交。謂子產曰：「鄭之執政侈，難將至矣，政必及子。子為政，慎以禮。 〔一〕 不然，鄭國將敗。」去鄭，適衛。說蘧瑗、史狗、史鰌、公子荊、公叔發、公子朝曰：「衛多君子，未有患也。」
〔一〕集解服虔曰：「禮，所以經國家，利社稷也。」
自衛如晉，將舍於宿，〔一〕聞鍾聲，〔二〕曰：「異哉！吾聞之，辯而不德，必加於戮。〔三〕夫子獲罪於君以在此，〔四〕懼猶不足，而又可以畔乎？〔五〕夫子之在此，猶燕之巢于幕也。〔六〕君在殯而可以樂乎？」〔七〕遂去之。文子聞之，終身不聽琴瑟〔八〕。
〔一〕集解左傳曰：「將宿於戚。」索隱注引左傳曰「將宿於戚」。按：太史公欲自為一家，事雖出左氏，文則隨義而換。既以「舍」字替「宿」，遂誤下「宿」字替於「戚」。戚既是邑名，理應不易。今宜讀宿為「戚」。戚，衛邑，孫文子舊所食地。
〔二〕集解服虔曰：「孫文子鼓鐘作樂也。」
〔三〕集解服虔曰：「辯若鬥辯也。夫以辯爭，不以德居之，必加於刑戮也。」
〔四〕集解賈逵曰：「夫子，孫文子也。獲罪，出獻公，以戚畔也。」
〔五〕索隱左傳曰：「而又何樂」。此「畔」字宜讀曰「樂」。樂謂所聞鐘聲也，畔非其義也。
〔六〕集解王肅曰：「言至危也。」
〔七〕集解賈逵曰：「衛君獻公棺在殯未葬。」
〔八〕集解服虔曰：「聞義而改也。琴瑟不聽，況於鐘鼓乎？」
適晉，說趙文子、〔一〕韓宣子、〔二〕魏獻子〔三〕曰：「晉國其萃於三家乎！」〔四〕將去，謂叔向曰：「吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政將在三家。〔五〕吾子直，〔六〕必思自免於難。」
〔一〕索隱名武也。
〔二〕索隱名起也。正義世本云名秦。
〔三〕索隱名鍾舒也。
〔四〕集解服虔曰：「言晉國之祚將集於三家。」
〔五〕集解杜預曰：「富必厚施，故政在三家也。」
〔六〕集解服虔曰：「直，不能曲撓以從眾。」
季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，於是乃解其寶劍，繫之徐君冢樹而去。〔一〕從者曰：「徐君已死，尚誰予乎？」季子曰：「不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！」
〔一〕正義括地志云：「徐君廟在泗州徐城縣西南一里，即延陵季子挂劍之徐君也。」
七年，楚公子圍弒其王夾敖而代立，是為靈王。〔一〕十年，楚靈王會諸侯而以伐吳之朱方，以誅齊慶封。吳亦攻楚，取三邑而去。〔二〕十一年，楚伐吳，至雩婁。〔三〕十二年，楚復來伐，次於乾谿，楚師敗走。
〔一〕索隱春秋經襄二十五年，吳子遏卒；二十九年，閽殺吳子餘祭；昭十五年，吳子夷未卒。是餘祭在位四年，餘眛在位十七年。系家倒錯二王之年，此七年正是餘眛之三年。昭元年經曰「冬十有一月，楚子麇卒」。左傳曰「楚公子圍將聘于鄭，未出竟，聞王有疾而還。入問王疾，縊而殺之，孫卿曰：以冠纓絞之。遂殺其子幕及平夏。葬王于郟，謂之郟敖」也。
