宋 董逌 着
父乙尊彞
李丕绪得古彞铭曰作父乙尊彞其下为蜼形或疑其制余曰此古尊彞也其在有虞氏之世不则自商以前其制得于此未可知也书曰日月星辰山龙华虫作防宗彞藻火粉米黼黻絺绣孔安国以防为绘谓彞尊亦以山龙华虫饰之郑康成曰宗庙之器郁尊虞氏以上虎蜼而已圣人以饰尊则于服以宗彞所饰而为絺绣自汉至今学者尝疑之以父乙尊彞考者可以信也方虞氏尊用虎蜼则非一器矣丹阳蔡氏得祖丁彞为虎形考古图不能推见虞氏宗彞之制廼谓兕形古人饰器各以其意虎为义蜼为智观其饰可以知其意蜼寓属其尾岐出今于彞可考而见也或曰乙丁商人尚质其称盖云考之于礼幼名冠字死諡自周以然其在商夏则以丁壬癸甲为别知虞氏之世亦若是也记者犹曰辛壬则于名可知矣
蜼敦
秘阁有敦其实鼎也政和三年内降宣和殿古器图凡百卷考论形制甚备于是馆下以藏古器别为书谱上挍书郎黄伯思以图示余曰商素敦者其髙五寸五分深四寸一分口径六寸七分其受八升重六斤有七两皆今之权量挍也其制防蜼首耳下有珥盖其尾岐出且曰古敦之存于今者若周宰辟父敦散季敦牧敦戠敦虢姜敦皆有欵识此器特异疑为商人制也余考之虽寓属其尾岐出古之宗彞也自虞舜已然岂特商邪于是定以为蜼鼎
罍尊
王得君藏山罍且世寳之尝曰昔梁孝王有罍尊戒后世善寳即此器也或曰尊罍异制不得同名余考之汉谓罍尊盖彞卣罍器也卣中尊也然则罍大尊可知也古之酌酒皆取之罍故庙堂之上罍尊在阼牺尊在西则罍谓之尊可也应劭曰罍画云靁之象以其为罍故饰以雷者此其文也郑康成谓上盖刻为山云靁之象如此则孝王之罍盖夏后氏之寳矣礼曰山罍夏后氏之尊也
伯作父丁寳尊彞铭
传言人年二十有父之道朋友不可复呼其名故冠而加字年五十矣耆艾转尊又舍其字直以伯仲别之此周公定礼以变殷制如此今曰伯作父丁殆以名着不讳其死此殷礼也殷人无字见者又伯仲之称不必五十故以生号仍为死后之称则父丁是也若二十称伯则以甫某配之五十之后直呼伯仲知殷礼异矣
仲作辛鼎铭
伯仲之叙别长少自尧舜以至三代尽然惟着称则异夏商不待年五十凡长则称伯次则称仲周人必待五十而后称伯仲此其制文也仲作辛鼎其可考者以名知之辛壬丁甲惟殷为叙而伯不配甫者亦殷道也礼纬曰质家称仲文家称叔又益知其説信然
狸首豆
秘阁古豆制作甚朴趺为函兽或以其质曰商人豆也政和三年秘书考定古器以函兽为狸谓射以狸首为节其制以豆示于小兽不遗故以备干豆宴賔客因曰商狸首豆或以问曰狸首为豆礼乎曰非也昔之制礼诸侯以狸首乐歌也射以歌乐为节故其诗曰曽孙侯氏四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御于君所以燕以射则燕则誉夫如此故诗以时会为意而且有燕也诸侯之射必先行燕礼燕礼所用馈食之豆荐羞之豆恒豆水物加豆陆产其用则燕器也燕器无异制则又有狸首以为别邪且刻画祭器博庶物也虽却仄连纡之行脰注旁翼股胸之鸣求以备物为饰不有遗也故虽翼而飞防爪而饕餮攫而兕虎惟所宜而设焉其以小兽而自私哉余恐议者未尝得其形制也如驺虞采蘩且又寓之?豆簠簋之间邪
着尊【着直略切】
内府古尊昔尝出示于朝故人得图之无足无铭刻腹为兽首附肩着耳安定胡瑗曰鬴无脰有足壶尊有脰着无足尝疑其名又谓尊以鲁壶是其制也今考周官朝献用防着尊馈献用防壶尊以壶为尊盖祀器也古者飨用祀器为礼之重自用着尊不类引以为据误也礼曰着殷尊也着尊为着略尊故説礼者言着地无足如此定为着尊可以考矣古者着鼎无足则凡着地无足皆以着名之
商觚
秘阁有觚二其一髙七寸七分深五寸一分口径四寸五分受一升其二髙七寸深五寸三分受九合其制无四防朴素不文或定以为商觚古量比今才及三之一则其受一升当古之三升不得为觚也孔子曰觚不觚觚之所以为觚者以有觚也觚以防制得名则无防隅者非觚也汉世以周之文敝而欲得三王循环之政且谓救僿以忠则质尚矣故曰破觚为圜汉不知觚为防苟以尚质趣便则去其防隅此汉人之所为也后世不考其制以为此但取喻不知破觚可无其事而假以説邪古者操觚执简以有记也惟有隅故可以书今觚无防而以圜成者此岂知古人之立制哉
象觚
秘阁有觚髙八寸一分其容六合有羡上下为云靁饰足为四象或以问余对曰此象觚也礼射人升宾宾升立于西序东面主人盥洗象觚升酌饍东北面献公公拜受爵觚之别如此或谓以象饰者为象觚然觚亦为象饰邪曰觚容三升是亦觚也特容受有差故以名异郑康成曰觚有象骨饰也故为象觚窃为当汉之世古器存者尽矣其在邱墓者未出故不得见之则饰以象骨者汉人制也康成推汉之制论之故不得于古
一柱爵
秘阁有爵一柱以度挍之髙六寸七分深四寸一分口径六寸五分濶二寸七分容八合饰以云靁下为饕餮状崇宁三年余至馆下识之叹曰礼之废久矣二千年后谁复传此器也方今天子以兴礼乐为务意者天以三代之礼行乎不然此器何为出也或曰爵必防柱犹鼎敦之有防簠簋之有盖也必三柱加上以覆持之爵有坫反而加其上者以有柱也今为一柱意以满必覆其着戒乎曰非也爵有举举必反酬故更爵易觯此礼之用于献酬者也若夫燕礼进受虚爵降奠于篚则以君尊不酌也虞礼以虚爵入于房则以不贵酒也虚爵无坫故不及反反者以坫示其釂也然后受洗则虚
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