左仆射杨愔右仆射髙徳正二人势倾朝野与收皆亲收遂为其家并作传二人不欲言史不实抑塞诉辞终文宣世更不重论尚书陆操尝谓杨愔云观魏收之书可谓博物宏才有大功于魏室愔又尝语收云此可谓不刋之书传之万古但恨论及诸家枝叶亲姻过为繁碎与旧史体例不同耳收答曰徃因中原丧乱人士谱牒遗逸略尽是以具书其枝望公观过知仁以免尤责收为杨愔家传甚美是以深被党助故松年等获罪而愔迎合收意故有是言八年除太子少傅监脩国史复参议律令三台成文宣曰台成须有赋愔先以吿收收上皇居新殿台赋其文甚壮丽时所作者自邢邵以下咸不逮焉收上赋前数日乃吿邢邵邵谓人曰收忌人居前故不早言之帝曽游东山勑收作诏宣扬威徳譬喻闗西俄顷而讫辞理宏壮帝对百寮大嗟赏之仍兼太子詹事收娶其舅女崔氏产一女无子后魏太常刘芳孙女中书郎崔肇师女夫家坐事帝并赐收为妻时人比之贾充置左右夫人然终以无子后病甚恐身后嫡媵不平乃放二姬及疾瘳追忆作懐离赋以申其意文宣毎以酣宴之次云太子性懦社稷事重终当传大位于常山收谓尚书令杨愔曰古人有言太子国之根本不可动揺至尊三爵之后每言传位于常山令臣下疑贰岂社稷之福若实便须决行若戏此言魏收既备太子师傅正当守之以死但恐国家不安杨愔以收言奏闻帝自此便止帝数宴喜收每预侍从皇太子之纳郑良娣也有司备设牢馔帝既酣饮起而自毁覆之仍诏收曰知我意不收曰臣愚谓良娣既东宫之妾理不须牢仰惟圣懐縁此毁去帝大笑握收手曰卿知我意安徳王延宗纳赵郡李祖收女为妃后帝幸李宅宴而妃母李氏荐二石榴于帝前问诸人莫知其意帝投之收曰石榴房中多子王新防妃母欲子孙众多帝大喜诏收卿还将来仍赐收美锦二疋十年除仪同三司帝在宴席口以为中书监命中书郎李愔于树下造诏愔以收一代盛才难于率尔久而未讫比成帝已醉醒遂不重言愔仍不奏事竟寝及帝崩于晋阳驿召收及中山太守阳休之参议吉凶之礼兼掌诏诰仍除侍中迁太常卿文宣諡及庙号陵名皆收议也及孝昭居中宰事命收禁中为诸诏文积日不出转中书监皇建元年除兼侍中右光禄大夫仍仪同监史收先副王昕使梁不相协睦时昕弟晞亲宻而孝昭别令休之兼中书在晋阳典诏诰收留在邺盖晞所为收大不平谓太子舎人卢询祖曰若使卿作文诰我亦不言又除祖珽为著作郎欲以代收司空主簿李防文词士也闻而吿人曰诏诰悉归阳子列著作复遣祖孝征文史顿失恐魏公发背于时诏议二王三恪收执王肃杜预议以元氏司马氏为二王通曹氏备三恪诏诸礼学之官皆执郑元五代之议孝昭后姓元议恪不欲广及故议从收又除兼太子少傅解侍中帝以魏史未行诏收更加研审收奉诏颇有改正及诏行魏史收以为直置秘阁外人无由得见于是命送一本付并省一本付邺下任人写之大宁元年加开府河清二年兼右仆射时武成酣饮终日朝事专委侍中髙元海元海凡庸不堪大任以收名振俗都官尚书毕义云长于断割乃虚心倚仗收畏避不能匡救为议者所讥帝于华林别起元洲苑备山水台观之丽诏于阁上画收容像其见重如此始收比温子升邢邵稍为后进邵既被踈出子升又以罪死收遂被任用独歩一时议论更相訾毁各有朋党收每讥陋邢文邵又云江南任昉文体本踈魏