不可，只以现钱充赏，士皆不悦，遂致溃。一似显忠之慎重仓库，并无私意者。然论罪时，显忠之谪独重，则其激变非无因也。孝宗纪亦云“显忠战于宿州，宏渊不援，显忠失利，诸将以显忠、宏渊二将不协，遂大溃。”是亦为显忠讳。
岳珂
珂守当涂，制置茶盐，自诡兴利，横敛百出，商旅不行，国计反诎于初。又置贪刻吏，开告讦之门，以罔民而没其财，民李士贤有稻二千石，囚之半载。（见徐庆卿传）袁甫劾珂，贪黩无检，总饷二十年，焚林竭泽。（见袁甫传）今珂传俱不载。史弥远
韩侂胄用兵，将危及社稷，杨皇后本与侂胄有隙，使荣王曮入奏，宁宗不答，后乃使其弟杨次山阴结史弥远、钱象祖等谋之。侂胄方早朝，弥远使中军统制夏震率兵拥至玉津园击杀之。弥远等方以其事入奏，帝犹不信，既知其已死，乃下诏罢其官，然后再下诏诛之。（见杨皇后传）是时弥远欲诛侂胄，皇后、皇室从中主之，弥远以告象祖、李璧，谓有御笔行事，象祖欲奏审，璧恐迟则事泄，弥远乃使震亟杀之。（见韩侂胄及李璧传）合数传参观，是当日先诛侂胄后奏帝，帝始降旨罢其官，再加诛也。而弥远传则谓“兵端既开，人皆畏侂胄不敢言，弥远力陈危迫之势，皇子询（即荣王曮）入奏，乃罢侂胄，既而台谏给舍交章论，侂胄乃就诛，召弥远对咸和殿。”似乎先奏请得旨而后行诛者。此固讳其擅杀之迹。而宁宗本纪亦书“开禧三年十一月甲戌，诏韩侂胄轻启兵端，可罢平章事。乙亥，礼部侍郎史弥远以密命令殿前统制夏震诛侂胄于玉津园。”一如弥远传所叙。此盖实录书法本如是，不欲以大臣擅杀，见朝廷之威柄下移也。则弥远传讳其擅杀一节，犹似有说。
至其拥立理宗一事，则隐讳更甚。宁宗自皇子询薨后，即养宗室子贵和为皇子，赐名竑。弥远买美人善琴者纳之，使伺皇子动静。竑嬖之，一日指舆地图曰“此琼崖州，他日当置弥远于此。”又尝书几曰“弥远当决配八千里。”美人以告弥远，乃阴谋立沂王子贵诚，使郑清之傅之。宁宗崩，弥远在禁中，宣贵诚至柩前，举哀毕，然后召竑，封为济王，出居湖州。（见济王竑传）夫以先帝预立之储君，擅敢废罢，而所立者，并非先帝所识之人，虽以唐宦官之定策，国老门生天子尚不至如此之恣横，则弥远之罪上通于天，无可讳饰者。乃宁宗本纪并不著其废立之罪，但云“帝崩，史弥远传遗诏，立侄贵诚为皇子，更名昀，即皇帝位。封皇子竑为济阳王，出居湖州。”一似仓猝之际，宁宗别有遗命，而弥远奉行者。盖其时弥远正柄政，史馆实录皆所监修，故书法本是如此。而弥远传则后人所修，应无所忌，乃亦只以“宁宗崩，拥立理宗”七字了此公案，而此等奸谋逆节，绝无一语载入，益可见宋旧史皆本各家表志行状据以立传，而元人修史，又悉仍其旧，略无订正也。
贾涉
李全既降于宋，与金兵战。涉为制置使，以朝命许杀太子者赏节度使，杀驸马者赏观察使。全以所得金牌上于涉，谓杀四驸马所得者。涉遂奏授观察使。其实四驸马不死也。季先死，全欲并将其军，诡称其军有三千虚籍，覆之可省费。涉遂付以兵。将遣人覆实，全忽报昨闻邳州有警，已遣七千人往赴矣，遂不得覆。全往山东，涉劝农出郊，暮归，全军在楚州者遮道不得入，涉使人语全妻杨氏，杨氏挥之退，涉始入城。（见李全传）今贾涉传皆不载，反谓“李全得玉玺以献，朝廷赏以节度使，涉叹曰‘朝廷但知官爵可以得其心，岂知骄则至于不可劝耶？’”是并能驾驭群盗矣！此传必亦必其子似道当国日，史馆所立，而元人因之不改者也。
