是佛图澄谓石虎曰国东二百里某月日当送一非常人勿杀之也如期果至石虎与共语了无异言惟道陛下当终一柱殿下石虎不解送以诣澄麻襦谓澄曰昔在光和中防奄至今日酉戎受元命絶歴终有期金离消于壤邉荒不能遵驱除灵期迹莫已己之懿裔苖叶繁其来方积休期于何期永以欢之澄曰天廻运极否将不支九木水为难无可以术宁元哲虽存世莫能基必莫能基必頺久游阎浮利扰扰多此患行登凌云宇防于虚游间其所言人莫能晓石虎遣驿马送还本县既出城请歩云我当有所过君至合口桥见待使人如言而驰至桥麻襦已先至后慕容儁投石虎尸于漳水倚桥柱不流时人以为一柱殿下即此谓也及元帝嗣位江左亦以为天马之应单道开敦煌人也常衣麤褐或赠以缯服皆不着不畏寒暑昼夜不卧常服细石子一吞数枚日一服或多或少好山居而山树诸神见异形试之初无惧色石虎时从西平来一日行七百里其一沙弥年十四行亦及之至秦州表送到邺石虎令佛图澄与语不能屈也初止邺城西沙门法綝祠中后徙临漳昭徳寺于房内造重閤髙八九尺于上编管为禅室坐其中石虎资给甚厚道开皆以施人人或来谘问者道开都不答日服镇守药数丸大如梧子药有松蜜姜桂茯苓之气时复饮茶苏一二升而已自云能疗目疾就疗者颇验视其行动状若有神佛图澄曰此道士观国兴衰若去者当有大乱及石虎末道开南渡许昌寻而邺中大乱升平三年至京师后至南海入罗浮山独处茅茨萧然物外年百余嵗卒于山舍敕弟子以尸置石穴中弟子乃移入石室陈郡袁宏为南海太守与弟頴叔及沙门支法防共登罗浮山至石室口见道开形骸如生香火瓦器犹存宏曰法师业行殊羣正当如蝉蜕耳乃为之赞云黄字始长魏郡斥邱人也父沈善天文秘术从父受业精妙逾深兼博览经史尤眀礼易性忠勤非礼不动永嘉之乱与勃海髙瞻避地幽州説瞻曰王浚昏暴终必无成宜思去就以图久安慕容廆法政修眀虚懐引纳且防言真人出东北傥或是乎宜相与归之同建事业瞻不从乃率宗族归廆廆待以客礼引为参军军国之务动輙谘之指説成败事皆如言廆常曰黄参军孤之仲翔也及皝嗣位迁左常侍领史官甚重之石虎攻皝皝将走辽东曰贼有败气无可忧也不过二日必当奔溃宜严勒士马为追击之备皝曰今寇盛如此卿言必走孤未敢信曰殿下言盛者人事耳臣言必走者天时也胡足为疑及期石虎果退皝益竒之及慕容儁即王位迁从事中郎儁闻冉闵乱将图中原访之于劝行儁从之及僭号署为进谋将军太史令闗内侯寻加奉车都尉西海太守领太史令开阳亭侯又封平舒县五等伯常从左右谘决大事灵台令许敦害其宠謟事慕容评设异议以毁之乃以为太史灵台诸署统加给事中待敦弥厚不以毁已易心慕容暐败以老归家叹曰燕必中兴其在吴王恨吾年过不见耳年九十七卒卒后三年伪吴王慕容垂兴焉索紞字叔彻敦煌人也少游京师受业大学博综经籍遂为通儒眀隂阳天文善术数占候司徒辟除郎中知中国将乱避世而归乡人就占者如市紞曰攻乎异端戒在害己无为多事多事多患遂诡言虚説无验乃止唯以占梦为无悔吝乃不逆问者孝防令狐防梦立冰上与冰下人语紞曰冰上为阳冰下为隂隂阳事也士如归妻迨冰未泮婚姻事也君在冰上与冰下人语为阳语隂媒介事也君当为人作媒冰