，故虽以世宗之求治，而无救于民病也。”（按宋史吕公绰传：官籍民产第赋役轻重，至不敢多畜牛，以致田畴芜秽，公绰特奏之，由是牛不入籍。是仁宗时已有按产定役之法。然宋制但以之定役，而金制则令之出钱，又自有别。）明安穆昆散处中原
金初本俗：管军民者，有穆昆，百夫长也；有明安，千夫长也，（明安，旧作猛安，穆昆，旧作谋克）穆昆之副曰富勒珲（旧作蒲里衍），正军之奴仆曰阿里喜。无事则课其所属耕牧，用兵则率之以出征。及得中原后，虑中原士民怀贰，始创屯田军。凡女真、奚、契丹之人，皆自本部徙居中州，与百姓杂处。计户授田，使自耕种，春秋给衣，若遇出兵，始给钱米。自燕南至淮陇之北皆有之。筑垒于村落间，如山东路有把古鲁明安，中都路有胡土霭哥蛮明安，山东西路有盆买必剌明安是也。正隆初，又起上京诸明安于中都等处安置，（纳合椿年传）大定中又摘徙山东明安八穆昆于河北东路之酬斡、青狗两明安旧地。
初入中原时所受田多散处州县，世宗不欲其与民杂处，完颜思敬与图克坦克宁议，令明安、穆昆之众自为保聚，其土田与民田犬牙相入者，互易之，遂为永制。（思敬传）然诸明安、穆昆恃其世袭多不法，或请同流官考转，宗宪以为太祖皇帝定天下，誓封功臣世袭，此职今不可改，其有不职者，当择其子弟中贤者代之，遂著为令。（宗宪传）
章宗时又诏明安、穆昆既不隶提刑司，宜令监察御史察其臧否。
按开国时移明安、穆昆于中原，给地使之屯种，本欲赡其身家，无事则耕，有事则战，意至深也。而诸军户不能屯种，往往赁民代耕而收其租，甚至伐桑枣以为薪，且私卖其田，日益贫乏。太祖时以三百户为一穆昆，十穆昆为一明安；至宣宗时，则三十人为一穆昆，五穆昆为一明安；哀宗时，又二十五人为一穆昆，四穆昆为一明安。盖末年益耗减矣！
金元俱有汉人南人之名
金、元取中原后，俱有汉人、南人之别。
金则以先取辽地人为汉人，继取宋河南、山东人为南人。元则以先取金地人为汉人，继取南宋人为南人。
金史完颜勖传：女真无文字，及破辽获契丹汉人，始通契丹汉字。
此以辽地为汉人也。
贺扬庭传：世宗谓杨庭曰“南人矿直敢为，汉人性奸，临事多避难，异时南人不习诗赋，故中第者少，近年河南、山东人中第者多，殆胜汉人。”
此以河南、山东人为南人也。
元史百官志序：诸官职皆以蒙古人为之长，而汉人、南人贰焉。文宗诏各道廉访司官，用蒙古二人，畏兀、河西、回回、汉人、南人各一人。
是汉人、南人亦各分名目。
程钜夫传：世祖命钜夫为御史中丞。台臣言“钜夫南人，不宜用。”帝曰“汝未用南人，何以知南人不可用？自今省部台院必参用南人。”按钜夫由南宋人入附，故称南人。
此以南宋人为南人也。
宋金齐交割地界守土官随地为属
宋、金、齐分画地界，前后不同，守土官亦随地为所仕之朝。
如张孝纯以宋臣降金，金使之相刘豫，豫废仍为金行台丞相。
郦琼、李成、孔彦舟、徐文皆自宋降豫，豫废，皆仕金。琼为博州防御使，成为安武军节度使，彦舟为郑州防御使，文为南京都虞候是也。
豫本金所册立，豫官即金官，豫废仍仕于金，固无足怪。至金以河南、陕西地与宋，后仍取之，其时守土官吏并不迁改，地在金则官属金，地入宋则官属宋，及再入金，则官又属金。
如郑建充先为金知延安军事。齐国建，累迁刺史。齐废，以地与宋，为宋环庆路经略安抚使。金再取陕西，仍以为经略安抚使，知庆州。
张中孚，仕宋知镇戎军，以原州叛降于金，为泾原路安抚使。齐国建，即属齐为陕西诸路节度使。金以陕西与宋，又仕宋，官开府仪同三司。后金人来索，又归金，为行台兵部尚书。李上达为金东平府司户。齐国建，为豫吏部员外郎。齐废，以地与宋，上达随地入宋。金再取河南，上达又入金，为同知大名尹。
