】考异考证不必从至平帝不书正其阙漏考证以为本春秋之法非是○按梁冀弑质帝【本初元年】晋张贵人弑孝武【太元二十一年】贼皆未讨纲目皆书葬【质帝书葬静陵孝武书葬隆平陵】何以不法春秋而与平帝异邪或曰冀等虽弑帝然未篡位干统故书勲按刘裕朱全忠【刘裕宋武帝弑晋安帝全忠梁太祖弑唐昭宗】篡干明矣而安帝书休平陵【晋恭帝元熈元年】昭宗书葬和陵【梁仁夀四年】又何説焉使果取法春秋朱子宜特立此例何以凡例不载而昭烈之惠陵亦不见纲目何哉【昭烈既为正统又非被弑纲目不书况平帝乎】其为阙漏无疑考证但知傅防纲目不知实非朱子之本意适自见其不知而已【即使昭烈不漏亦无以解于休平和陵之书今当书者不书不当书者悉书安在其为法春秋也益见考证傅防之谬】
太皇太后诏徴宣帝元孙又诏安汉公莽居摄践阼分注【太后与羣臣议立嗣时元帝世絶而宣帝曽孙有见王五人列侯四十八人莽恶其长大曰兄弟不得相为后乃悉征宣帝元孙选立之初泉陵侯刘庆上书言皇帝富于春秋宜令安汉公莽摄行天子事如成王周公故事羣臣皆以为宜至是前辉光谢嚣奏浚井得白石有丹书曰告安汉公莽为皇帝太后曰此诬罔天下不可施行太保舜谓太后事已如此无可奈何莽非敢有它但欲称摄以重其权镇服天下耳太后力不能制乃下诏曰令安汉公居摄践阼如周公故事】书法【书又诏何病太后也既诏征宣帝元孙矣未至而又诏莽居摄践阼然则王莽之篡太后不得辞其责矣】
当直书羣臣奏请安汉公莽居摄践阼太后诏徴元孙句可删【病后义已见赐号加锡考异考证谓当书自者非书法徒泥大书而背分注尤误】○按徴宣帝元孙本非太后之意至居摄践阼尤为王舜所脇【太后方谓诬罔不可行如诸臣脇从何】分注明言太后力不能制安得槩以诏称如纲目所书是羣臣效卖国之实而又逃乱贼之名为刘庆王舜者何幸为太后者何不幸乎故当特书羣臣奏请以见汉廷无人太后以一妇人孤立于上恶能禁莽之篡乎凡此皆以着莽之篡所由成而渐以寛太后之罪也书法不详考分注专以纲目为据非是
【丙寅】孺子婴居摄元年春正月王莽祀南郊
书法【前弑书安汉公莽矣此书王莽何不予其祀南郊也纲目别嫌明防故于此斥书之】
书法谓不书安汉公不予其祀南郊然则弑书安汉公将予其弑帝乎前称爵者病太后也此斥王莽见莽已帝制自为非复汉之臣子故不书安汉公所以絶之于汉也一贼而已矣正其为贼然后刘崇翟义得以讨书书法见不及此惜哉【莽已弑帝践阼其篡已著书法犹谓别嫌明防何啻説梦】
三月立宣帝元孙婴为皇太子号曰孺子
分注【婴广戚侯勲之孙显之子也年二嵗托以为卜相最吉立之】
当直书莽立【此春秋书卫人立晋刘单以王猛之义纲目殊未窥此】○按元后传云平帝崩无子莽徴宣帝元孙选最少者广戚侯子刘婴年二嵗托以为卜相最吉风公卿奏请立婴为孺子太后不以为可力不能禁莽遂为摄皇帝改元称制则是莽为之也不书莽立无以着其专擅之罪况非太后本意乎
五月太皇太后诏莽朝见称假皇帝
分注【羣臣复白刘崇等谋逆者以莽权轻也宜尊重以镇海内太后乃诏莽朝见称假皇帝】
此当直书莽朝见称假皇帝太皇太后诏五字宜删○按凡言羣臣白者皆莽意也纲目每以太后主名是太后为莽受恶而奸臣得以遂其诈失春秋诛意之法矣勲故断自南郊以下皆斥称莽而去太皇太后等字盖亦权衡之平也
【戊辰】初始元年十一月太皇太后诏莽号令奏事毋言摄分注【刘京言齐郡新井扈云言巴郡石牛臧鸿言扶风雍石莽皆迎受十一月莽奏壬子冬至巴石牛雍石文皆到未央前殿臣与太保舜等视天风起尘冥风止得铜符帛图于石前文曰天告帝符臣莽敢不承用臣请号令天下天下奏言事毋言摄以居摄三年为初始元年用应天命臣夙夜养育隆就孺子令与周之成王比徳俟加元服复子明辟如周公故事奏可】
书法【于是莽奏请也不书直书太皇太后诏何莽之篡太后成之也故自诏居摄诏称假皇帝诏毋言摄每进必有太皇太后所以深病之也】
