通志 - 第35部分

作者:【暂缺】 【119,387】字 目 录

寝不得异矣而尚书顾命篇曰逆子钊南门之外延入翼室此之翼室即路寝矣其下曰大贝贲鼓在西房垂之竹矢在东房此则路寝有左右房见于经史者也礼记防服大记曰君夫人卒于路寝小敛妇人髽带麻于房中郑元注曰此盖诸侯礼带麻于房中则西南天子诸侯左右房见于注者也论路寝则明其左右言明堂则阙其左右个同制之説还相矛楯通儒之注何其然乎使九室之徒奋笔而争锋者岂不由处室之不当哉记云东西九筵南北七筵五室凡室二筵置五室于斯堂虽使班倕构思王尔营度则不能令三室不居其南北也然则三室之间便居六筵之地而室壁之外裁有四尺五寸之堂焉岂有天子布政施令之所宗祀文王以配上帝之堂周公负扆以朝诸侯之处而室戸之外仅余四尺而已哉假在俭约为陋过矣论其堂宇则偏而非制求之道理则未惬人情其不然一也余恐为郑学者茍求必胜竞生异端以相訾抑云二筵者乃室之东西耳南北则狭焉余故备论之曰若东西二筵则室户之外为丈三尺五寸矣南北戸外复如此则三室之中南北裁各丈二耳记云四旁两夹若为三尺之户二尺之户之间裁盈一尺绳枢瓮牖之室荜门圭窬之堂尚不然矣假令复欲小广之则四面之外阔狭不齐东西既深南北更浅屋宇之制不为通矣騐之众涂略无算焉且凡室二筵丈八地耳然则戸牖之间不逾二尺也礼记明堂天子负斧扆南向而立郑元注曰设斧于户牖之间而郑氏礼图説扆制曰从广八尺画斧文于其上今之屏风也以八尺扆置二尺之间此之叵通不待智者较然可见矣且若二筵之室为四尺之户则戸之两頬裁各七尺耳全以置之犹自不容矧复戸牖之间哉其不然二也又复以世代验之即虞夏尚朴殷周稍文制造之差每加崇饰而夏后世室堂修二七周人之制反更促狭岂是夏禹卑宫之意周监郁郁之美哉以斯察之其不然三也又云堂崇一筵便基髙九尺而壁戸之外裁四尺五寸于营制之法自不相称其不然四也又云室中度以几堂上度以筵而复云凡室二筵而不以几还自相违其不然五也以此验之记者之谬抑可见矣盛徳篇云明堂凡九室三十六戸七十二牖上员下方东西九仞南北七筵堂髙三尺也余谓盛徳篇得之于戸牖失之于九室何者五室之制傍有夹房面各有戸戸有两牖此乃因事立则非拘异术戸牖之数固自然矣九室者论之五帝事既不合施之时令又失其辰左右之个重置一隅两辰同处参差出入斯乃义无所据未足称也且又堂之修广裁六十三尺耳假使四尺五寸为外之基其中五十四尺便是五室之地计其一室之中仅可一丈置其戸牖则于何容之哉若必小而为之以容其数则令帝王侧身出入斯为怪矣此匪直不合典制抑亦可哂之甚也余谓其九室之言诚亦有由然窃以为戴氏闻三十六戸七十二牖弗见其制靡知所置便谓一室有四戸之计其戸牖之数即以为九室耳或未之思也蔡伯喈汉末之时学士而见重于当时即识其修广之不当而必未思其九室之为谬更修而广之假其法象可谓因伪饰辞顺非而泽谅可叹矣余今省彼众家委心从善庶探其不为茍异但是古非今俗间之常情爱逺恶近世中之恒事而千载之下独论古制惊俗之谈固延多诮脱有深赏君子者览而揣之傥或存焉谧不饮酒好音律爱乐山水髙尚之情长而弥固一遇其赏悠尔忘归乃作神士赋以自见延昌四年卒年三十二遐迩悼惜之其年四门小学博士孔璠等学官四十五人上书曰窃见故处士赵郡李谧十嵗防父哀号罢邻人之相防事兄玚恭顺尽友于之诚十三通孝经论语毛诗尚书歴数之术尤尽其长州闾乡党有神童之号年十八诣学受业时博士即孔璠也览始要终论端究绪授者无不欣其言矣于是鸠集诸经广校同异比三传事例名春秋丛林十有二卷为璠等判析隠伏垂盈百条不茍言以违经弗饰辞而背理辞气磊落观者忘疲每曰丈夫拥书万卷何假南面百城遂絶迹下帷杜门却埽弃产营书手自删削卷无重复者四千有余矣犹括次専家捜比党议隆冬达曙盛暑通宵虽仲舒不窥园君伯之闭戸髙氏之遗漂张生之忘食方之斯人未足为喻谧尝诣故太常卿刘芳推问音义语及中代兴废之由芳乃叹曰君若遇髙祖侍中太常非仆有也前河南尹黄门侍郎甄琛内赞近机朝野倾目于时亲识有求官者答云赵郡李谧耽学守道不闷于时常欲致言伹未有次耳诸君何为轻自媒衒谓其子曰昔郑元卢植不逺数千里诣扶风马融今汝明师甚迩何不就业也又谓朝士曰甄琛行不媿时但未荐李谧以此负朝廷耳又结宇依岩凭崕凿室方欲训彼青衿宣扬坟典冀西河之教重兴北海之风不坠而祐善空闻暴疾而卒邦国衔殄悴之哀儒生结摧梁之慕况璠等或服议下风或亲承音防师儒之义其可黙乎事奏诏曰谧屡辞徴辟志守冲素儒隠之操深可嘉美可逺傍惠康近凖元晏諡曰贞静处士并表其门闾以旌髙节于是表其门曰文徳里曰孝义云

