〔二〇〕有魏犨、賈佗以為股肱，有齊、宋、秦、楚以為外主，〔二一〕有欒、郤、狐、先以為內主。〔二二〕亡十九年，守志彌篤。惠、懷棄民，〔二三〕民從而與之。〔二四〕故文公有國，不亦宜乎？子比無施於民，無援於外，去晉，晉不送；歸楚，楚不迎。何以有國！」子比果不終焉，卒立者棄疾，〔二五〕如叔向言也。
〔一〕集解服虔曰：「謂國人共惡靈王者，如市賈之人求利也。」
〔二〕集解服虔曰：「言無黨於內，當與誰共同好惡。」
〔三〕集解杜預曰：「寵須賢人而固。」
〔四〕集解杜預曰：「雖有賢人，當須內主為應。」
〔五〕集解杜預曰：「謀，策謀也。」
〔六〕集解杜預曰：「民，眾也。」
〔七〕集解杜預曰：「四者既備，當以德成之。」
〔八〕集解杜預曰：「晉、楚之士從子比游，皆非達人。」
〔九〕集解杜預曰：「無親族在楚。」
〔一〇〕集解服虔曰：「言靈王尚在，而妄動取國，故謂無謀。」
〔一一〕集解杜預曰：「終身羈客在於晉，是無民。」
〔一二〕集解杜預曰：「楚人無愛念者。」
〔一三〕集解杜預曰：「靈王暴虐，無所畏忌，將自亡。」
〔一四〕正義方城山在許州葉縣西十八里也。
〔一五〕集解服虔曰：「不以私欲違民心。」
〔一六〕集解服虔曰：「皆庶子而出奔。」
〔一七〕集解賈逵曰：「齊桓出奔莒，自莒先入，衛人助之。」
〔一八〕集解服虔曰：「國子，高子，皆齊之正卿。」
〔一九〕集解服虔曰：「言其疾。」
〔二〇〕集解賈逵曰：「子餘，趙衰。」
〔二一〕集解賈逵曰：「齊以女妻之，宋贈之馬，楚享以九獻，秦送內之。」
〔二二〕集解賈逵曰：「四姓，晉大夫。」正義杜預云：「謂欒枝、郤縠、狐突、先軫也。」
〔二三〕集解服虔曰：「皆棄民不恤。」
〔二四〕正義以惠、懷棄民，故民相從而歸心於文公。
〔二五〕正義左傳云：「獲神，一也；有民，二也；令德，三也；寵貴，四也；居常，五也。有五利以去五難，誰能害之！」杜預云：「獲神，當璧拜也；有民，民信也；令德，無苛慝也；寵貴，妃子也；居常，棄疾季也。」
平王二年，使費無忌〔一〕如秦為太子建取婦。〔二〕婦好，來，未至，無忌先歸，說平王曰：「秦女好，可自娶，為太子更求。」平王聽之，卒自娶秦女，生熊珍。更為太子娶。是時伍奢為太子太傅，無忌為少傅。無忌無寵於太子，常讒惡太子建。建時年十五矣，其母蔡女也，無寵於王，王稍益疏外建也。
〔一〕集解服虔曰：「楚大夫。」索隱左傳作「無極」，極忌聲相近。
〔二〕正義左傳云：「楚子之在蔡也，郥陽之女奔之，生太子建。」杜預云：「郥，蔡邑也。」郥，古覓反。
六年，使太子建居城父，守邊。〔一〕無忌又日夜讒太子建於王曰：「自無忌入秦女，太子怨，亦不能無望於王，王少自備焉。且太子居城父，擅兵，外交諸侯，且欲入矣。」平王召其傅伍奢責之。伍奢知無忌讒，乃曰：「王柰何以小臣疏骨肉？」無忌曰：；「今不制，後悔也。」於是王遂囚伍奢。（而召其二子而告以免父死）乃令司馬奮揚召太子建，欲誅之。太子聞之，亡奔宋。
〔一〕集解服虔曰：「城父，楚北境邑。」杜預曰：「襄城城父縣。」正義父音甫。括地志云：「城父故城在許州葉縣東北四十五里，即杜預云襄城城父縣也。又許州襄城縣東四十里亦有父城故城一所，服虔云『城父，楚北境』，乃是父城之名，非建所守。杜預云（言）成父，又誤也。傳及酈元水經注云『楚大城城父，使太子建居之』，即十三州志云太子建所居城父，謂今亳州城父縣也。」按：今亳州見有城父縣，是建所守者也。地理志云潁川有父城縣，沛郡有城父縣，此二名別耳。
無忌曰：「伍奢有二子，不殺者為楚國患。盍以免其父召之，必至。」於是王使使謂奢：「能致二子則生，不能將死。」奢曰：「尚至，胥不至。」王曰：「何也？」奢曰：「尚之為人，廉，死節，慈孝而仁，聞召而免父，必至，不顧其死。胥之為人，智而好謀，勇而矜功，知來必死，必不來。然為楚國憂者必此子。」於是王使人召之，曰：「來，吾免爾父。」伍尚謂伍胥曰：「聞父免而莫奔，不孝也；父戮莫報，無謀也；度能任事，知也。子其行矣，我其歸死。」伍尚遂歸。伍胥彎弓屬矢，出見使者，曰：「父有罪，何以召其子為？」將射，使者還走，遂出奔吳。伍奢聞之，曰：「胥亡，楚國危哉。」楚人遂殺伍奢及尚。
十年，楚太子建母在居巢，〔一〕開吳。吳使公子光伐楚，遂敗陳、蔡，取太子建母而去。楚恐，城郢。〔二〕初，吳之邊邑卑梁〔
三〕與楚邊邑鍾離小童爭桑，兩家交怒相攻，滅卑梁人。卑梁大夫怒，發邑兵攻鍾離。楚王聞之怒，發國兵滅卑梁。吳王聞之大怒，亦發兵，使公子光因建母家攻楚，遂滅鍾離、居巢。楚乃恐而城郢。〔四〕
〔一〕正義廬
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