郑清之、赵范、赵葵
端平初，宋遣将孟珙与蒙古兵共灭金，其时宋与蒙古本敦邻好，并无嫌隙，忽焉兴师入洛，规复中原，兵端遂由此起。据贾似道传，灭金时，珙与蒙古约以陈、蔡为界。师未还，赵范谋发兵据肴函，复中原地。元兵击败之，是开衅者，范实为祸首也。然是时，朝命已令范知开封府东京留守，其弟葵知应天府南京留守，全子才知河南府西京留守。则庙堂已有主此谋者。据王万传，郑清之当国，谋乘虚取河洛。又真德秀传，郑清之挑敌，兵民死者数十万，中外大耗。是此事，实赵范兄弟任之于外，郑清之主之于内也。乃赵范传不载其主谋用兵事，反云灭金后，范言于理宗曰“宣和海上之盟，厥初甚美，迄以取祸，不可不鉴。”赵葵传亦载其所奏云“国家兵力未赡，姑从和议，俟根本既壮，恢复中原。”据此，则二人又似能审度时势，不肯轻举生事者。郑清之传，亦不载其主谋开边事，反载理宗因边警甚惧，清之密疏谓“陛下忧悔太过，恐累刚大之志。”则并似能持危定倾，补救于事后者矣。盖皆因兵端既起之后，国家之祸日深，作家传者各自讳其始谋之失，国史因之故也。
至如李宗勉传，谓端平中出师汴洛，宗勉言不可。崔与之传，谓朝廷取三京，与之顿足浩叹。乔行简传，谓收复三京，行简忧事力之不继。赵汝谈传，谓朝议出师，汝谈力言不可。及三京收复，汝谈有忧色。未几，洛师果败。此又因用兵后祸败相寻。作传者各为著其先见之明也。
宋史各传附会处徐河之捷李继隆传，徐河之捷，辽将裕悦（官名，旧史作于越）率骑八万来战，继隆与尹继伦列阵以待，敌众方食，继伦出不意击走之。
案继伦传，是时继伦领兵巡路，辽裕悦、耶律休格（旧史名休哥）数万骑遇之，不顾而南，继伦曰“是蔑视我也！彼捷则将驱我北去；不捷亦且泄怒于我矣！”乃衔枚夜蹑其后，天未明，至徐河，休格方会食，将战，继伦从阵后出其不意突击之，休格大败走。是继伦之突击并未与继隆同列陈也。而继隆传云“与继伦列阵以待。”此不过欲著继隆之同功耳。
侬智高母子弟
余靖传，狄青破侬智高后，即班师，靖留广西，遣人入特磨道，获智高母子弟三人，献阙下。
案萧注传，智高走大理，其母与二弟寓特磨道，注侦得之，悉擒送阙下。是获智高母子者，乃注之功，余靖特以镇广西为其长官耳，而靖传则以此功全属之于靖，并略不及萧注。
徽宗禅位
李纲传，徽宗以金兵日逼，命皇太子为开封牧，纲谓吴敏曰“建牧，岂非欲委以留守乎？然非传以位号不可。”敏曰“监国可乎？”纲以“肃宗灵武建号不出于明皇，使后世惜之”为对，明日，敏遂以禅位事进说，并谓李纲亦有此议。是传位之议本起于纲也。
案敏传，徽宗将内禅，蔡攸探知上意，引敏入对，遂并荐纲入见，则内禅之意，本出于徽宗。蔡攸传，帝欲内禅，亲书传位东宫字授李邦彦，邦彦不敢承以付攸，攸属其客吴敏，遂定议。又李熙靖传，道君皇帝曰“外人以内禅为吴敏功，不知乃自吾意，不然，言者且灭族矣！”合数传观之，是内禅本出于徽宗，而纲传所云，或非实事也，或纲议适与帝合，遂赞决耶？案张端义贵耳录，徽宗闻金人破燕，即命当直学士黄中令草诏罪己，并传位太子，明日诏出，渊圣登极。又记徽宗语，谓“诏中处分，蔡攸尽道不是，只传位一事，要做他功劳。”此亦见内禅出自帝意之一证。