收非直模拟亦大偷窃收闻之乃言曰伊尝于沈约集中作贼何意道我偷任昉任沈俱有重名于江左邢魏各有所好尚武平中黄门郎顔之推以二公之意问左仆射祖珽珽答云见邢魏之臧否即是任沈之优劣收以温子升全不作赋邢虽有一两首又非所长常云防须能作赋始成大才士唯以章表碑志自许此外更同儿戏自武定二年已后国家大事诏命军国文词皆收所作每有警急受诏立成或时中使催促收下笔有同宿构敏速之工邢温所不逮也其参议典礼与邢相埓既而赵郡公増年获免收知而过之事发除名其年又以托附陈使封孝琰牒令其门客与行遇昆崘舶至得竒货果然褥表美玉盈尺等数十件罪当流以赎论三年起除清都尹寻遣黄门郎元文遥收曰卿旧人事我家最久前者之罪情在可恕比令卿为尹非谓美授但初起卿斟酌如此朕岂可用卿之才而忘卿身待至十月当还卿开府天统元年除左光禄大夫二年行齐州刺史寻为真收以子侄年少着枕中篇以申戒厉文多不録其后羣臣多言魏史不实武成复勑更审收又回换遂为卢同立传崔绰反更附出杨愔家传本无有魏以来一门而已八字至是加之又先云农华隂人乃改为自云农人以配王慧龙自云太原人此其失也寻除开府中书监武成崩未发丧在内诸公以后主即位有年疑于赦令诸公引收访焉收固执宜有恩泽乃从之掌诏诰除尚书右仆射总议监五礼事位特进收奏请赵彦深和士开徐之才共监先以吿士开士开惊辞以不学收曰天下事皆由五礼非王不决士开谢而许之多引文士令执笔儒者马敬徳熊安生权防实主之武平三年薨赠司空尚书左仆射諡曰文贞有集七十卷收硕学文才然性褊不能达命体道见当涂贵游每以言色相悦然提奬后軰以名行为先浮华轻险之徒虽有才能弗重也初河间邢子才子明及季景与收并以文章显世称大邢小魏言尤俊也收少子才十歳子才每曰佛助寮人之伟后收稍与子才争名文宣贬子才曰尔才不及魏收收益得志自序云先称温邢后曰邢魏然收内陋邢心不许也收既轻疾好声乐善胡舞文宣末数于东山与诸优为狝猴与狗鬬帝宠狎之收外兄愽陵崔岩尝以双声嘲收曰遇魏收衰曰愚魏魏答曰顔岩腥痩是谁所生羊頥狗頬头团鼻平饭房笭笼着孔嘲玎其辩防不拘若是既縁史笔多憾于人齐亡之歳收冢被发弃其骨于外先飬弟子仁表为嗣位至尚书膳部郎中隋开皇中卒于温县令
魏长贤收之族叔也祖钊魏义阳太守父彦光州长史钊自有传彦尝欲删改众家晋书为一家之典不就而卒长贤博渉经史词藻精华举秀才除汝南王悦参军事入齐平阳王淹辟为法曹参军转著作佐郎更撰晋书欲还成先志河清中上书讥刺时政大忤权幸为上党屯留令亲故以长贤不相时而动或为书以相规责长贤复书曰日者恵书义髙旨逺诲仆以自求诸己思不出位国之大事君与执政所圗又谓仆禄不足以代耕位不登于执防干非其议自贻悔咎勤勤恳恳诚见故人之心静言再思无忘寤寐仆虽固陋亦尝奉教于君子矣以为士之立身其略不一故有负鼎俎以趋世隐渔钓以待时操筑傅岩之下取履圯桥之上者矣或有释赁车以匡霸业委挽辂以定王基由斩袪以见礼因射钩而受相者矣或有三黜不移屈身以直道九死不悔甘心于苦节者矣皆奋于泥滓自致于青云虽事有万殊而理终一致权其大要归乎忠孝而已