皇自敬徳此圣王所以长世也秦以斧箝天下之口其民深怨积怒不宣之于口而郁之于心是以一箝而不可御春秋书梁亡心昏耳目塞桀自亡也秦亦自亡尔
赤帝子
或曰通鉴削去怪神之事刘季泽中斩蛇白帝子为赤帝子所杀非怪欤通鉴曷为载之纲目亦存而弗削何欤曰汉髙帝以仁得天下非以竒怪也果以奇怪则罾鱼狐鸣何以终于覆亡也栁子曰休符不于祥于其仁吾有取焉或曰班固谓断蛇着符旗帜上赤协于火徳则信有符矣曰五徳之运始于邹衍古未之前闻也始皇用其説为水徳而尚黑焉在其为白帝子也不取始皇之尚黒而取献公之雨金不几于傅防乎文帝十三年公孙臣言汉当土徳明年黄龙见遂用土徳议改服色武帝太初元年色上黄数用五则汉用土徳矣果有赤帝子之符曷为文武之时羣臣不以为言也文胜质则史其出于史官之增饰明矣光武乃用火徳是时尊圗防崇赤伏于是始改西都未有此説也盖司马公朱子失于删削尔或曰周得火徳有赤乌之符其然欤曰此今文泰誓之伪书也古文未出故董仲舒述之赤帝之事犹周之赤乌欤异端并起以董子之醇儒犹惑于受命之符班固奚訾焉汉四百载之祚入关三章之约三老仁义之言也奚以语怪为邵公济谓高帝一竹皮冠起田野不食秦禄卒能除其暴其取之无一不义虽汤武有愧也史但称断蛇着符缪矣
周市迎魏公子寗陵君咎立为王
或问周市其有张子房之心乎曰君臣之义天典民彞也夏臣靡之立少康召穆公之以子代宣王可谓忠之盛矣太史公谓三晋多权变之士然节义之士岂少哉六国之君授手于秦始皇自矜其功曰烹灭疆暴其臣视秦所谓茹肝涉血之仇也大泽一呼六国再立若魏周市之立寗陵君咎韩张良之立横阳君成其忠相似也而事有难易焉横阳之立也良一説项梁即从其言则其功易周市定魏地诸侯欲立之市曰必立魏王后乃可诸侯固请终辞之其志之坚若此迎寗陵君于陈五反而后陈王遣之虗位四月立以为王其力之艰若此市之言曰天下昏乱忠臣乃见此嵗寒之松柏疾风之劲草欤章邯破魏周市死之臣死于义也魏王咎为民约降既全其民而自焚君死于仁也呜呼伟哉厥后晋阎鼎之奉秦王业梁王琳之奉永嘉王庄其闻周市之风而兴起者乎忠臣义士不幸无成天也其心则对越在天而无愧君子岂以成败定是非哉子房之忠昭昭如日月若周市称者鲜焉余是以发千载之幽光
通鉴答问卷二
钦定四库全书
通鉴答问卷三
宋 王应麟 撰
汉髙帝
樊哙諌急还霸上无留宫中
或问樊哙之諌此兴亡之大机也沛公待张良之言而后聴何欤曰哙非谋臣也是以沛公忽而不聴防良之言几于失天下矣汤始征葛四海之内皆曰非冨天下也为匹夫匹妇复雠也民望之若大旱之望雨吴入郢而处楚之宫鬭辛闻之曰焉能定楚与民同欲则兴从已之欲则败沛公始入闗见宫室帷帐重宝妇女遽有留居之意此所谓懐与安实败名者也未有以收秦民之心而先有冨天下之意此心一纵与吴处楚宫何以异哉不惟项羽攻之诸侯谁不仰闗而争者纷华盛丽以乐慆忧志骄气惰心醉智昏其能战且守乎孟子曰是动天下之兵也沛公从谏如流还军霸上三章之约除苛解娆秦民献享辞而不受若时雨降民大恱人心之归天命之集也财物无所取妇女无所幸范増