湖湘盗贼
李纲传，出为湖广宣抚使，荆湖江湘之间盗贼不可胜计，多者至数万人，纲悉荡平之。又张浚传，浚至潭州，杨么贼众二十余万，相继来降，湖寇尽平。案是时长沙有刘忠拥众数万，韩世忠诛之；曹成躏湖、湘、道、贺等州，岳飞平之，杨么又飞所击斩者也，今悉归功于纲与浚，而诸将之攻讨略不及焉。虽纲为宣抚，浚为督视，诸将之功即其功，然竟抹煞诸将，全以荡平诸贼为纲与浚之功，且纲传则功属纲，并不及浚；浚传则功属浚，又不及纲。
刘豫之废
岳飞传，军中得乌朱（旧史名兀术）谍者，飞佯认为己所遣之谍，作蜡书约豫同诛乌珠，刲其股纳之，令致豫。谍者归以书示乌珠，乌珠大惊，驰白其主，遂废豫。又张浚传，郦琼叛奔刘豫，浚亟遣蜡书贻琼，金人果疑豫，寻废之。
案刘豫先赂金元帅达兰（旧史名挞辣），得立为帝，后出师侵宋，辄败，屡请金兵为援。金领三省事宗磐曰“先帝立豫者，欲豫开疆保境，我得按兵息民也。今豫进不能取，退不能守，兵连祸结，从之则豫收其利而我受其弊，奈何许之！”于是始有废豫意。会豫又请兵，金乃令达兰、乌珠伪称南侵至汴，宣诏废之。是豫之废，因其进不能取，且屡请兵也。今乃以归功于张浚、岳飞之两封蜡书，真所谓牵连附会者也。（王伦传，绍兴七年，伦使金至睢阳，刘豫欲索观国书，伦力拒之，至涿州，见达兰，具言豫邀索国书无状，且谓豫忍背本，他日安保不背大国？是年冬，豫遂废，是又以废豫归功于伦之奉使矣！）
采石之捷海陵被弑
李显忠传，金主亮南侵，将济江，王权自和州遁归，诏以显忠代权，命虞允文趣显忠交军，于是有采石之捷。显忠遣万人渡江，尽复淮西州郡，亮切责诸将，诸将弑之。
案虞允文传，允文奉命往趣显忠赴权军，允文至采石，权已去，显忠未来，我师三五星散，解鞍坐道旁。允文念坐待显忠，则误国事，遂招诸将，勉以忠义，诸将皆死战，得大捷。明日，又败敌于扬林口，显忠始至。是采石之捷，无与于显忠也。而显忠传，谓因趣显忠交军，故有此捷。遂若功出于显忠者。亮因采石之败，即趋瓜洲，克日渡江，未渡而被弑，亦非关显忠之复淮西而责诸将也。且是时，海陵去采石，即至瓜洲，其间时日有几？显忠岂能尽复淮西？当是海陵被弑后，乘金兵之退而复之耳。乃必谓海陵因显忠复淮西，切责诸将遂被弑，此又曲说也。规复山东
贾涉传，李全取海州及密、潍，收登、莱二州，又结青州张林，以滨、棣、淄、济、沂等州来降，自是恩、博、景、德至邢、洺十余州相继请降。涉传檄中原“以地来归及反戈自效者，朝廷爵土无所吝。”
案是时金国衰乱，盗贼各分据，李全乘此北行，金元帅张林据青、莒、密、登、莱、潍、淄、滨、棣、宁、海、济南等州，全往招之，遂来降，其表云“举七十城之全齐，归三百年之旧主。”是时，实李全功也，而系之涉传，竟似涉发踪指示者。
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