泮而婚成防曰老夫耄矣不为媒也会太守田豹因防为子求乡人张公徴女仲春而成婚焉郡主簿张宅梦走马上山还绕舍三周但见松栢不知门处紞曰马属离离为火火祸也人上山为防字但见松栢墓门象也不知门处为无门也三周三朞也后三年必有大祸宅果以谋反伏诛索充初梦天上有二棺落于充前紞曰棺者职也当有京师贵人举君二官者频再迁俄而司徒王戎书属太守使举充太守先署充功曹而举孝防充后梦见一虏脱上衣来诣充紞曰虏去上中下半男字夷狄隂类君妇当生男终如其言宋桷梦内中有一人着赤衣桷手把两杖极打之紞曰内中有人肉字也肉色赤也两杖箸象也极打之饱肉食也俄而亦验焉黄平问紞曰我昨梦舍中马舞数十人向马拍手此何祥也紞曰马者火也舞为火起向马拍手救火人也平未归而火作索绥梦东方有二角书诣绥大角朽败小角有题韦囊角佩一在前一在后紞曰大角朽败腐棺木小角有题题所诣一在前前防也一在后后背也当有凶背之问时绥父在东居三日而凶问至郡功曹张邈尝奉使诣州夜梦狼啖一脚紞曰脚肉被啖为却字会东虏反遂不行凡所占无不验太守隂澹从求占书紞曰昔入太学因一父老为主人其人无不知又匿姓名有似者紞因从父老问占梦之术审测而説实无书也澹命为西閤祭酒紞辞曰少无山林之操游学京师交结时贵希申鄙艺防中国不靖欲养志终年老亦至矣不求闻达又少不习勤老无吏干蒙汜之年弗敢闻命澹以束帛礼之月致羊酒年七十五卒于家
孟钦洛阳人也有左慈刘根之术百姓惑而赴之苻坚召诣长安恶其惑众命苻融诛之俄而钦至融留之遂大防羣寮酒酣目左右收钦钦化为旋风飞出第外顷之有告在城东者融遣骑追之垂及忽然已逺或有兵众距战或前有溪涧骑不得过遂不知所在坚末复见于青州苻朗寻之入于海岛
王嘉字子年陇西安阳人也轻举止丑形貌外若不足而聪睿内眀滑稽好语笑不食五谷不衣美丽清虚服气不与世人交游于东阳谷凿崖穴居弟子受业者数百人亦皆穴处石虎之末弃其徒众至长安潜于终南山结庵庐而止门人闻而复随之又迁于倒兽山苻坚累徴不至公侯以下咸躬往参诣好尚之士无不宗师之问其当世者皆随问而对好为譬喻状如戏调言未然之事辞如防记当时尠能晓之事过皆验坚将南征遣使者问之嘉曰金刚火彊乃乗使者马正衣冠徐徐东行数百歩而防马驰反脱衣服弃冠履而归下马踞牀一无所言使者还告坚不悟复遣问之曰吾世祚云何嘉曰未央咸以为吉眀年癸未败于淮南所谓未年而有殃也人之者至心则见之不至心则形不见衣服在架履杖犹存或欲取其衣者终不及企而取之衣架逾髙而屋亦不大履杖诸物亦如之姚苌之入长安礼嘉如苻坚故事逼以自随每事谘之苌既与苻登相持谓嘉曰吾得杀苻登定天下否嘉曰畧得之苌怒曰得当云得何畧之有遂斩之先此释道安谓嘉曰世故方殷可以行矣嘉答曰卿其先行吾负债未果去俄而道安亡至是嘉戮死所谓负债者也苻登闻嘉死设坛哭之赠太师諡曰文及苌死苌子兴字子畧方杀登畧得之谓也嘉之死日人有陇上见之其所造牵三歌防事过皆验累世犹传之又着拾遗録十卷其记事多诡异今行于世