知其志不在小盖定天下者存乎志豢于安乐则其志满酖于货色则其志荒其满其荒以志之小也志大则公乎天下不私乎一身为百世之谋不为一时之谋范増善于觇敌【阙】樊哙武夫也见沛公之失而进諌辞严义正凛凛争臣之风乃与子房不约而合其识虑逺矣项羽有一范増羽烧秦宫室收宝货妇女而范増也黙无一言以諌视武夫之哙犹不逮况可以抗子房哉汉有大而兴楚无人而亡于斯已决矣虽然人心惟危至可惧也髙帝能纳諌于咸阳不能不纵欲彭城置酒髙防不备不虞大弃其师身危仅免噫防游于逸罔滛于乐不役耳目百度惟正此帝王正心之学也惜汉之羣臣无能格君心者
三老董公曰明其为贼敌乃可服
或问胡文定公曰汉初兴张子房为韩灭秦以明春秋复雠之义三老董公请汉为义帝发防以项羽弑君之恶下逮武帝之世时君信重其书学士大夫诵説用以断决狱事虽万目未张而大纲克正然则汉王缟素之师假义而行其合于春秋欤曰大者天地其次君臣春秋书宋公陈侯蔡人衞人代郑示诛乱臣讨贼子先治其党羽之法也书衞人杀州吁于濮以讨贼许众人以失贼罪邻国也故春秋成而乱臣贼子惧举一事可见矣陈恒弑君夫子沐浴而朝请讨之弑逆人伦之大变人人得以致讨邻国不讨则为佚贼鲁之君臣能从夫子之言以正天地之经周道可复兴矣而莫之从也魏安陵君曰吾先君陈侯守此地以受大府之宪其上篇曰臣弑君有常不赦战国时春秋之法犹未泯天叙有典岂以世变改易哉项羽弑义帝负覆载不容之恶鹿走中原相与角逐未有声罪而将天讨者董公正春秋之义明羽之为贼师出有名而人心感动师直为壮而士气奋励羽虽强懔乎司马九伐之诛而党贼之徒心寒胆落羽欲不亡得乎董公之言不但灭羽而已王莽之簒绛衣大冠复髙祖之业祀汉配天下失旧物曹丕之簒左将军信大义于天下武侯出师曰汉贼不两立昭昭若揭日月此大纲正人伦明之效也春秋天子之事百世以俟圣人而不惑岂不信夫
辕生 郦生
或曰辕生出武闗之计郦生取敖仓之策皆所以困楚而使之力分食尽也良平之智不及此何欤曰天下有无穷之才人才有无穷之智惟不自用而能用人者乃能合羣才以为才兼众智以为智赵奢解阏与之围而先防北山之谋乃出于军士之许歴条侯防荥阳之兵而右走蓝田之谋乃出于道旁之赵涉信乎才智之无穷古之人所以稽于众谋及庶人询于刍荛也方楚汉雌雄未决竞逐于荥阳成间迭为谋臣谋臣如云猛士如雨未知制椘之策也出宛叶掩不备以分其力其谋发于辕生取敖仓絶粮饷以饥其师其谋发于郦生于是坚壁不战养锐以待其敝东驰西骛使之疲于奔命则辕生之为也鸿沟之分太公吕后之归因其食尽遂收垓下之功则郦生之为也二生之纳说非难髙帝之能聴为难楚兵困而汉业成始于是矣天下固多竒士哉然而郦生冯轼下齐不免临淄之鼎工于谋国而拙于自谋固无憾也若辕生说行而身隠鸿飞鱼潜脱屣圭组逺希鲁连近慕董公亦古之逸民欤髙于郦生逺矣贤者一言济时救民而爵禄不缨其心不可与辨士説客并论也尝观集古录后汉袁良碑叙其世系云当秦之乱殷居河洛髙祖破项实从其策天下既定还宅扶乐盖辕生陈人涛涂之后良之逺祖也史失其名碑亦阙焉并书以补班史之遗
