三命通会

三命通会
作 者: 暂缺
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内容简介

暂缺《三命通会》简介

图书目录

三命通会各卷细目

三命通会各卷细目三命通会介绍卷一 论五行生成 论五行生克 论支干源流 总论纳音 论纳音取象 释六十甲子性质吉凶卷二 论天干阴阳生死 论地支 十干分配天文 十二支分配地理 论地支属相 论人元司事 论四时节气 论五行旺相体囚死并寄生十二宫 论遁月时 论年月日时 论胎元 论坐命官 论大运 论小运 论太岁 总论岁运 在线阅读 >>

三命通会介绍

三命通会介绍《三命通会》分十二卷,不署撰人姓名,卷首只题育吾山人。据查《明史·艺文志》所列书目载有万民育《三命会通》十二卷,和《三命通会》的卷数一样,只是“通会”和“会通”有所不同。按照《星学大成》作者万民英,字育吾推测,很可能和育吾山人就是同一个人了。假若果真如此,则此书的作者,便应题为万民英了。由于书中阐述子平遗法,对于官、印、财、禄、食、伤的名义,用神的轻重,各种神煞所牵涉到的吉凶,都能采撮群言,得其精要,所以当时几乎家家备有此书,并且从此以后,研究星命的,并多把此书看成为... 在线阅读 >>

卷01

论五行生成天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推步者,盖不能逃其数。观其立数之因,亦皆出乎自然。故载于经典,同而不异,推以 达其机,穷以通其变,皆不离于数内。一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土者,咸有所自也。水,北方子之位也,子者,阳之初一,阳数也,故水曰一;火,南方午之位也,午者,阴之初二,阴数也,故火曰二;木居东方,东,阳也,三者,奇之数,亦阳也,故木曰三;金居西方,西,阴也,四者,偶之数,亦阴也,故金曰四;土应西南长夏,五者,奇之数,亦... 在线阅读 >>

卷02

论天干阴阳生死或问:十干有阴阳、刚柔、生死之分,其说然否?答曰:十干五阳五阴,阳者为刚,阴者为柔,其生死之分如母生子,子成而母老死,理之自然。赋曰:阳生阴死,阳死阴生,回圈逆顺,变化见矣。甲木乃十干之首,主宰四时,生育万物;在天为雷为龙,在地为梁为栋,谓之阳木。其禄到寅。寅为离上之木,其根已断,其枝已绝,谓之死木。死木者,刚木也,须仗斧斤斫削方成其器。长生于亥,亥为河潭池沼之水,名曰死水,故死木放死水中,虽浸年久,不能朽坏,譬如杪椿之木,在于水中则能坚固。若离水至岸而遇癸水,癸水者,活水... 在线阅读 >>

卷03

论十干禄禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。自始分十干、十二支时,便以甲乙配同寅卯、居东;丙丁配同巳午,居南;庚辛配同申酉,居酉;壬癸配同亥子,居北。十干就支神为禄,谓禄随旺行,所以甲禄寅,乙禄卯,庚禄申,辛禄酉,壬禄亥, 癸禄子,丙禄已,丁禄午,戊寄已,已寄午,谓已午乃火旺之乡,子随母得禄之义。内有辰戍丑未,辰戌为魁罡,名曰边鄙恶地,禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门,禄元避之,所以四宫无禄。又曰四季有杂气,为禄不专,故不取。甲禄寅。如甲见丙寅,甲土克丙水为财,为福星禄;戊寅火土相生,为伏... 在线阅读 >>

卷04

论十干坐支兼得月时及行运吉凶甲乙甲木属阳,乃栋梁之材。喜生秋冬,遇申子月为吉。柱见庚辛,譬斧凿之论,主名利。运行申酉辰戌丑未乡,大能发越,见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官,乃辛苦劳力、作事无成之命,运逢亦不顺。若合局丁透,有辰戌丑未,干上露戊己,再行财运,伤官生财,却发大福。乙木属阴,为生气之木,遇春生而花叶茂盛,亦喜生于小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北运,虽透丙丁庚辛,亦不妨。所忌寅午戌火,巳酉丑多,多伤残,再行南运,主夭无疑。甲乙贵乎木得宜,要知金水旺为奇。... 在线阅读 >>

卷05

论古人立印食官财名义徐子平论格局,独以印、食、官、财四者为纲。其立名之义云何?盖造化流行天地间,不过阴阳五行而已。阴阳五行,交相为用,不过生克制化而已。今指甲乙为例,以日干论甲乙,在五行属木,甲阳而乙阴也。如人命得甲乙,生谓之日主属我,生我者壬癸水,我生者丙丁火,克我者庚辛金,我克者戊己土,而十干尽之矣。生我者,有父母之义,故立名印绶。印,荫也。绶,受也。譬父母有恩德荫庇子孙,子孙得受其福。朝廷设官分职,畀以印绶,使之掌管。官而无印,何所凭据?人无父母,何所怙恃?其理通一无二,故曰印绶。我生者,... 在线阅读 >>