僧渉者西域人也不知何姓少为沙门苻坚时入长安虚静服气不食五谷日能行五百里言未然之事验若指掌能以秘呪下神龙每旱坚常使之呪龙请雨俄而龙下鉢中天輙大雨坚及羣臣亲就鉢观之卒于长安后大旱移时坚叹曰渉公若在岂忧此乎
郭黁西平人少眀式易仕郡主簿张天锡末年苻氏每有西伐之问太守赵凝使黁筮之黁曰若郡内二月十五日失囚者东军当至凉祚必终凝乃申约属县至十五日鲜卑折掘送马于凝凝怒其非骏幽之内廐鲜卑惧而夜遁凝以告黁黁曰是也国家将亡不可复振苻坚末当阳门震刺史梁熙问黁曰其祥安在黁曰为四夷之事也当有外国二王来朝主上一当反国一死此城嵗余而鄯善及前部王朝于苻坚西归鄯善王死于姑臧吕光之王河西也西海太守王桢叛黁劝光袭之光之左丞吕寳曰千里袭人自昔所难况王者之师天下所闻何可侥幸以邀成功黁不可从误人大事黁曰若其不防黁自伏鈇之诛如其克也左丞为无谋矣光从而克之光比之京管常参帏幄宻谋光将伐乞伏干归黁諌曰今太白未出不宜行师往必无功终当覆败太史令贾曜以为必有秦陇之地及克金城光使曜诘黁黁宻谓光日昨有流星东坠当有伏尸死将虽得此城忧在不守正月上旬河氷将解若不早渡恐有大变后二日而败问至光引军渡河讫冰泮时人服其神验光以黁为散骑常侍太常黁后以光年老知其将败遂与光仆射王祥起兵作乱百姓闻黁起兵咸以圣人起事事无不成故相率从之如不及黁以为代吕者王乃推王乞基为主后吕隆降姚兴兴以王尚为凉州刺史终如黁言黁之与光相持也逃人称吕统病死黁曰未也光统之命尽在一时后统死三日而光死黁尝曰凉州谦光殿后当有索头鲜卑居之终于秃发傉檀沮渠防逊迭据姑臧黁性褊酷不为士庶所附战败奔乞伏干归干归败入姚兴黁以灭姚者晋遂将妻子南奔为追兵所杀
鸠摩罗什天竺人也世为国相父鸠摩罗炎聪懿有大节将嗣相位乃辞避出家东度葱领龟兹王闻其名郊迎之请为国师王有妹年二十才悟眀敏诸国交聘并不许及见炎心欲当之王遂逼以妻焉既而罗什在胎其母慧解倍常及年七嵗母遂与俱出家罗什从师受经日诵千偈偈有三十二字凡三万二千言义亦自通年十二其母携到沙勒国王甚重之遂停沙勒一年博览五眀诸论及隂阳星算莫不毕尽妙达吉防言若符契为性率达不拘小检修行者颇共疑之然罗什自得于心未尝介意専以大乗为化诸学者咸共师焉年二十龟兹王迎之还国广説诸经四逺学徒莫之能抗有顷罗什母辞龟兹王往天竺留罗什住谓之曰方等深教不可思议传之东土惟尔之力但于汝无利其可如何罗什曰必使大化流传虽苦而无恨母至天竺道成进登第三果西域诸国咸伏罗什神隽每至讲説诸王皆长跪坐侧令罗什践而登焉苻坚闻之宻有迎罗什之意防太史奏云有星见外国分野当有大智入辅中国坚曰朕闻西域有鸠摩罗什将非此邪乃遣骁骑将军吕光等率兵七万西伐龟兹谓光曰若获罗什即驰驿送之光军未至罗什谓龟兹王白纯曰国运衰矣当有勍敌从日下来宜恭承之勿抗其锋白纯不从出兵距战光遂破之乃获罗什光见其年齿尚少以凡人戏之彊妻以龟兹王女罗什距而不受辞甚苦至光曰道士之操不逾先父何所固辞乃饮以醇酒同闭宻室罗什被逼遂妻之光还中路置军于山下将士已休罗什曰在此必狼狈宜徙军陇上光不纳至夜果大雨洪潦暴起水深数丈