还乡尽是儿孙事。祖父从来不出门。复举浮山远禅师因僧问。如何是佛。远云。大者如兄。小者如弟。师云。诸人还识远公意旨么。一不成。二不是。杖头历历清风起。
上元。上堂。智灯常灿。不属晦明。心月孤县。了无圆缺。六凡四圣。皆为此月之光。万别千差。悉是此灯之影。诸人若于影未彰。光未发时觑得透去。尽大地无纤毫过患。撮十方如粟米粒。拈灯笼来佛殿里。将三门来灯笼上。髑髅常于世界。鼻孔摩触家风。虽然如是。麻三斤。干屎橛。三脚驴子弄蹄行即不问。汝诸人且道。日月灯明佛即今在甚么处。还会么。鸟啼华发春风里。社舞村歌化日中。卓拄杖。下座。
解制。上堂。九十日中参得底。不劳拈出。数千里外学来底。阁向一边。觌面无私。便请相见。僧问。大事未明。名为结制。大事已明。始为解制。正当解制一句作么生道。师云。雪晴山脊现。进云。谢师指示。师云。杓卜听虚声。僧便喝。师云。好一喝。祇是你不知落处。问。结制与解制。不同亦不异。如何是无同异底句。师云。屋角梅华开已遍。溪边弱柳正扬眉。乃云。春日晴。春鸟鸣。春华吐蕊春树萌。西来大意十分明。演若迷头心自茕。不须茕。迦叶峰前路坦平。春江浩淼春水盈。春风无恙片帆轻。况值九旬功告成。住者仍住行者行。舟行陆行。远行近行。一任迢迢。东浙与南京。芒鞋蹋破归来也。依旧双眉眼上横。然虽如是。中途或遇卒风暴雨。前面是焦尾大虫。后面是南山鳖鼻。左边是万丈悬崖。右边是无底深坑。当恁么时。进不得。退不得。左不得。右不得。作么生是诸人出身底活路。若也道得。独步丹霄。若道不得。莫道翠岩山势险。前头更有最高峰。复举归宗禅师因僧辞去。宗云。甚处去。僧云。诸方学五味禅去。宗云。诸方有五味禅。山僧者里祇有一味。僧便问。如何是和尚一味禅。宗便打。黄檗和尚闻云。马师会下出八十余员善知识。个个屙漉漉地。唯有归宗较些子。师云。大小归宗。正是驴拣湿处尿。说甚么较些子。直是未在。翠岩者里也没有甚么一味五味。爱暖同烘榾柮炉。破寒共植青松树。饥则云堂恣饱餐。倦来坏衲支头睡。众中或有睡不着。唤不醒底衲僧要向诸方学五味禅去。但向他道。途中善为。且道与古人是同是别。
大悲生辰。上堂。金沙滩上。丑态异常。玉浪堆中。痴心转甚。是处放憨。卖俏随方。撒土扬沙。恼乱天下众生。三十乌藤有分。竖拂云。即今又向山僧拂子头上现出千手千眼。口喃喃地说道。应以比丘身得度者。即现比丘身而为说法。应以居士身得度者。即现居士身而为说法。山僧道。大士大士少卖弄。我且问你。居士身已现了。作么生是所说底法。大士道。风暖鸟声碎。日高华影重。掷拂子云。放过一着。复云。大众还识现前皈依底刘居士么。三年以前。山僧因避兵泐。潭居士冒暑相访。为竟夕之谈。中间自序参见诸尊宿机缘。末云。弟子做工夫至急切处。只要杀人时如何。山僧云。试借刀看。士沉吟。山僧便掌。士释然作礼。嗣后山僧住翠岩。居士复寄书云。自蒙指示后。虽随缘应物而不挂寸丝者。自在独露一头。展开两手。其何敢忘宝珠峰顶一掌之恩。复以高峰海底泥牛偈演成四首云。海底泥牛衔月走。忽听海门师子吼。泥牛颤得口开张。吐月流涎三百斗。岩前石虎抱儿眠。怀中迸出乳如泉。腥闻百族咸相造。尾埽成堆一口吞。铁蛇钻入金刚眼。眨紧眼皮蛇尾亶。蓦然突出顶门来。独露狞狰谁敢瞷。昆仑骑象鹭鸶牵。牵至眉端遇普贤。喝下昆仑骑着象。一行白鹭上青天。大众。高峰大师从无中唱出。可谓耀古腾今。刘居士向矢上加铁。不妨风流儒雅。山僧杜撰。亦有一偈。露柱着靴行水面。灯笼乘马到峰前。炉中飞出三冬雪。碓觜华开香满天。卓拄杖。下座。复唤刘居士近前云。作偈作颂。意识卜度得来。祖师门下贵在当机。当机道得。始见真参实悟。试问居士。如何是金刚正眼。士云。无所视。师云。未在。更道。士云。瞎。师云。放汝三十棒。士礼拜。
庐山隐光禅人送米入山饭僧。上堂。僧问。承古有言。世间有五种不易。如何是不易底事。师云。黄龙犹在。进云。更有一种不易。是甚么人。师云。面南看北斗。进云。学人一番提起一番新去也。师云。郑州出曹门。问。扭合虚空架万弓。归来龙象隐重重。当仁不让多英俊。虔请吾师一句通。师云。天高群象正。海阔百川朝。进云。灯笼露柱笑和尚时如何。师云。脚跟下蹉过了也。进云。毕竟承谁恩力。师竖拂子。进云。从前汗马无人识。祇要重论盖代功。师云。兔子吃牛你。乃云。西山僧吃庐山米。世上人修天上因。施受谛观如梦幻。当阳现证本来身。大众。上是日月星辰。云霞烟雨。下是山河大地。草木丛林。外六尘。内六根。中六识。悉是空华。皆非实相。那个是本来身。竖拂云。还见么。若向者里证得。高超三界。独拔四生。若证未得。三界无安。犹如火宅。众苦充满。甚可怖畏。所以劳他黄面大师屈曲垂慈。多方接引。千说万说。打尽葛藤。直至法华会上开方便门。示真实相。放出眉间白毫大光普照。当恁么时。还有文字相也无。还有言说相也无。还有心缘相也无。言说文字皆离。争奈群疑满腹。旁边幸有个文
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