却说太上老君祖师者，乃是天之精，地之魄，为群仙之祖，世俗称为老子。自混沌初开之时，修成不坏之身，为要完满功行，救度有缘，所以累世降生人间。至夏商之交，派出缥缈、火龙二位大弟子办好海中龙王一案之后，即分仙神气寄胎于玄妙玉女，降诞于楚之苦县赖乡曲仁里，从母左腋而出，生于大李林下。生来白头，面上亦微作黄白色，额有参天纹，生而能言，手指李林对玉女说道：“母亲，我出身此下，当以此为我姓。”玉女喜诺，又替他取名耳，字伯阳，又名老聃。老君神灵不昧，道行愈深，常为人降妖除怪救苦济难。至周初，出仕为守柱史。至武王一统天下，委为柱下史。至成王时仍为原官，遨游西极天竺等国。康王时，还归于周。至康王末造，忽对他家人说：“我自盘古以前，混沌之始，合天精地魄而成人生。以后历次降生，专为济度世人。近百年来因商纣失败，周室代兴，神仙合当遭劫，我也隐居山林，不预人事。现在合计入世已近五百年。西方有人待我脱度，我当出关一行，度了此人，即行上天去也。”言讫，闭目默坐，家人上前抚之，气已息灭，身体冰冷，只得把他葬了。
其实老子并不曾死，当家人安葬老子之日，正老子骑牛出关之时。老子到了函谷关，只见一个官吏带着十余从人，伏谒道左，自称关尹喜恭迎圣驾。老子下牛笑问：“大夫何事相敬？”尹喜笑道：“久闻老师乃天生圣人，尹喜不才，颇知占气之术。近占天气，知师驾将于今日此时过关，特赶来恭迎，万望师座勿弃驽骀，录入弟子之班，不胜欣幸。”老子笑道：“子真有缘人也。起来，我便跟了你去。授你长生之诀、修道之门。”尹喜大悦，恭恭敬敬地把老子迎入关内，居中坐定，重新拜谒。老子叹道：“我入世五百年，未见向道之忱如你者。今当以大道授你，好自修持，前程不可量也。”于是袖出所着《道德经》五千言交与尹喜，吩咐道：“修丹炼气，自有法门；至于根本之学，还在明心见性，摒欲绝缘，此是神仙立命之源，具见此经。你莫轻忽视之，反至愆尤。”尹喜九叩首受命。老子又说：“我不能久在此间，不日便当去昆仑山上修视洞府。”尹喜涕泣道：“才见慈容，焉忍遽别！”老子道：“修道人首戒情字，你能修真即如在我身边一般，何必时时相见。”尹喜又说：“愿弃家相从，赴汤蹈火都所不避。”老子道：“我游于天地之表，不如寻常之人有一定地方；舍乎冥冥之间，不如凡人之栖宿安身；出入于四维，往来于八极，冥冥茫茫，无涯无际。你受道日浅，未能通神，安能以血肉之躯追随左右呢。”
尹喜又问：“此别何时再得相见？”老子道：“我先去昆仑一行，再至海上。尚有一段俗缘，须至西域一走。因蜀中有一青羊肆，往年我至那边，见主人十分仁德，尚无子嗣，我心中一时不忍，随口说句戏言，许他再积五百功行，当送一子与他。今肆主夫妇都已一百二十余岁，神明不衰，积功四百八十余。我当亲往转胎为子。大约二十年后，此老夫妇应当得子，更五年你可亲到蜀中访我。”说罢向外一指，即有彩云一朵冉冉而下，附于老子足下。老子身登其上，所骑青牛也站在云端。老子面放五明，身现金光，洞然十方，冉冉丹空，五色祥光，烛照远迩。尹喜叩头拜送，目断云霄，泣涕而起。从此虔诵《道德经》，参悟其旨，并通治国之道，要在与民清静无扰，使人不知善恶，不顾兴亡，自然无为，以致郅治。行之数年，其效大着，因就所见闻，编成《西升记》三十六章。又于三年之间修炼金丹，更编《关尹子》一书。书成而丹亦成，恰好二十五年。
尹喜牢记老子所嘱，弃官舍宅，亲至西蜀，访寻青羊肆。并没人晓得，一连数天，尚无消息。尹喜料定老子断无戏言，因耐心守候。一天闲行郊外，忽见一小童牵一青羊，彳亍而来。尹喜大喜道：“仙师传谕，每含玄机，既有青羊，必有征兆。”因即上前为礼：“请问童子，此羊何来，牵去何用？”童子笑道：“说也好笑，我家老爷夫人年逾百廿，生得一子才五岁，最爱这头青羊。数天前羊忽不见，公子十分不悦。老爷因此派人四处寻找，今才找得牵回家去，免得公子懊恼。”尹喜听说，和老子临别所嘱一一符合，不觉大喜，忙说：“敢烦小哥寄一信与公子，说有故人尹喜求见。”童子听了，朝尹喜打量一回，笑道：“我家公子今年才五岁，哪里跑出这么一位老朋友来？”尹喜笑道：“岂但老友，简直还是师生咧。”童子又笑道：“公子不曾上学，也没见你这位先生自己送上门去。”尹喜笑道：“不是这么说，你家公子是我的师父。我便是你家公子的门生。你要不信可去公子面前说一声尹喜求见，看他怎么说法，你却再来见我。”童子似信不信地带了尹喜回到家中，把青羊交与公子。公子大喜。童子又把遇见尹喜，自称是公子学生，前来求见，岂非笑话？一句话说得家人都笑起来。谁知公子一听此言，立刻振衣而起，庄容说道：“不差，是有这人，快召他进来见我。”家人见了这副情景，十分疑惑。公子一迭声催那童子快去。童子只得出来，将话对尹喜说了道：“公子着你进去，他这性子很怪，你莫惹了他的，连累我们受气。”尹喜笑道：“我理会得。”一步一拜进至内院。
那公子一
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