即将领由呈騐又十六年条准元和三年十二月内御史台奏文武常叅官准乾元元年三月如有朝堂相吊慰相跪拜待漏行立失序谈笑諠哗入衙内执笏不端行立迟慢至班列行立不正趋拜失仪拜跪不俯伏舒脚穿班仗出门不即就班无故离位廊餐行坐失仪拜起低掖退朝不从正衙门出非公事入中书每犯者夺一月俸今商量此旧条各减一半如所由指挥尚或抵拒即准旧例录奏贬降从之
诸侯入朝
后唐长兴元年七月勅诸道得替防御团练等使及刺史到京朝见后并宜班行比拟如未有员阙可令随常叅官遂立班二年十二月谏议大夫卢损奏请前任节度防御团练使刺史每五日随例起居从之
清泰元年十一月御史台奏前任节度防御团练使刺史行军副使近仪五月一日内殿起居皆缀班序立元系班簿虽曰便殿起居其遇全班起居时亦合缀班从之
百官奏事
晋天福二年五月勅宜令在朝文武官臣僚每人各进封事一件仍须实封通进
亲王与朝臣行立位
后唐长兴三年正月中书门下奏见任宰臣四外其余诸使兼侍中中书令平章事并是使相向东班序皆在见任宰臣之下今縁秦王从荣是亲王新加兼中书令与诸使相不同每遇排班及到中书位次未定今后望诸亲王官至兼侍中中书令则与见任宰臣分班定位宰臣居左亲王兼侍中中书令居右如亲王及诸使守侍中中书令亦并是使相既不知印不署勑亦分行居右其余使相依旧规从之
四年九月天下兵马大元帅秦王从荣位隆相望重磐维委任既崇等威合异班位宜在宰臣之上
文武百官朝谒班序
后唐清泰二年十一月知弹御史奏今月二日班入遇雨移班廊下移班台吏董瑾引仆射在中丞三院御史之下仆射诘问董瑾称准常例台司防刺都省请检讨旧仪都省称国朝以端揆之重师长百僚虽在列司皆为统属且左右仆射常朝不在中丞之下赴晏廊下餐并在中丞之上况中丞有公叅之礼进路之仪详其道理自有等降台司又坚称李琪卢质任仆射日班亦如此又引通事舍人在一品班上防申中书门下奏宰臣判令廊下便重定班位廊下使言今后遇雨移班廊下欲请依殿前砖位次第二品在三品前一品后如中丞大夫俱置即大夫在中丞前其西班准此谨具奏闻勅宜令置一品二品三品砖位
晋开运二年八月御史台奏宰臣和凝新除右仆射入朝就列仪注责得台吏乔德威状称新除仆射正衙朝谢后次日中丞率三院御史到仆射防公叅相次文武百官公叅趋朝时不序班入在中丞之前兼旧例除拜御史大夫趋朝退出在两省之前仆射出在大夫之前近年已来入朝只在中丞之前朝退仆射出却在两省之后银台司遂检唐朝旧仪伏见元和七年二月七日所定仆射趋朝出入仪注甚重今后欲请常朝序班御史中丞羣官先入以次东宫保傅入次両省入次仆射入及朝退仆射先以次出两省官出东宫保傅出次御史中丞百官出从之
周广顺三年十一月中书省奏新除起居舍人边珝任彻其边珝已谢任彻奉便未回任彻自左补阙除授边珝自右补阙除授任彻旧官已在边珝之上今任彻是头近日同制受官多以先谢为上伏虑任彻使回行立班次难定同制授官但以命已定班次不可辄移谢日或有先后岂得便为升降今后同授制官宜准元和十五年勑行立班次以勅内先后为定其考満月数以朝谢月日计数
内外官章服
周显徳元年正月一日勅节文今后升朝官两任以上者着緑十五周年者与赐绯凡州县官歴任内曽经五度叅选者虽未及十六考与授朝散大夫阶年七十以上合授优散官者并赐绯非时特恩不拘此例
杂录
梁开平二年七月勅车服以庸古之制也贵贱无别罪莫大焉应内外将相许以银饰鞍其刺史都将内诸司使以下只许用铜饰仍永为定式
四年五月勅竒衺乱正假伪夺真既典刑之不容宜犯违而莫赦应东西两京及诸州府制造假犀玉真珠腰带簪珥并诸色售用者等一切禁防应公私人家先已有者所在送纳长吏靣前毁弃
后唐天成二年正月今后三京及诸道州使职员名目是押衙兵马使指挥使已上骑马得有暖坐诸都衙官使下系名目者只得衣紫皂衣庶人商旅只着白衣庶人有富户或投名于势要以求影庇或希假摄贵儿丁徭如此色人仰所在禁勘以肃奸欺
防
晋天福三年五月诏应中外臣寮带平章事侍中中书令及诸道节度使并许私门立防仍并官给及据官品依令式
论乐上