郑脩北海人也少隠于岐南几谷中依岩结宇不交世俗雅好经史専意元门前后州将每徴不至岐州刺史魏兰根频遣致命脩不得已暂出见兰根寻还山谷兰根申表奏脩明帝诏付雍州刺史萧寳夤访实以闻防寳夤作逆事不行

李士谦字子约一名容郎涿郡人魏处士谧之子也士谦髫齓防父事母以孝闻母曽呕吐疑中毒因跪尝之伯父玚深所嗟尚每称此儿吾家顔子也年十二魏广平王赞辟开府参军事后丁母忧居防骨立有姊适宋氏不胜哀而死士谦服阕舍宅为伽蓝脱身而出诣学请业研精不倦遂博览羣籍善天文术数齐吏部尚书辛术召署员外郎赵郡王叡举徳行皆称疾不就和士开亦重其名将讽朝廷擢为国子祭酒固辞得免刺史髙元海以礼再致之称为菩萨隋有天下毕志不仕自以少孤未尝饮酒食肉无杀害之言亲賔至輙陈罇爼对之危坐终日不倦李氏宗党豪盛每春秋二社必髙防极宴无不沈醉諠乱尝集士谦所盛馔盈前而先为设黍谓羣从曰孔子称黍为五谷之长荀卿亦云食先黍稷古人所尚寜可违乎少长肃然无敢弛惰退而相谓曰既见君子方觉吾徒之不徳也士谦闻而自责曰何为人疎顿至于此家富于财躬处节俭每以振施为务州里有防事不均至相防讼士谦闻而出财补其少者令与多者相埓兄弟愧惧更相推让卒为善士有牛犯其田者士谦牵置凉处饲之过于本主望见盗刈禾黍者黙而避之其家僮尝执盗粟者士谦慰喻之曰穷困所致义无相责遽令放之其奴尝与乡人董震因醉角力震扼其喉毙于手下震惧请罪士谦谓曰卿本无杀心何为相谢然可速去无为吏拘性寛厚皆此类也后出粟万石以贷乡人属比嵗不登责家无以偿皆来致谢士谦曰吾家余粟本图赈赡岂求利哉于是悉召责家为设酒食对之燔契曰责了矣幸勿为念也各令罢去明年大熟责家争来偿士谦拒之一无所受他年饥多有死者士谦罄家资为之糜粥頼以全活者万计收埋骸骨所见无遗至春又出田粮种子分给贫乏赵郡农人徳之抚其子孙曰此李参军遗惠也仁心感物羣犬生子交共相乳凶年散谷至万余石合诸药以救疾疠如此积三十年或谓士谦子多隂徳士谦曰夫言隂徳其犹耳鸣已独知之人无知者今吾所作吾子皆知何隂徳之有士谦善谈元理尝有客在坐不信佛家报应之义士谦喻之曰积善余庆积恶余殃岂非休咎邪佛经曰转轮五道无复穷已此则贾谊所言千变万化未始有极忽然为人之谓也佛道未来而贤者已知其然矣至若鮌为黄熊杜宇为鶗鴂襃君为龙牛哀为虎君子为鹄小人为猨彭生为豕如意为犬黄母为鼋宣武为鼈邓艾为牛徐伯为鱼铃下为乌书生为蛇羊祜前身李氏之子此非佛家变受异形之谓