羽与汉约割鸿沟以西为汉以东为楚
或曰鸿沟之约已定良平复説汉击羽约可背欤曰此张子房之谋陈平助之而已秦灭韩楚杀横阳皆子房必报之雠也君臣天经地义之所在子房为汉谋所以为韩也秦将距峣闗既防以利而欲连和矣子房曰因其懈怠击之非失信于秦也为韩报秦不可不击也羽约分鸿沟已解兵东归矣子房曰今释弗撃是自遗患非失信于楚也为韩报楚不可不击也子房义与秦楚不共戴天必殄灭之以伸其志大义为重小信为轻矧羽也智勇俱困兵食俱竭一日纵敌数世之患也纵之不攻则子房不能雪横阳之耻汉王亦不能摅义帝之愤矣故合信越之兵于固陵多助之至恭行天罸决胜垓下获丑东城汉王缟素出师之举子房间行归汉之心凡以为此耳昔者孔子至蒲防公叔氏以蒲叛衞止孔子曰茍无适衞吾则出子孔子许之盟而出遂适衞子贡曰盟可负乎子曰要我以盟非义也夫蒲人之盟犹可负则峣闗説而复击鸿沟约而再攻为君复雠也奚议焉
叔孙通起朝仪
或曰叔孙通所制仪汉史谓之仪法谓之仪品今可攷欤曰经礼三百曲礼三千所谓天秩有礼也春秋时晋不知殽烝鲁不知尚羔去籍于战国火于秦而礼大壊矣叔孙通之朝仪颇采古礼与秦仪杂就之是仪也非礼也通岂能知古礼哉太史公谓秦采择六国礼仪其尊君抑臣朝廷济济然则野外所习长乐宫所行皆秦法也在易上天下泽履君臣之尊卑有常然而干下坤上为泰上下交而志同尊卑未尝阔絶也至秦尊君抑臣以商鞅之法废周公之典若体貎大臣而厉其节尊徳乐道臣其所受教鹿鸣之賔其臣伐木之友其贤此意不复见仆之臣诺诺唯唯顿首而请昧死而言为火水之未济而三阳失位为天地不交之否而天下无邦秦祚弗延职此之由汉可以监矣而械系及于相国狱吏贵于功臣贾生有堂无陛之叹此叔孙通袭秦之罪也虽然通俗儒也焉知礼自西晋之乱典籍泯絶而班固所上汉仪十二篇湮灭不传沈文阿所云奠贽不珪致享无帛公王同璧鸿胪奏贺今亦不可考三礼疏引通所作汉礼器制度唐初尚存今学者不知其名物也矧三代之礼乎六经乐已亡而礼无全经虽汉礼与律令同録者犹不得见之有志古学者所为发愤太息也
陈平六出竒计
或问陈平六出竒计其事可悉数欤曰古之谋人本于正而竒生焉后之谋人出于竒而诈生焉正而为竒犹不失其正也竒而为诈一时之利悠久之害也夫子以正谲论齐柦晋文若陈平之竒亦晋文之谲欤以平传攷之所谓竒计者大略可睹其间楚亚父也敌国相倾之术李斯尉缭之故智不足以为竒也其夜出女子荥阳东门也使无纪信捐躯诳楚平之计亦不得施矣君臣以义相投以信相孚熊罴之士不二心之臣所以保乂王家也伪游云梦以禽韩信是教髙帝以诈也君疑其臣臣贰于君叛者并起髙帝伤于黥王之矢伪游之计实啓之至于平城秘计特救急之下策耳匈奴见羸弱而伏竒兵以平之多智曽不如一娄敬既无料敌之谋又无制胜之术至于危地而后为不得已之计作史者讳而不言以为世莫得闻其秘也乃所以为耻也举四事而观它可知矣竒不失正其唯子房乎平终身竒谲谋兵则有余谋国则不足廷争不若王陵之正诛吕不若绛侯之果其以功名终幸也
陆贾前説称诗书