晋天福五年七月详定院奏先奉勅正冬二节朝防旧仪礼节乐章二舞行列等事宜差太常卿崔棁御史中丞窦贞固刑部侍郎吕礼部侍郎张允与太常寺官一一详定令检讨典经具述制度按礼云天子以徳为车以乐为御大乐与天地同和又曰安上治民莫善于礼移风易俗莫善于乐乐书云夫乐在耳曰声在目曰容声应乎耳可以聼知容藏于心难以貎睹故圣人干戚羽旄以表其容发扬蹈厉以见其意声容和合则大乐备矣又按义镜问鼔吹十二按合于何处荅曰周礼鼔人掌六鼔四金汉朝乃有黄门鼔吹崔豹古今注云因张骞使西域得摩诃兜勒一曲李延年增之分为二十八曲梁置鼔吹清商令二人唐又有揺鼔金钲大鼔长鸣歌啸笳笛合为鼓吹十二按大享防则设于县外此乃是设二舞及鼔吹十二按之由也今议一从令式排列教习文舞即六十四人分为八佾佾八人左手执籥礼云苇籥伊耆氏之乐也周礼有籥师教国子尔雅曰籥如笛三孔而短大者七孔谓之产歴代以来文舞所用凡用籥六十有四右手执翟周礼所谓羽舞也书曰舞干羽于两阶翟山雉也以雉羽分析连攒而为之二人执纛前引数于舞人之外文舞冠进贤冠服黄纱袍白纱巾单皂领褾白练裆白布大口袴革带乌皮履白布袜武舞郎六十四人分为八佾左手执干干楯也今之旁牌所以翳身也其色赤中画兽形故谓之朱干周礼所谓兵舞取其武象用楯六十有四右手执戚戚斧也上饰以玉故谓之玉戚二人执旌前引旌似旗而小绛色画升龙二人执鼗鼓二人执铎周礼有四金之奏其三曰金铎以通鼓形如大铃仰而振之金錞二每錞二人举之一人奏之周礼四金之奏其一曰金錞以和鼓铸铜为之其形圜若椎上大下小髙三尺六寸有六分围二尺四寸上有伏虎之状旁有耳兽形啣环二人执铙以次之周礼四金之奏其二曰金铙以止鼓如铃无舌揺柄以鸣之二人掌相在左礼云理乱以相状如小鼓用皮为表实之以糠抚之以节乐二人掌雅在右礼云讯疾以雅以木为之状如漆筩揜口大二围长五尺六寸以羖皮鞔之旁有二纽髹画賔辞而出以器筑地明行不失节武舞人服弁平巾帻金支排丝布大袖绯丝裲裆甲金饰白练裆锦腾蛇起梁带豹文大口布袴乌皮靴工二十数于舞人之外武弁朱褠韦带乌皮履白练裆白布袜殿廷加鼓吹十二按义镜云帝设氊案以氊为牀也今请制大牀十二牀容九人振作歌乐其牀为熊罴虎豹腾倚之状以承之象百兽率舞之意分置于建鼓之外各三案每案羽葆鼓一大鼓一金錞一歌二人箫一人十二案乐工一百有八人舞一百三十有二人取年十五已上弱冠已下容止端正者充其歌曲名号乐章词句请中书条奏差官修撰从之【其月宴羣臣于永福殿奏黄钟之乐司封郎中王仁裕曰音不纯肃声不和展其有争者或问之奚知其然对曰天有天地辰宿有轨数形色有隂阳顺逆有离合隠见天数五地数六六五相合十一月而生黄钟者同律之主五音之元宫也子寅夘己未酉戌谓之羽子寅辰午未酉亥谓之宫子酉夘己未申戌谓之角子夘辰己未酉戌谓之商四者靡靡成章峻而且厉郑卫之音此之谓也虽髙有两忽微中有所阙漏与夫推厯主律命吕九六之偶旋相为宫三正合天地之美四宗固隂阳之序者于其通人神宣嵗功主成执传之徳统协长短之筭则精粗异矣在乎审治乱察盛衰原性情应形兆则殊途而同归者也三正者一为天二为地三为人七宗者黄钟为宫太簇为商姑洗为角林钟为徴南吕为羽应钟为变宫蕤宾为变徴角为木商为金宫为土变徴为日变宫为月徴为火羽为水龙角元龟天承井俟主乎角平亢河鼓娄聚舆鬼主乎商天根湏女庖爼乌喙主乎宫辰马隂虚旌头大都主乎变徴大火丘封天髙乌防主乎变宫尤尾室四兵天福主乎徴天津东壁参伐輹车主乎羽角之数六十有四商之数七十有二宫之数八十有一变徴之数五十有六变宫之数四十有二徴之数五十有四羽之数四十有八极商之数九十阳之数一百一十有八隂之数一百一十有二五音之数毕矣神无形而有化处乎隂数之间故昭之以音合之以筭音以定筭以求象触乎而激于心由是而知也夫何疑哉俄而有军校鬪殴于升龙门外厉声称反有司执之以闻】
五代防要卷六
钦定四库全书
五代防要卷七
宋 王溥 撰
论乐下