如此类者，不一而足，一似边外番部之类，换朝而不换官。盖金以地归宋时，宋高宗本未易置官吏，并虑新复州县官吏怀不自安，降诏开谕，又命检详刘豫伪官，换给告身。未几，金又取旧地，故其官亦随地归金也。然亦可见是时仕宦之传遽矣。
亦有宋所补放而随地归金者。宋史柳约传：金人归侵疆，约出知蔡州，既而金渝盟，传檄河南，守臣皆以城降，独约遣使武昌，得报而返。是约之外多降金也。衍庆宫图画功臣图画功臣，汉有云台，唐有凌烟阁，宋有景灵宫、显谟阁、昭勋崇德阁。
金世宗思国初创业之艰难，亦尝图诸功臣于衍庆宫。金史实实（旧名习失）传所载凡二十一人：辽王舍音、金源郡王萨哈、辽王宗干、秦王宗翰、宋王宗望、梁王宗弼、金源郡王希卜苏（旧名习不失）、金源郡王干鲁、金源郡王希尹、金源郡王罗索（旧名娄室）、楚王宗雄、鲁王栋摩（旧名阇母）、金源郡王尼楚赫（旧名银术可）、隋国公鄂兰哈玛尔（旧名阿离合懑）、金源郡王完颜忠、豫国公普嘉努（旧名蒲家奴）、金源郡王萨尔罕（旧名撒离喝）、兖国公刘彦宗、特进乌楞古（旧名斡鲁古）、齐国公韩企先，并特进实实（旧名习失），皆功臣最著者也。
阿里布传（旧名阿离补）又载：代国公罕都（旧名欢都）、金源郡王实图美（旧名石土门）、徐国公珲楚（旧名浑黜）、郑国公们图珲（旧名谩都诃）、濮国公实古讷（旧名石古乃）、济国公芬彻（旧名蒲查）、韩国公锡默阿里（旧名斜卯阿里）、元帅左监军巴尔斯（旧名拔离速）、鲁国公富察实嘉努（旧名蒲察石家奴）、银青光禄大夫蒙古（旧名蒙适）、随国公和尼（旧名活女）、特进托克索（旧名突合速）、齐国公博勒和（旧名婆卢火）、开府仪同三司乌雅富埒珲（旧名乌延蒲卢浑）、仪同三司阿里布（旧名阿鲁补）、镇国上将军乌凌阿托云（旧名乌林答泰欲）、太师领三省事勖.太傅大.大兴尹持嘉晖（旧名赤盏晖）、金吾卫上将军耶律马武（旧名马五）、骠骑卫上将军韩常、谭国公阿里布（旧名阿离补），共二十二人。此又多景祖、世祖开国时立功最著者也。
大定十五年，又图吓舍哩志宁、吓舍哩良弼。
泰和元年，续图石琚。
此一朝策勋典故也。金用兵先后强弱不同
金之初起，天下莫强焉，盖王气所钟，人皆鸷悍。完颜父子兄弟，代以战斗为事，每出兵，必躬当矢石，为士卒先，故能以少击众，十余年间，灭辽取宋，横行无敌。
观郦琼之论宗弼曰“江南诸帅出兵，必身居数百里外，谓之持重。召军旅，易裨校，则遣一介之士持空文谕之，谓之调发。今元帅亲临督战，矢石交集，而指麾三军，意气自若，将士视之，孰敢爱其死乎？”（琼传）
宋吴璘亦谓“金人用兵，更进迭退，忍耐坚久，令酷而下必死，所以能制胜。”（宋史璘传）
饶风岭之战，金人重铠仰攻，一人先登，则二人拥后，先者既死，后者代攻。（吴玠、刘子羽传）
观此，可以知当日兵力之雄捍矣！
正隆用兵，去国初未远，故大定之初，尚能攻击江淮，取成于宋。迨南北通好四、五十年，朝廷将相既不知兵，而猛安、谋克之移入中原者，初则习于晏安，继则困于饥乏。
至泰和之末，与宋交兵，虽尚能扰淮楚，捣环庆，然此乃宋韩侂胄之孟浪生事，易于摧败，而非金人之不可敌也。
及蒙古兵一起，金兵遇之，每战辄败，去燕迁汴，弃河北于不问，二十余年间，惟完颜陈和尚大昌原、倒回谷二战差强人意，其余则望风奔溃，与辽天祚、宋靖康时之奔降，如出一辙。
当时刘炳疏言“承平日久，人不知兵，将帅非才，既无靖难之谋，又无效死之节，外托持重之名，内为自安之计，择骁果以自卫，委疲懦以出战，阵势稍动，望尘先奔。”可想见是时兵力之积弱矣！
兴定南侵，虽据完颜赛不讹可、乌古论庆寿、纥石烈牙吾塔等传，屡侈战功，然宋史赵方、孟宗政、扈再兴等传，亦言屡败金兵。
则赛不等传所云克捷者，盖亦非实事也。
