不委此而就彼矣.
27.13世间或有少无清白之操业,长以买官而富贵,或亦其所知足以自饰也,其党与足以相引也,而无行之子,便指以为证,曰:彼纵情恣欲而不妨其赫奕矣,此敕身履道而不免於贫贱矣.而不知荣显者有幸,而顿沦者不遇,皆不由其行也.然所谓四通八达者,爱助附己为之,履不及纳,带不暇结,携手升堂,连袂入室,出则接膝,请会则直致,所惠则得多,属托则常听,所欲则必副,言论则见饶,有患则见救,所论荐则蹇驴蒙龙骏之价,所中伤则孝己受商臣之谈.故小人之赴也,若决积水於万仞之高堤,而放烈火乎云梦之枯草焉.欲望萧雍济济,後生有式,是犹炙冰使燥,积灰令炽矣.
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