夫孝则竭力所生忠则致身所事未有孝而遗其亲忠而后其君者也仆自射防金马记言麟阁寒暑迭运五稔于兹不能勒成一家润色鸿业善述人事功既阙如显亲扬名邈焉无冀每一念之曷云其已自顷王室板荡彛伦攸斁大臣持禄而莫谏小臣畏罪而不言虚痛朝危空哀主辱匪躬之故徒闻其语有犯无隐未见其人此梅福所以献书朱云所以请劔者也抑又闻之嫠不恤纬而忧宗周之亡女不懐归而悲太子之少况仆之先人世传儒业训仆以为子之道厉仆以事君之节今仆之委质有年世矣安可自同于匹庶取笑于儿女子哉是以肠一夕而九回心终朝而百虑惧当年之不立耻没世而无闻慷慨懐古自彊不息庶防伯夷之风以立懦夫之志吾子以谓仆干进务入不畏友朋居下讪上欲益反损仆诚不敏以贻吾子之羞黙然茍容又非平生之意故愿得锄彼草茅逐兹鸟雀去一恶树一善不违先防不没九泉求仁得仁其谁敢怨但言与不言在我用与不用在时若国道方屯时不我与以忠获罪以信见疑贝锦成章青蝇变色良田败于邪径黄金铄于众口穷达运也其如命何吾子忠告之言敢不敬承嘉恵然则仆之所懐未可一二为俗人道也投笔而已夫复何言是出也人皆为之怏怏而长贤处之怡然不屑懐抱识者以此多焉武平中辞疾去职终于齐代不复出仕周武平齐捜扬才俊辟书屡降固以疾辞卒年七十四贞观中赠定州刺史子征知名
魏兰根字兰根收之族叔也父伯成魏中山太守兰根身长八尺仪貌竒伟泛览羣书诵左氏传周易机警有识悟起家北海王国侍郎母忧居丧有孝称将葬常山郡境先有董卓祠祠有栢树兰根以卓凶逆不应遗祠至今乃啓刺史请伐为椁左右人言有灵兰根了无疑惧父丧庐于墓侧负土成坟忧毁殆于灭性正光末尚书令李崇为大都督讨蠕蠕以兰根为长史因説崇曰縁边诸镇控摄长逺昔时初置地广人稀或征发中原彊宗子弟或国之肺腑寄以爪牙中年以来有司乖实号曰府户役同厮飬官防班齿致失清流而本宗旧类各各荣显顾瞻彼此理当愤怨更张琴瑟今也其时静境宁边事之大者宜改镇立州分置郡县凡是府户悉免为平民入仕次第一准其旧文武兼用威恩并施此计若行国家庶无北顾之虑崇以奏闻事寝不报孝昌初为岐州刺史从行台萧寳夤讨破宛川俘其民为奴婢以美女十人赏兰根兰根辞曰此县介于彊虏皇威未接故成背叛今当恤其饥寒柰何将充仆乎于是尽以归其父兄部内麦多五穂隣州田防为灾犬牙不入岐境属萧寳夤败于泾州岐州人囚兰根降贼及寳夤兵威复振城人复斩贼刺史侯莫陈仲和推兰根复任朝廷以兰根得西土人心加都督泾岐东秦南岐四州诸军事兼四州行台尚书孝昌末河北流人南度以兰根兼尚书使齐济二兖四州安抚并置郡县兰根甥邢杲反于青光间复诏兰根慰劳杲不下仍随元天穆讨之还拜中书令孝庄帝将诛尔朱荣兰根泄之于兄子周达周达告尔朱世隆及荣死兰根忧不知所出时应诏王道习见信于孝庄兰根乃托附之求出立功乃以为兼尚书右仆射河北行台于定州率募郷曲欲防井陉为尔朱荣将侯深所败走依渤海髙干属干兄弟举义因在其中神武至以兰根宿望深礼遇之中兴初除尚书右仆射神武将入洛阳遣兰根先至京师时废立未决令兰根观察节闵帝帝神采髙明兰根恐于后难测遂与髙干兄弟及黄门崔防同心固请于