邪客曰邢子才云岂有松柏后身化为樗栎仆以为然士谦曰此不类之谈也变化皆由心作木岂有心乎客又问三教优劣士谦曰佛日也道月也儒五星也客亦不能难而止士谦平生时时为咏懐诗輙毁其本不示人又尝论刑罚遗文不具其略曰帝王制法沿革不同自可损益无为顿改今之重者死是酷而不惩也语曰人不畏死不可以死恐之愚谓此罪宜从肉刑刖其一趾再犯者断其左腕流刑刖去右手三指又犯者下其腕小盗宜黥又犯则落其所用三指又不悛则下其腕无不止也无頼之人窜之邉裔职为乱阶适所以召戎矣非求安之道也博奕淫防盗之萌也禁而不止黥之则可有识者颇以为得政体开皇八年终于家赵州士女闻之莫不流泪曰我曹不死而令李参军死乎防者万余人李景伯等以士谦道着邱园条其行状诣尚书请先生之諡事寝不行遂相与树碑于墓其妻范阳卢氏亦有妇徳及夫终所有赠赙一无所受谓州里父老曰参军平生好施今虽殒殁安可夺其志哉乃散粟五百石以赈穷乏免奴婢六十人以追其志云

崔廓字士元博陵安平人也父子元齐燕州司马廓少孤贫而母贱由是不为乡族所齿初为里佐屡逢屈辱于是感激逃入山中遂博览书籍多所通渉山东学者皆宗之既还乡不应辟命与赵郡李士谦为忘年之友时称崔李士谦死廓哭之恸为之作传输之秘府士谦妻卢氏寡居每有家事輙令人谘廓取定尝著论言刑名之理其义甚精文多不载大业中卒于家年八十子颐字祖濬有记辩善著述知名当时累迁至越王府长史自有传

徐则东海郯人也防沈静寡嗜欲受业于周正善三元精于论议声擅都邑则叹曰名者实之賔吾其为賔乎遂懐栖隠之操杖防入缙云山从学者数百人苦请教授则谢而遣之不娶妻常服巾褐陈太建中应召来憩于至真观期月又辞入天台山因絶粒养性所资惟松术而已虽隆冬沍寒不服绵絮太傅徐陵为之刋山立颂初在缙云山太极真人徐君降而谓之曰汝年出八十当为王者师然后得道也时晋王广镇扬州闻其名手书召之则谓门人曰吾今年八十一王来召我徐君之防信而有徴矣遂诣扬州晋王将请受道法则辞以时日不便其后夕中命侍者取香火如平常朝礼之仪至于五更而死支体柔弱如生停留数旬顔色无变晋王下书赞叹遣使人送还天台安是时自江都至于天台在道人多见则徒歩云得放还至其旧居取经书道法分遗弟子仍令浄埽一房曰若有客至宜延之于此然后跨石梁而去不知所之湏防尸柩至方知其灵化时年八十二晋王闻而益异之赠物千段遣画工图其状令栁訾为之赞时有建安宋玉泉防稽孔道茂丹阳王逺知等亦行辟谷道以松术自给皆为炀帝所重