或曰诗书火于秦天下无诵之者汉兴陆贾始以杂説贾其为儒者欤曰学之为王者事久矣髙祖不知学也当时言诗有齐浮丘伯髙祖过鲁其弟子申公从师入见于鲁南宫而髙祖不能用也言书有济南伏生教于齐鲁之间至孝文时乃诏掌故往受之而髙祖未尝问也浮丘隠而不见伏生耄而后有闻此髙祖不学之过也古者立教造士莫先乎诗书陆贾辩士也耳剽口诵而称述之若二南之正始二雅之言正典谟训诰之轨范帝王所以修身齐家治国平天下者贾何足以知之其言汤武以为逆取顺守此战国驳杂卑陋之説其着新语不过秦汉之失得不以尧舜之道告其君不以孔孟之训格其君贾焉得为儒者哉挟书之律未除游学之路未广大风之歌曰安得猛士而已求贤之诏曰贤士大夫肯从我游而已通经学古之士不在列也次律令申军法定章程制礼仪孔氏六艺之传不得与也孝文好刑名黄老而诗书以异端废孝武有表章之名而诗书以空言废孝宣有讲论之名而诗书以法律废是诗书之道未得一试所存者章句训故尔汉终于杂霸道而士以经术为禄利之资程子曰道不行百世无善治学不传千载无真儒亦可叹夫
置酒沛宫击筑自歌
或问文中子曰大风安不忘危其霸心之存乎何以为霸心也曰髙帝以猛士取天下而思得猛士以守之其心则霸者之心也昔者成汤敷求哲人俾辅于尔后嗣旁求俊彦启迪后人武王诒厥孙谋以燕翼子周公曰继自今后王立政其惟克用常人王者守天下之道如此若猛士可与除乱不可与守成秦有王翦防恬非无猛士也其效可睹矣吕后之悍戾太子盈之柔弱帝属意于赵王如意之类已适庶之分未定变故迩在闺闼不在四方万里之逺求天下之真贤实徳以辅翼太子严内外之辨以抑母后与政之萌事无大于此者夫子缓颛防而急萧墙帝岂未之思乎且汉所谓猛士莫若越布敖功髙猜贰相继夷灭韩信陈豨袭迹而动故人之绾亦不自保猛士其可恃以守天下乎疆如周昌不能防赵王之行智如子房仅能致商山之老帝何以为嵗暮之托乎帝之诏有曰王者莫髙于周文伯者莫髙于齐桓皆待贤人而成名夫周文之事非帝所敢望齐桓身后之帝亦念及此乎是以知王道悠久而无弊霸功浅近而易毁此霸心所以为髙帝累也君子临大节而不可夺可以托六尺之孤寄百里之命非武猛者所能也在易师之上六开国承家小人勿用一于用猛士而不虑其必乱邦此唐太宗误于托李勣也汉之大臣知事君之义者一王陵尔而不能止诸吕之不王他日平勃之谋幸而成否则汉其殆哉
过鲁祠孔子
或问髙帝不修文学何以祠孔子曰圣人之道万古如日月战国自纷争秦自阬焚不能晦其明也易剥之上九曰硕果不食在天地未尝一日无阳在人未尝一日无天理剥尽于上复生于下道不可终泯也太史公曰髙帝诛项籍举兵围鲁鲁中诸儒尚讲诵习礼乐歌之音不絶岂非圣人之道化好礼乐之国哉然则帝之过鲁而祠孔子亦有感于斯乎帝虽不説儒学然约法三章代虐以寛此三代得天下之仁三军缟素为义帝东伐此三代取天下之义其天资暗合于儒傥有真儒若孟子者引之当道使之经纶大经建立大本正家以法遇臣以礼兴起先王之遗文措之事业则孔子之道
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