卷06

壬骑龙背《喜忌篇》云:“阳水叠逢辰位,是壬骑龙背之乡。”此格以壬日坐辰,壬以丁为财,己为官,壬用支辰暗冲戌中丁、戊,壬日得财官之贵,柱中须辰多方能冲起,再得一寅字合住财官为妙,不宜财官显露,喜行身旺及伤官、食神运,忌南方财官之地。柱有丁巳午戌,只作财官论,若壬日坐寅,柱中辰多,亦取此格,以壬食甲、甲合己为壬官,甲生丁为壬财,辰能冲戌,寅以合之为贵。若壬辰日,年月时皆寅午火局,财生旺得地,财多不清,只为富命。双曰:壬辰日取辰多,暗冲起戌中火土金为财官印三奇,若三辰一寅为冲合贵气,有力,若壬辰日年月... 在线阅读 >>

卷07

论性情相貌夫贵贱观乎八字,性情应乎五行。善、恶、仁、义、礼、智、信,心之所主;喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,性之所生。东方震位木,号青龙,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,其性直,其情和。旺相主有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意;济物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏慷慨;丰姿秀丽,骨格修长,手足纤腻,口尖发美,面色青白,语句轩昂,此则木盛多仁之义。休囚主瘦长发少,拗性偏心,嫉妒不仁,此则木衰情寡之义也。死绝则眉眼不正,悭吝鄙啬,肌肉干燥,项长喉结,行坐不稳,身多欹侧。遇火色带赤,见土则色带黄,逢... 在线阅读 >>

卷08

六甲日甲子时断(以下所忌月分与时间断)六甲日生甲子时,败中印绶官生至;月通木气不寻常,反此而言虚名利。甲日甲子时,虽甲败在子,暗有癸水生气印绶,兼有官生其印,若己土破印,通月气,贵。否则,秀而不实。甲子日甲子时,子遥巳格,年月无庚辛申酉,丑绊午冲,离祖自立,贵。若年月俱寅,逢申酉运,大富后退财。子亥卯未年月,行西运,贵。甲辰月亦贵。酉月,只以正官格论,大贵。巳午戌月,平常。午月,甲死子冲,尤不吉。乙卯、乙巳月,主法死。以上具以日时为主,而以人命年月附之,其官御不同者,此前... 在线阅读 >>

卷09

六己日甲子时断六己日生时甲子,明见官星暗有财;倚托若通于月气,平生衣禄自天来。己日甲子时,明官暗财。己用甲为官,癸为财,辛为食,子为天乙贵,子上有明甲暗癸,辛长生。身若有倚托通月气者,富贵;若不身旺,行土气运,亦好。己丑日甲子时,化贵,午寅年月,夭折;通土气月,贵。忌甲寅月,贵中恶死。丁未月受刑,丁丑月破祖,失乡恶死。己卯日甲子时,先破祖后旺,或旺中有伤。辰戌丑未月,贵。午,身旺。子,聚贵,亥,官长生,俱大贵。忌己巳月,破败凶死。庚申月,血光恶死。壬子月,刑害死。 在线阅读 >>

卷10

看命口诀大凡看命先看月支,有无财官,方看其他,月令为命也。月取支神,年取天干,日取天干,流岁取天干,大运取支神。月为本,日为主,如月有正官及偏官,而时又入他格;只以月中取,他格无用。如月令全无可用,方看他格。古歌云:三宫带格混难详,不晓凭谁是贵方。一任三宫皆带格,除非只得用提纲。是也。月令用地支,假如官星,须要上下干支透出为妙。或干透出,支中不透,主聪俊。忌年与时冲,大运及岁君来冲月支则祸。月支日支自冲不妨。凡正官一位,乃君子贵人。笃厚纯粹,刚直廉明,年时有印尤妙。多则反... 在线阅读 >>

卷11

气象篇醉醒子撰今夫立四柱而取五行,定一运而关十载。清浊纯驳,万有不齐,好恶是非,理难执一。故古之论命,研究精微,则由体而该用。今之论命,拘泥格局,遂执假而失真。是必先观气象规模,乃富贵贫贱之纲领。次论用神出处,尽死生穷达之精微。不须八字繁华,只要五行和气。浪指三元六甲,谁知万绪千端。学者务要:钩玄索隐,发表归根。向实寻虚,从无取有。虽曰命之理微,于此思过半矣。然大海从于勺水,少阴产于老阳。成乃败之机,变乃化之渐。此文所当深察,乃若一阳解冻,三伏生寒。阳刚不中,亢则害也。刚而能柔,吉之... 在线阅读 >>

卷12

元理赋徐大升著 万育吾解元一气,生五行,统三才,周万物。发乾坤之妙用,剖阴阳之枢机。在乎推四方,分其贵贱,得其中道八字。一定荣枯,是以强明其生克制化,清浊贵贱,寿夭贤愚。(此原造化之始。)金赖土生,土多金埋。土赖火生。火多土焦。火赖木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊。金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土变。金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火炎水热。火能克金,金... 在线阅读 >>