〔二〕集解左傳曰：「吳伐楚，入棘、櫟、麻，以報朱方之役。」索隱杜預注彼云「皆楚東鄙邑也。譙國酇縣東北有棘亭，汝陰新蔡縣東北有櫟亭」。按：解者以麻即襄城縣故麻城是也。
〔三〕集解服虔曰：「雩婁，楚之東邑。」索隱昭五年左傳曰「楚子使沈尹射待命于巢，薳啟強待命於雩婁」。今直言至雩婁，略耳。
〔四〕集解杜預曰：「乾谿在譙國城父縣南，楚東境。」
十七年，王餘祭卒，〔一〕弟餘眛立。王餘眛二年，楚公子棄疾弒其君靈王代立焉。〔二〕
〔一〕索隱春秋襄二十九年經曰「閽殺吳子餘祭」。左傳曰「吳人伐越，獲俘焉，以為閽，使守舟。吳子餘祭觀舟，閽以刀殺之」。公羊傳曰「近刑人則輕死之道」是也。
〔二〕索隱據春秋，即眛之十五年也。昭十三年經曰「夏四月，楚公子比自晉歸于楚，弒其君虔于乾谿，楚公子棄疾殺公子比」。左傳具載，以詞繁不錄。公子比，棄疾，皆靈王弟也。比即子干也。靈王，公子圍也，即位後易名為虔。棄疾即位後易名熊居，是為平王。史記以平王遂有楚國，故曰「棄疾弒君」；春秋以子干已為王，故曰「比殺君」：彼此各有意義也。
四年，王餘眛卒，欲授弟季札。季札讓，逃去。於是吳人曰：「先王有命，兄卒弟代立，必致季子。季子今逃位，則王餘眛後立。今卒，其子當代。」乃立王餘眛之子僚為王。〔一〕
〔一〕集解吳越春秋曰「王僚，夷眛子」，與史記同。索隱此文以為餘眛子，公羊傳以為壽夢庶子也。
王僚二年，〔一〕公子光伐楚，〔二〕敗而亡王舟。光懼，襲楚，復得王舟而還。〔三〕
〔一〕索隱計僚元年當昭十六年。比二年，公子光亡王舟，事在昭十七年左傳。
〔二〕集解徐廣曰：「世本云夷眛生光。」
〔三〕集解左傳曰舟名「餘皇」。
五年，楚之亡臣伍子胥來奔，公子光客之。〔一〕公子光者，王諸樊之子也。〔二〕常以為吾父兄弟四人，當傳至季子。季子即不受國，光父先立。即不傳季子，光當立。陰納賢士，欲以襲王僚。
〔一〕索隱左傳昭二十年曰：「伍員如吳，言伐楚之利於州于。杜預曰：州于，吳子僚也。公子光曰：『是宗為戮，而欲反其讎，不可從也。』員曰：『彼將有他志，余姑為之求士，而鄙以待之。』乃見鱄設諸焉，而耕於鄙。」是謂客禮以接待也。
〔二〕索隱此文以為諸樊子，系本以為夷眛子。
八年，吳使公子光伐楚，敗楚師，迎楚故太子建母於居巢以歸。因北伐，敗陳、蔡之師。九年，公子光伐楚，拔居巢、鍾離。〔一〕初，楚邊邑卑梁氏之處女與吳邊邑之女爭桑，〔二〕二女家怒相滅，兩國邊邑長聞之，怒而相攻，滅吳之邊邑。吳王怒，故遂伐楚，取兩都而去。〔三〕
〔一〕集解服虔曰：「鍾離，州來西邑也。」索隱昭二十四年經曰：「冬，吳滅巢。」左傳曰：「楚子為舟師以略吳疆。沈尹戌曰：『此行也，楚必亡邑。不撫人而勞之，吳不動而速之。』吳人踵楚，邊人不備，遂滅巢及鍾離乃還也。」地理志居巢屬廬江，鍾離屬九江。應劭曰「鍾離子之國也」。
〔二〕索隱左傳無其事。
〔三〕正義兩都即鍾離、居巢。