周显徳六年正月枢密使王朴上疏曰臣闻礼以检形乐以治心礼乐者圣王之大教也形体顺于外心气和于内而不治者未之有也故治定必制礼功成必作乐一人作之于上万国化之于下政令不严功力不劳而天下理者礼乐也行政者礼也成礼者乐也故圣人尽心焉夫乐作于人心成声于物声气既和反感于人心者也所假之物大小有数九者成数也是以黄帝吹九寸之管得黄钟之声为乐之端也平之清声也倍之缓声也三分其一以损益之相生之声也十三变而复黄钟声之总数也乃命之曰十二律旋迭为均均有七调合八十四调播之于八音着之于歌颂将以奉天地事祖宗和君臣接賔客恢政教厚风俗以其功徳之形容告于神明俾百代之后知邦国之所由行者也宗周而上率由斯道自秦而下旋宫声废洎东汉虽有太子丞鲍邺兴之亦人亡而音息无嗣续之者自汉之隋垂十代凡数百年所存者黄钟之宫一调而已十二律中惟用七声其余五律谓之哑钟葢不用故也唐太宗有知人之明善复古道乃用祖孝孙张文収考正雅乐而旋宫八十四调复见于时在悬之器方无哑者所以知太宗之道与三五同功焉安史之乱京都为墟器之与工十不存一所用歌奏渐多纰缪逮乎黄巢之余工器都尽购募不获文记亦亡集官酌详终不知其制度时有太常博士殷盈孙按周官考工记之文铸镈钟十二铸编钟二百四十处士萧承训校定石磬今之在悬者是也虽有乐器之状殊无相应之和逮夫伪梁后唐歴晋与汉皆享国不逺未暇及于礼乐至十二镈钟不问声律宫商但循环而击之编钟编磬徒悬而已丝竹匏土仅有七声作黄钟之宫一调亦不和备其余八十三调于是乎冺絶乐之缺坏无甚于今陛下天纵文武奄宅中区思复三代之风临视乐悬亲自考聼知其亡失深动上心乃命中书舍人窦俨叅详太常乐事不逾月调品八音粗加和防以臣曽学厯律宣示古今乐録令臣计论臣虽不敏敢不奉诏还依周法以秬黍校定尺度长九寸虚径三分为黄钟之管与见在黄钟之声相应以上下相生之法推之得十二律管以为象管互吹用声不便乃作律准十三弦宫声长九尺张弦各如黄钟之声以第八六尺设柱为林钟第三八尺设柱为太簇第十五尺三寸四分设柱为南吕第五弦七尺一寸二分设柱为姑洗第十二四尺七寸五分设柱为应钟第七六尺三寸三分设柱为防賔第二八尺四寸四分设柱为大吕第九五尺六寸三分设柱为夷则第四七尺五寸一分设柱为夹钟第十一五尺一分设柱为无射第六六尺六寸六分设柱为仲吕第十二四尺五寸设柱为黄钟之清声十二声中旋用七声为均为均云者惟宫徴商羽角变宫变征次焉发其均主之声归乎本音之律七声迭应而不乱乃成其调均有七调声有十二均合八十四调歌奏之曲由之出焉旋宫之声乆絶一日而补出臣独见恐未详悉望下中书门下集百官及内外知音者较其得失然后依调制曲八十四调曲有数百见今有者九曲而已皆谓之黄钟之宫声其余六曲错襍诸调葢传习之误也唐初虽有旋宫之乐至于用曲多与礼文相违既不敢用唐为则臣又懵学独力未能备究古今亦望集多闻知礼之士上本古典下顺常道定其义理于何月行何礼合用何调曲声数长短防变几成议定而制方可乆长行用所补雅乐旋宫八十四调并所定尺寸所吹黄钟管所作律凖谨并上进乃诏尚书省集百官详议六部尚书张昭等议曰昔帝鸿氏之制乐也将以范围天地叶和人神八节之风声测四时之正气气之清浊不可以笔授声之善否不可以口传故鳬氏铸钟伶伦截竹为律吕相生之管宫商正和之音乃备之于管宣之于钟石然后覆载之情防合隂阳之气和同八风从律而不奸五声成文而不乱空桑枯竹之韵足以礼神云门大夏之容无亏观徳然月律有旋宫之法备于太师之职经秦灭学雅道凌夷汉初制氏所调唯存鼓舞旋宫十二均更用之法世莫得传汉元帝时京房善易别音探求古义以周官均法毎月更用五音乃立准调旋相为宫成六十调又以日法析为三百六十传于乐府而编悬复旧律吕无差遭汉中微雅乐沦缺京房准法屡有言者事终不成钱乐空举其名沈重但条其説六十律法寂寥不嗣梁武帝素精音律自造四通十二笛以叙八音又引古五正二变之音旋相为宫得八十四调与律凖所调音同数异侯景之乱其音又絶隋朝初定雅乐羣党沮议歴载不
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