阳明学发展的困境及出路

序论 研究内容与本书结构

节 研究内容及现状

第二节 六个切入点

第三节 本书结构

章 阳明学发展的学术背景

节 阳明学发展的困境

第二节 传心堂法脉薪火相传：从王阳明至方以智

第三节 阳明学再传后的分派

第二章 江右王门发展的困境及评判

节 邹元标与江右王门师承

第二节 良知以致方能得

第三节 无欲致良知

第四节 主静潜密复良知

第五节 简评江右王门发展的困境及出路

第三章 泰州学派的发展及评判

节 经罗汝芳开启人泰州学派

第二节 江右王门之收敛与泰州学派之放开

第三节 赤子之心道体论

第四节 不失赤子真心功夫论

第五节 泰州学派之评判

第四章 浙中王门的透关及困境

节 邹元标与浙中王门的交融

第二节 自有而入无：邹元标阳明学三变

第三节 无之道体论

第四节 三悟功夫论

第五节 悟修合一

第六节 综评浙中王门

第五章 止修学派的发展及阳明学的转折

节 王门二溪的问题及出路

第二节 止修学及其关联学派的源流及展开

第三节 《大学》新诠释与阳明学的转折

第四节 止至善

第五节 艮背与修身

第六节 修身

第七节 综评止修学及其关联学派

第六章 邹元标探求阳明学发展的出路

节 邹元标评判阳明学四大门派

第二节 邹元标的学术视野及简评

第三节 以“觉”为宗旨的良知道体论

第四节 以“愿学”为特征的功夫论

第五节 觉一体境界论

第六节 觉学之时义

第七节 收摄归一

第七章 方以智探索阳明学发展的出路

节 明末清初阳明学的重挫

第二节 方以智的三冒思想与阳明学发展

第三节 方以智追问自我及身心互余

第四节 觉、孝、学与真实主体的展开

第五节 “新四句教”及“全仁全树”

余论

节 阳明学发展中的三个问题

第二节 阳明学发展的线索及要旨归结

第三节 总体评价

参考文献

后记