杜预觧左氏顔师古觧汉书所以得忠臣之名者以其尽之矣左氏未经杜氏之前凡几家一经杜氏之后后人不能措一辞汉书未经顔氏之前凡几家一经顔氏之后后人不能易其説纵有措辞易説之者如朝月晓星不能有其明也如此之人方可以觧经茍为文言多而经旨不见文言简而经旨有遗自我説之后后人复有説者皆非笺释之手也注之学起惟此二人其殆庶几乎其故何哉古人之言所以难明者非为书之理意难明也实为书之事物难明也非为古人之文言难明也实为古人之文言有不通于今者之难明也能明乎尔雅之所作则可以知笺注之所当然不明乎尔雅之所作则不识笺注之旨归也善乎二子之通尔雅也顔氏所通者训诂杜氏所通者星歴地理当其顔氏之理训诂也如与古人对谈当其杜氏之理星歴地理也如羲和之步天如禹之行水然亦有所短杜氏则不识虫鱼鸟兽草木之名顔氏则不识天文地理孔子曰知之为知之不知为不知是知也杜氏于星歴地理之言无不极其致至于虫鱼鸟兽草木之名则引尔雅以释之顔氏于训诂之言甚畅至于天文地理则濶略焉此为不知为不知也其他纷纷是何为者释是何经明是何学
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邹夹传虽亡今取而备之以见五家之所始
右五家传注【二十三部四百五十一卷】
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右三传义疏【十五部三百三十九卷】
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