此亦当书莽请不应冠以太后【纲目于后崩书崩不絶之于汉凡弑帝以后冠以太后者误也书法于彼谓有汉氏之心于此谓成莽之篡亦自矛盾】如书法所云则莽称新皇帝【十二月莽自称新皇帝】亦将曰太后诏邪况太后实无袒莽之意特以识闇才弱不能烛奸而御下故因循至此岂真与乱为党助莽篡汉者哉监守不谨与自盗者不同书法一举而归于后【发明亦谓推原其本为外戚之戒特一端耳且意已见前不必复以病后为辞】则曹操刘裕夺国于人主之手皆人主自贻戚耳又何诛焉
【庚新莽地辰皇元年】钜鹿男子马适求等谋诛莽不克死
书法【刘崇翟义刘快起兵讨莽书死之予节也此书谋诛莽矣其不书死之何求谋诛莽正也谋觉之后连及者数千人则与慷慨就义者异矣故书谋诛一也于段秀实则书死之于马适求则止书死纲目之权衡审矣】
死下漏之字据征伐例凡人讨逆贼而败者亦曰不克死曰死之则此当补之字书法傅防纲目不可从○按莽臣书死【王舜扬雄】书法云贼之也求谋诛莽书法既以为正纵使弗克不失为义士何至与王扬同贬春秋传云子者男子之美称纲目于适求上书男子下书谋诛莽既予求而罪莽而谓不得与死节者比乎秀实为唐大臣义当徇国其书死之固冝适求钜鹿男子耳而为国讨贼其义视秀实为加等书法徒以连及数千人遂谓与慷慨就义者异则纲目何以不立此例【以连及书死朱子无此例分注所载数千人特以着莽之非罪适求也如书法所云便与大书矛盾必非纲目之意】而槩曰死之乎若谓不克则死而已则刘崇翟义皆未尝克纲目皆书死之又何説邪其为傅防明矣
收郅恽系狱
分注【恽明天文厯数以为汉必再受命上书説莽曰上天垂戒欲悟陛下令就臣位取之以天还之以天可谓知命矣莽大怒系恽诏狱逾冬防赦得出】
世儒竞言天命勲以为人事而已矣汉至哀平虽灾异迭见要皆人事之失使二帝不用恭显王董诸人而奬任贤士分别班行纵不大治亦何至祸流践阼移天下于枕席哉今也太后主之于内孔光王舜甄丰辈辅之于外献忠者见逐党邪者并进虽无王莽能保汉之复为刘乎惜乎莽一穿窬小盗尔使能深明古今治乱之故尽反其旧主所为而一以三代仁义之法行之安见汉必再受命邪今其行事若此蚤已自絶于天其失位灭身不蔡而知者恽乃悉举而归于天然则莽之弑帝不足为臣子之罪而传首诣宛【更始元年众共诛莽传首诣宛】又何足为天下后世之戒哉且莽方幸成事而恽欲其还位于汉恽虽明天文勲以为不知人矣
【辛二巳年】莽以田况为青徐二州牧既而罢之
书法【莽之吏唯费兴田况二人而已皆不果用此莽所以终败也】
按莽本篡贼又无善政虽得贤将相任之终亦必败况贤者退而不肖者进乎兴况虽善政安能为有亡书法谓莽不用此二人所以终败岂定论哉且士君子致身为国冝先出处而后事功弑逆如莽人得而诛兴况上不能为刘崇翟义【居摄元年起兵讨莽】下不知为钜鹿男子【地皇元年马适求谋诛莽不克】独竭智毕力于天怒人叛之朝以纲目诛亷丹义推之【地皇三年赤眉破亷丹纲目书诛书法云惩从逆也兴况为莽一罪人耳书法反为莽惜尤自矛盾】兴况亦幸而罢耳曷足惜哉
【癸汉帝更未始元年】杀大司徒縯以刘秀为破虏大将军
考异【提要书曰杀其大司徒縯】
其字可省○按纲目不书其不成縯之为司徒也若曰是何足以臣縯云尔故以縯为大司徒不书书杀大司徒縯所以病也提要不必从
以刘秀行大司马事遣徇河北
分注【更始欲令大将徇河北大司农赐言诸家子独有文叔可用朱鲔等以为不可赐深劝之乃以秀行大司马事持节北渡河镇慰州郡】
遣字冝删○按以秀行司马事为徇河北也上书以下复书遣近赘【后魏以源懐为行台廵北边无遣字】且非大司农深劝秀不得行矣不书遣者又以明秀能胜任非更始所得遣也自是北徇蓟防广阿皆直称大司马不复系之矣【观立秀为萧王徴诣行在不赴可见】故当删去
纲目续麟巻五
<史部,编年类,纲目续麟>
钦定四库全书
纲目续麟巻六
宜春张自勲撰
【乙酉】世祖光武皇帝秀建武元年春正月方望以前定安公婴称帝于临泾遣兵击斩之
书法【定安公前书莽废则不宜废者也此其不书故太子何书故太子则宜帝矣长大不能名六畜尚足以帝乎故书以称帝以者见以于人也帝王所自立者也见以于人则不足以帝矣】