伍子胥之初奔吳，說吳王僚以伐楚之利。公子光曰：「胥之父兄為僇於楚，欲自報其仇耳。未見其利。」於是伍員知光有他志，〔一〕乃求勇士專諸，〔二〕見之光。光喜，乃客伍子胥。子胥退而耕於野，以待專諸之事。〔三〕
〔一〕集解服虔曰：「欲取國。」
〔二〕集解賈逵曰：「吳勇士。」索隱專或作「剸」。左傳作「鱄設諸」。刺客傳曰「諸，棠邑人也」。正義吳越春秋云：「專諸，豐邑人。伍子胥初亡楚如吳時，遇之於途，專諸方與人鬥，甚不可當，其妻呼，還。子胥怪而問其狀。專諸曰：『夫屈一人之下，必申萬人之上。』胥因而相之，雄貌，深目，侈口，熊背，知其勇士。」
〔三〕索隱依左傳即上五年「公子光客之」是也。事合記於五年，不應略彼而更具於此也。
十二年冬，楚平王卒。〔一〕十三年春，吳欲因楚喪而伐之〔二〕，使公子蓋餘、燭庸〔三〕以兵圍楚之六、灊。〔四〕使季札於晉，以觀諸侯之變。〔五〕楚發兵絕吳兵後，吳兵不得還。於是吳公子光曰：「此時不可失也。」〔六〕告專諸曰：「不索何獲！〔七〕我真王嗣，當立，吾欲求之。季子雖至，不吾廢也。」〔八〕專諸曰：「王僚可殺也。母老子弱，〔九〕而兩公子將兵攻楚，楚絕其路。方今吳外困於楚，而內空無骨鯁之臣，是無柰我何。」光曰：「我身，子之身也。」〔一〇〕四月丙子，〔一一〕光伏甲士於窟室，〔一二〕而謁王僚飲。〔一三〕王僚使兵陳於道，自王宮至光之家，門階戶席，皆王僚之親也，人夾持鈹。〔一四〕公子光詳為〔一五〕足疾，入于窟室，〔一六〕使專諸置匕首〔一七〕於炙魚之中以進食。〔一八〕手匕首刺王僚，鈹交於匈，〔一九〕遂弒王僚。公子光竟代立為王，是為吳王闔廬。闔廬乃以專諸子為卿。
〔一〕索隱昭二十六年春秋經書「楚子居卒」是也。按十二諸侯年表及左傳，合在僚十一年。
〔二〕索隱據表及左氏傳止合有十二年，事並見昭二十七年左傳也。
〔三〕集解賈逵曰：「二公子皆吳王僚之弟。」索隱春秋作「掩餘」，史記並作「蓋餘」，義同而字異。或者謂太史公被腐刑，不欲言「掩」也。賈逵及杜預及刺客傳皆云「二公子，王僚母弟」。而昭二十三年左傳曰「光帥右，掩餘帥左」，杜注彼則云「掩餘，吳王壽夢子」。又系族譜亦云「二公子並壽夢子」。若依公羊，僚為壽夢子，則與系族譜合也。
〔四〕集解杜預曰：「灊在廬江六縣西南。」
〔五〕集解服虔曰：「察彊弱。」
〔六〕集解賈逵曰：「時，言可殺王時也。」
〔七〕集解服虔曰：「不索當何時得也。」
〔八〕集解王肅曰：「聘晉還至也。」
〔九〕集解服虔曰：「母老子弱，專諸託其母子於光也。」王肅曰：「專諸言王母老子弱也。」索隱依王肅解，與史記同，於理無失。服虔、杜預見左傳下文云「我，爾身也，以其子為卿」，遂強解「是無若我何」猶言「我無若是何」，語不近情，過為迂回，非也。
〔一〇〕集解服虔曰：「言我身猶爾身也。」
〔一一〕索隱春秋經唯言「夏四月」，左傳亦無「丙子」，當別有按據，不知出何書也。
〔一二〕集解
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