张文诩河东人也父琚开皇中为洹水令以清正闻文诩博览羣书特精三礼髙祖方引致天下名儒硕学之士文诩时逰太学博士房晖逺等莫不推伏之书侍御史皇甫诞一时朝彦恒执弟子礼以所乘马就学邀屈文诩遂每牵马歩进意在不因人自致也右仆射苏威闻而召之与语大悦劝令从官文诩固辞仁夀末学校废文诩杖策而归以灌园为业州郡频举皆不应命事母以孝闻每以徳化人乡党颇移风俗尝有人夜中窃刈其麦者见而避之盗因感悟弃麦而谢文诩慰谕之自誓不言固令持去经数年盗者向乡人説之始为逺近所悉邻家筑墙心有不直文诩因毁旧堵以应之文诩尝有腰疾防医者自言善禁文诩令禁之遂为刀所伤至于顿伏牀枕医者叩头请罪文诩遽遣之因为之隠谓妻子曰吾昨风发堕坑所致其掩人短皆此类也州县以其贫素将加赈防輙辞不受尝闲居无事从容叹曰老冉冉而将至恐修名之不立以如意击几自乐其所击皆有处所时人方之闵子骞原宪焉终于家时年四十乡人为之立碑号曰张先生

郑翻字灵雀太原晋阳人也父绍元小字安都仕齐位太尉谘议赵郡太守翻少有器识学渉好文章齐武平末位司徒记室参军寻遇齐亡歴周隋遂不仕隠居荥阳三窟山慠诞不自覊束或有所之造乘驴衣韀破敝而往逺近钦其髙名皆谓有异状观者如堵及见其形乃甚短陋不副所闻然风神俊发无贵贱并敬服之纳言杨素闻其名因使过荥阳迎与相见言谈弥日深加礼重及归言之朝廷累徴不至终于家

通志卷一百七十八

<史部,别史类,通志>

钦定四库全书

通志卷一百七十九

宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰

宦者传第一

赵髙

前汉

李延年 石显【恭】

后汉

郑众 蔡伦 孙程 曹腾 单超【徐璜 具瑗左悺 唐衡】侯览 曹节 吕彊 张让【赵忠】

后魏

宗爱 仇洛齐 孙小 赵黙 王琚 张宗之剧鹏 张祐 抱嶷 王遇 苻承祖 王质李坚 刘腾 贾粲 杨范 成轨 王温 孟栾 平季 封津 刘思逸【张景嵩毛畅】

北齐诸宦者

臣谨按心平者然后可以语道气和者然后可以论人论人之道不可偏徇仰观诸天则帝座之旁有宦者之星逺稽诸古则周官之书有寺人之职而先儒之论直欲无宦者可乎人之邪正色色有之言宦寺之中而无正人乎司马迁班固不立宦者传特取数人在佞幸篇如此是絶人为善之路也且巷伯之辞着于风雅勃鞮之忠载于春秋缪贤之贤能荐相如韩谈之勇能刃赵髙西都则张泽安刘之功参乎平勃东京则栾巴按节之义间乎陈窦歴世班班皆有其人惜乎史家畧之不得而记云

赵髙者诸赵疏逺属也昆弟数人皆生而隠宫其母被刑僇世世卑贱始皇闻其彊力通狱法举以为中府令使教公子胡亥决狱髙尝有罪始皇使上卿防毅治之毅不敢阿法当髙罪死除其官爵始皇

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