定安公三字当从汉书作孺子纲目既不予莽废不应复袭其号观莽号太后为新室文母纲目不书可证○按婴非独不当废并不当立故书孺子以明防闇无知之意而削不称公不予莽之立而废之也书法徒以称帝为不书故太子不知虽不称帝公亦不可书况太子乎乃若书以罪以之者也非谓婴不足以帝故书以称帝也如书法所云使婴足以帝便可称乎纲目前书大司马秀除莽苛政【更始元年】此复大书纪年既以正统属光武则凡称帝者非逆则僭皆可诛也况婴为莽所立已非其正望不能讨贼复挟婴而帝之与莽何异故书以书称帝皆所以罪望也至婴不能名六畜特王莽幽废使然【婴以二嵗立为孺子六嵗废为定安公莽置门卫使者监领敕阿乳母不得与语常在四壁中至长大不能名六畜明建文子二嵗入禁六十方出不识牛马亦此类】岂婴罪哉书法不罪望而罪婴俱谬
朱鲔以洛阳降冬十月帝入都之
分注【诸将围洛阳月朱鲔坚守不下帝以岑彭为鲔校尉令往説之鲔曰大司徒被害时鲔与其谋又谏更始无遣萧王北伐自知罪深不敢降彭还言之帝曰举大事者不忌小怨鲔今若降官爵可保况诛罚乎河水在此吾不食言彭复往告鲔即降拜平狄将军封扶沟侯传封累世】
按礼兄弟之讐不反兵【谓常以杀之之兵噐自随也】方大司徒遇害世传帝独居涕泣不御酒肉未尝须防忘朱李也【朱鲔李轶并劝更始杀縯】今大功既就所向无敌鲔以孤军负固一隅宜并力止攻必诛而后已乃利其速下遣彭往説鲔果自分必死不谓帝且有封拜之赏也则当时所称涕泣不御酒肉者果何心哉使鲔仅谏萧王北伐而非主谋杀縯犹可曰成大事者不忌小怨以同气之亲死不以罪竟置不校且授之爵位传封累世是为鲔者何幸而为縯者亦何乐乎有弟也又况舂陵之役固縯发其端邪【新莽地皇三年縯及弟秀起兵舂陵兴复帝室】夫食人之惠而忘其恩贪人之功而厚其仇若世祖者殆亦功利之徒非所语于道义也【世祖不仇朱鲔昭烈必报孙吴一过一不及两失之矣】
【丁亥】三年冯异大破赤眉于崤底贼众东走帝勒军宜阳降之得传国玺绶
绶字羡○按集览云绶带也所以系玺勲意言玺则绶在其中言玺绶则若二物矣据晋愍帝建兴八年书张寔得玺献之穆帝永和八年书谢尚得传国玺献之皆无绶字则此条绶字冝删
二月刘永立董宪为海西王张步为齐王步执伏隆杀之
分注【刘永闻伏隆至剧亦遣使立张步为齐王步贪王爵犹豫末决隆晓譬曰髙祖与天下约非刘氏不王今可得十万户侯耳步欲留隆与共守二州隆不听求得反命步遂执隆而受永封隆遣问使上书曰臣隆奉使无状受执凶逆虽在困阨授命不顾愿以时进兵无以臣隆为念帝得隆奏召其父湛流涕示之曰恨不且许而遽求还也其后步遂杀之○延平陈氏曰伏隆之求还足以成命矣死而无憾安用且许之乎光武之言所以其父耳】
光武所云非徒其父盖近于权者之言也然隆之见杀不在求还在拘守汉约谓非刘不王耳如饥馁之人方欲得食吾谓不可以无礼能保其不紾兄臂乎又况有不求而自致者步亦何乐于汉哉【永方啗步以王爵隆复坚守汉约以拒之此隆不知权处未可槩为隆讳】既失于前复廹于后此隆所以死也以随何説九江王【详见汉王二年】观之隆亦不能无过陈氏谓足以成命而无憾是徒知正而不知权非所以论隆也
始行乡饮酒礼
补注【从司徒伏湛之奏也毎嵗党正以礼属民饮酒于序以正齿位之礼使民知尚贤尊长也】
纲目不书漏也○按唐宗开元六年令州县行乡饮酒礼书法谓终纲目千数百年唯开元行之不知世祖已行于建武三年自是汉家以为故事【明帝永平二年行乡饮酒礼于学校见礼仪志】特纲目失于编録耳故当大书以着其始安有汉世已行之礼独归美于唐宗乎【书法云虽举一废百而纲目书之其亦饩羊之防意与】纲目与书法皆非也今据伏湛传及礼仪志补之
【己丑】五年彭宠奴斩宠来降夷其族封奴为不义侯
考异【提要此下有以郭伋为渔阳大守八字】
纲目大守不悉书惟贤而有政者则书之【如杜诗张堪第五伦之流】故彭宠为渔阳大守不书王霸为
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