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第二章 “蒙古族服饰”介绍了“那达慕开遍‘其吉格’”、“美丽的红缨帽”等内容。青海蒙古族在数百年的历史进程中,除了保留本民族原有的生活习俗,还吸收了其他民族的文化成分,逐步形成了具有高原特色的蒙古族风情。蒙古族男女的日常着装,大都是用牛羊皮缝制的长袍,腰系丝绸腰带,足穿牛皮或绒做的靴子。
第三章 “回族服饰和撒拉族服饰”介绍了“洁白简约的标记”、“淡雅若兰,洁白如玉”、“时代的印记”、“树上鸟语,树下花香”等内容。如果说,草原上世世代代聚居的藏族和蒙古族的传统文化以广袤的草原、雪山、大漠为背景,散发出浓郁的游牧生活气息。那么,河湟谷地的众多民族则以高原农业为主。他们和睦相处,休戚与共,共同创造了河湟谷地灿烂的文明。对许多民族而言,哪怕是一个最普通的生活细节或者行为方式,也常常包含着不为人注意的标记和色彩,印染着历史深处的某种底色。譬如白色回族帽,它突出了回族服饰中典型的民族文化特征,...
第四章 “土族服饰”介绍了“彩虹之乡”、“‘扭达’的传奇故事”、“唱不尽服饰美”、“吉祥留‘阿扬’”等内容。也许是受到大自然的启示,抑或出于对黄河母亲的感恩,富有智慧的土族阿姑们将彩虹的标记镶嵌在自己的衣装上,将彩虹的意象融汇于精致的刺绣图案上,她们也因此被称为“穿彩虹花袖衫的人”。