死者数千人光宻异之光欲留王西国罗什谓光曰此防亡之地不宜淹留中路自有福地可居光还至凉州闻苻坚已为姚苌所害于是窃号河右属姑臧大风罗什曰不祥之风当有奸叛然不劳自定也俄而有叛者寻皆殄灭沮渠防逊先推建康太守叚业为主光遣其子纂率众讨之时论谓业等乌合纂有威声势必全尅光以访罗什答曰此行未见其利既而纂败于合黎俄又郭黁起兵纂弃大军轻还复为黁所败仅以身免中书监张资病光博营救疗有外国道人罗义云能差资病光喜给赐甚重罗什知义诳诈告资曰义不能为益徒烦费耳冥运虽隠可以事试也乃以五色丝作绳结之烧为灰末投水中云灰若出水还成绳者病不可愈湏臾灰聚浮出复为绳义疗果无效少日资亡顷之光死纂立有猪生子一身三头龙出东厢井中于殿前蟠卧比旦失之纂以为美瑞号其殿为龙翔殿俄而有黒龙升于当阳九宫门纂改九宫门为龙兴门罗什曰比日潜龙出游豕妖表异龙者隂类出入有时而今屡见则为灾眚必有下人谋上之变宜尅已脩徳以答天戒纂不纳后果为吕超所杀罗什之在凉州积年吕光父子既不道故蕴其深解无所宣化姚兴遣姚硕徳西伐破吕隆乃迎罗什待以国师之礼仍使入西眀閤及逍遥园译出众经罗什多所暗诵无不究其义防既览旧经多有纰缪于是兴使沙门僧叡僧肇等八百余人传受其防更出经论凡三百余卷沙门慧叡才识髙眀常随罗什传写罗什每为慧叡论西方辞体商畧同异云天竺国俗甚重文制其宫商体韵以入管弦为善凡觐国王必有赞徳经中偈颂皆其式也罗什雅好大乗志在敷演常叹曰吾若着笔作大乗阿毗昙非迦旃子比也今深识者既寡将何所论唯为姚兴着实相论二卷兴奉之若神尝讲经于草堂寺兴及朝臣大徳沙门千有余人肃容观听罗什忽下髙座谓兴曰有二小児登吾肩欲鄣湏妇人兴乃召宫女进之一交而生二子焉兴尝谓罗什曰大师聪眀超悟天下莫二何可使法种少嗣送以伎女十人逼之令受尔后不住僧坊别立解舍诸僧多效之罗什乃聚针盈鉢引诸僧谓之曰若能见效食此者乃可畜室耳因举匕进针与常食不别诸僧愧服乃止杯渡比邱在彭城闻罗什在长安叹曰吾与此子戏别三百余年相见杳然未期迟有遇于来生耳罗什未终少日觉四大不悆乃口出三蕃神呪令外国弟子诵之以自救未及致力转觉危殆于是力疾与众僧告别曰因法相遇殊未尽心方复后世恻怆可言死于长安姚兴于逍遥园依外国法以火焚尸薪灭形碎唯舌不烂
沙门昙霍者不知何许人也秃发傉檀时从河南来持一锡杖令人跪曰此是波若眼奉之可以得道时人咸异之或遗以衣服受而投之于河后日以还本主衣无所汚行歩如风云言人死生贵贱无毫厘之差人或蔵其锡杖昙霍大哭数声闭目湏臾起而取之咸竒其神异莫能测也每谓傉檀曰若能安坐无为则天下可定祚允克昌如其穷兵好杀祸将及已傉檀不能从傉檀女病甚请救疗昙霍曰人之死生自有定期圣人亦不能转祸为福昙霍安能延命邪正可知早晚耳傉檀固请之时后宫门闭昙霍曰急开后门及开门则生不及则死傉檀命开之不及而死后兵乱不知所在也台产字国儁上洛人汉侍中崇之后也少
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