神武神武不得已遂立孝武帝大昌初加侍中开府仪同三司封钜鹿侯啓授兄子周达兰根既预勲业位居端副始叙复岐州勲封永兴侯髙干之死兰根忧怖乃移病解仆射后以疾笃上表求还郷里魏帝遣使劳问犹以开府仪同三司归本郷门施行马武定三年薨赠司徒公諡曰文宣长子相如袭爵相如性亢直有文藻与族兄恺齐名雅为当时所重早卒孝昭时佐命功臣配飨不及兰根次子敬仲表诉竟不允敬仲以才器称卒于章武太守子饷字孝衡幼孤学渉有时誉居丧以孝闻隋饶州司仓参军事子景义景礼并有才行郷人呼为双凤早卒敬仲弟少政位至洛州刺史子孝该孝几恺自散骑常侍迁青州长史固辞文宣大怒曰何物汉子与官不就时帝已失徳朝廷为之惧恺容色坦然帝曰死与长史任卿所择答曰能杀臣者陛下不受长史者愚臣帝谓杨愔曰何虑无人苦用此汉放还永不须收由是积年沈废后遇愔于路微自陈愔云咸由中防恺应声曰虽复零雨自天终待云兴四岳公岂得言不知杨愔欣然曰此言极为简要数日除霍州刺史在职有政理后卒于胶州刺史
刁柔字子温勃海饶安人也父整魏赠司空柔少好学留心仪礼性彊记至于氏族内外皆所谙悉居母丧以孝闻初为魏宣武挽歌郎解巾司空行参军天保初累迁国子愽士中书令魏收撰魏史啓柔等同其事柔性专固自是所闻收常嫌惮又参议律令时议者以为五等爵邑承袭无嫡子立嫡孙无嫡孙立嫡子弟无嫡子弟立嫡孙弟柔以为无嫡孙应立嫡曽孙不应立嫡子弟议曰案礼立嫡以长故谓长子为嫡子嫡子死以嫡子之子为嫡孙死则曽元亦然然则嫡子之名本为传重故丧服曰庶子不为长子三年不继祖与祢也礼公仪仲子之丧檀弓曰未之前闻也仲子舎其孙而立其子何也子服伯子曰仲子亦犹行古之道也昔者文王舎伯邑考而立武王微子舎其孙腯而立其弟衍郑注曰仲子为亲者讳耳立子非也文王之立武王权也微子嫡子死立弟衍殷礼也子游问诸孔子孔子曰否立孙注殷以嫡子死立嫡子之母弟周以嫡子死立嫡子之子为嫡孙故春秋公羊之义嫡子有孙而死质家亲亲先立弟文家尊尊先立孙丧服云为父后者为出母无服小记云祖父卒而后为祖母后者三年为母无服丧者不祭故也为祖母三年者大宗传重故也今议以嫡孙死而立嫡子母弟嫡子母弟者则为父后矣嫡子母弟本非承嫡以无嫡故得为父后则嫡孙之弟理亦应得为父后则是父卒然后为祖后者服斩既得为袓服斩而不得传重未之闻也若用殷家亲亲之义本不应舎嫡子而立嫡孙若从周家尊尊之文岂宜舎其孙而立其弟或文或质愚用惑焉小记云嫡妇为舅姑后者则舅姑为之小功注云谓夫有废疾他故若死无子不受重者小功庶妇之服凡父母于子舅姑于妇将不传重于嫡及将所传重者非嫡服之皆如众子庶妇也言死无子者谓絶世无子非谓无嫡子如其有子焉得为无后夫虽废疾无子妇犹以嫡为名嫡名既在而欲废其子者于礼何有损益革代相防如谓宗嫡可得而变者则为后服斩亦宜有因而改七年卒柔在史馆未久勒成之际志在偏党魏书中与其内外通亲者并虚美过实为时论所讥
王松年太原晋阳人魏宁南将军慧龙之元孙也父遵业司
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