完颜合达传赞谓“南渡用兵，克捷之功，史不绝书，而地不加辟，杀伤相当，君子疑之。”盖已见国史侈功之不足信。
至如唐州之役，丧师七百（为宋人所败），主将讹论（今作额林）匿之而以捷闻，为御史纳兰所劾，宣宗但奖御史敢言，而讹论置不问。此尤掩败为胜之明据也。
由是相习成风，肆为欺饰。
如正大四年，蒙古入商虢，移剌蒲阿（今作伊喇布哈）遇其游骑，获一人，辄以捷闻。（蒲阿传）八年，禹山之战，蒙古兵稍却，合达辄以大捷奏，诸相置酒省中，左丞李蹊且喜且泣，曰“非今日之捷，生灵之祸，可胜言哉！”盖以为实然也。是时民间避兵者，方欲保险自守，因此奏，遂晏然不动，不二、三日，蒙古兵猝至，悉被杀，皆为捷书所误云。（合达传）是不惟遇敌辄败，而并讳败报捷，习以为常。
统前后观之，其始也，以数千人取天下而有余，其后以天下之兵支一方而不足。然则承平之世，安不忘危，搜练军实，振作士气，岂非国家急务哉！（按禹山之战，据元史拖雷传：是日大雾迷道，为金人所袭，杀伤相当。是合达之奏捷，亦尚非全虚也。）
金初汉人宰相
韩企先传：金太祖定燕京，始用汉官宰相赏左企弓等，置中书省、枢密院于广宁府，而朝廷宰相自用女真官号。（传赞谓仿辽代南北面官僚制度）
太宗初年，无所改更，及张敦固伏诛，移置中书、枢密于平州，蔡靖以燕山降，又移置燕京。凡汉地选授官职、调发租税皆承制行之。自时立爱、刘彦宗、韩企先辈，官为宰相，其职皆如此。故规为施设，不见于朝廷之上，惟治官政庀民事（庀ㄆㄧˇ：治理），内供京师，外给转饷而已。
后斜也、宗干当国，劝太宗改女真旧制，从汉官制度。天会四年，始置尚书省以下诸司府寺。十二年，以企先为尚书右丞，汉人为真相自此始。（按元遗山作张万公碑云：金制：自尚书令而下，有左右丞相为宰相，尚书左右丞为执政官。凡内族、外戚及国人有战功者为之；其次则潢霫人；又次则参用汉进士，不过以示公道而已，无相权也。）（查辽、金、元史，有白霫、辽霫，按古霫居潢水之北，匈奴别支，俗同契丹，潢霫、白霫、辽霫应为同一。）
金俗重马金初以战争开国，故最重马。
景祖方为部长时，有黄马服乘如意，景祖没，辽贵人争欲得之，世祖曰“难未息也，马不可与人。”遂割其两耳，谓之“秃耳马”，辽人乃弗敢。（阿疏传赞）
时兵力尚微，桓、散达方强，欲得盈哥之大赤马及辞不失之紫骝马，世祖亦不许，遂战败之。（桓、散达传）
康宗薨，太祖即位，辽使阿息保来吊，阿息保径至殡所，阅赗马欲取之，（赗马：赗，赠死之物。车马曰赗，货财曰赙，衣被曰襚。）太祖大怒，将杀之，宗雄谏而止。（世纪）阿离合懑将死，太祖往问疾，问以国家事，对曰“马者，甲兵之用，今四方未平，而国俗多以良马殉葬，当禁止之。”（阿离合懑传）
观此，可见金源氏之重马也。军旅之事，全恃马力，此固有国家者所当留意耳。
金以坏和议而亡
宋南渡后，至绍兴七、八年间，盗贼尽平，韩、岳诸将兵力亦渐强盛，可以有克复中原之势，故时有以和议为非者，然卒以和议而得偏安。其后正隆南侵、开禧北伐，亦皆以议和罢兵息事。迨贾似道讳和主战而国亡矣！盖事势当危急之时，不得不谨畏睦邻，图存于亡，若犹仗虚骄之气，必误国事也。（见和议条）
金宣宗当蒙古兵围燕京时，遣完颜承晖等往军前行成，已解围矣！后以迁汴之举，致蒙古借口，再起兵端，残破河北，蹂躏关陕。
至哀宗即位，群臣言可因国丧遣人报哀，副以遗留物，因而与之讲解。哀宗下省院议，而当国者有仰而不能俯之势，谓“朝廷先遣使，则于国体有亏。”遂止。（合达传）
正大六年，蒙古兵围庆阳，哀宗命陕省犒以羊酒，为缓师计，北中亦遣唐庆来议和，先遣小使斡骨栾至行省，
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