王子窦称其寛而壮赊而密绰约文质天然超逸所书孝经一则耳真伪未可辨也萧思话庾品下上此帖亦佳梁武帝甚重萧子云肩之妙品今所书列子虽志在古雅如十月冻蝇何足师尚张怀瓘曰当世多影效子云肥钝无力者悉非也此本定赝作不然石本翻易失真出师颂故应佳恨未之见耳长睿谓禇河南谪潭府时无侍中姓薛者又谓山河帖是枯树赋中录出者虞永兴大运帖欧阳率更此年帖是碑刻中录出者真书家董狐也率更行草圉圉寒俭吾未敢服膺懐瓘乃谓其跌宕流通惊奇跳骏不避危险示之二王可为动色羊薄以后畧无劲敌岂吾见其杜德机耶夫欲以残缣防石寂寥数行而尽千古士难矣徐峤之浩父赋述称其姹钟门逶迤王后陆柬之吴郡人书防入妙品谓其工于仿效劣于独防今二帖与薛稷帖皆佳李北海翩翩自肆虽行草不同亦云麾笔也陈逵晋人为中郎将今列之陈薄绍之宋人为丹阳尹与羊欣齐名今列之唐王着真村老开卷便供胡卢
第五卷 为苍颉夏禹孔子史籀李斯程邈宋儋卫夫人古法帖隋朝帖智果帖梁武帝评书及何氏二帖蔡琰我生一帖敬祖一帖孤不度德亮白二帖懐素右军一帖张旭晩后得足下二帖无名氏移屋及意适二帖着亦以时代错杂真伪难辨故别为一本耳颉文科斗祝融碑神禹碑絶无此法至史籀皆伪作无疑黄长睿谓李斯田畴一帖乃李阳冰明州刺史裴君纪德碑语其字体亦当尔谓程邈所作隶书今汉碑中字此为伪搆果也宋儋开皇中人仕至校书郎窦蒙评其祖钟而体流着亦不晓邪智果书梁武帝评乃袁昂疏有梁武答诏耳书辞不同者深山道士帖为栁产疏为袁崧舞女仙人为萧思话疏为薄绍之龙跳虎卧帖为梁鹄疏为韦诞疏不载王右军评辞及遗李镇东程旷平桓元范惟均孔琳之帖不载孟光禄何者为正耳吾尝怪其訾子敬薄伯英以为未当何氏者长睿谓不知何氏以为欧阳率更亦以其书法近之耳敬祖一帖以为子敬语法俱似之或是好事摹其书若圣教序之类孤不度德二帖字极与子敬帖中章草相同而差小移屋二行遒飘逸及意适帖俱絶佳后有羊欣二字是欣书也
第六卷 为右军书开卷顿尔神豁米元章黄长睿谓适得书至慰驰悚耳皆近世不工书者伪作中间结体小疎韵度落凢时或有之谓尽伪作则吾不敢惟殷生帖浅法促为不得真耳然亦非郗愔书也七儿帖为之一慨甫过知命防娶都毕种种球琳至劣者犹是道韫郎便堪乐死何必阿述始尔飘然与周益州诸帖意极佳问君平子云后然汶岭游目终否愿素山川济胜须种夙根耳景风帖谓是贾曽送张恱文唐人集右军书者果也庾子嵩逸少伯父行今称子嵩似亦无害彦国老不得尔晋人固字其父况他人乎昔人谓右军内擫大令外拓此大凢也元章诸君子泥之故右军笔稍大者渉放者皆定其非真迹不知此公龙爪金错变化万端区区蠡管求之毋乃为永和诸贤笑地下乎
第七卷 右军书多神妙都下帖当今人物眇然而艰疾若此令人短气慨览今昔末运所乗贤俊并坠致足摧感黄伯思谓初月至前从洛帖皆伪毫髪惝恍间非吾识所能辨也皇象帖杨用修谓勿勿非勿三也系石笔误然此三字甚明恐是三思之三因促还皇象草故止之勿三耳承足下还来帖后有释智永字流放无一笔鐡门限法或云是智永临右军书亦非也帖尾谨此代申不具非晋人尺牍语智永自作无疑自慰毒热二帖云唐文皇临本当别有据小园子帖米谓大令书似也右军父子俱在神品安得不交有结法岂因展笔小纵便尔致疑当由内擫之言误之耳七十帖游目汶岭又复谆谆必欲果此一段奇事然自谓年垂耳顺作书后不乆当遂之岱矣不唯西游未果汶岭即岷用古字杨用修辨之甚详
第八卷 昔人谓死罪帖足下各如常帖为非右军书蒸湿帖大令代父书吾皆不辨然淡闷干呕咸古字须右军乃解作此蒸湿帖固一二有大令风又焉知非羲之偶为之邪凝操徽涣咸有家学何据定为子敬代笔也不去人间而欲求方外此或速弊是际竟语慨然慨然
第九卷 大令书神情散朗姿态超逸有御风餐霞之气令人作天际真人想一时羊中散辈相推尊之光腾踔几掩乃公梁唐二帝拟之河朔少年又辱之饿要之文武之政耳卷中奉对帖是郗家离婚后语雅非敬懐不能作宋司空识遂累大雅元度帖翩翩敬笔苐帖辞曰仁祖欲请为军司谢仁祖卒时敬方十三不应便及时事长睿辨之极当但结法不类右军恐方回书耳薄冷益部二帖米辨为欧阳率更其险劲率更手也如非六朝后尺牍语何长睿书不及米持论徃徃胜之者米以法黄以事差覈耳
第十卷 大令书吾当托桓江州疾不退至分张帖元章诸君子谓为长史藏真赝迹吾不能辨苐谓长史藏真去此尚三舍耳合观伯英草与此结搆同恐是大令创草黄长睿所谓崇虚观建自宋明帝泰始四年以此证书之譌亦得之然书笔郁劲遒发纵出自余子亦以为快也大令似不分右军吾不知之习右军者自虞永兴禇河南后不能得一笔大令笔徃徃落李北海赵吴兴及迩时祝京兆手腕指间当自有神物司之敬安能强哉小只园主人王世贞跋以上三十一条皆诸本所删者今依瑚网本补足之
右弇州山人藁
诸家法帖书论
第一卷
卫巨山云汉兴而有草书不知作者姓名至章帝时齐相杜度号善作草是章帝时已有草书矣然千字文者乃梁武帝得王羲之所书千字使周兴嗣以韵次之时南平王伟令萧子范亦制此文蔡逺浪释辰宿一帖兴嗣文也岂得为汉章帝之书邪欧阳文忠以谓前世学书者已有此语不独始于羲之今急就篇之类尚有存者其词髙古读之不问可知为汉人之文与兴嗣所作殊不类也文忠此说殆亦可疑【淮海集】
第二卷
晋武帝王浑王戎王衍郗愔陆统桓温陆云谢安谢万等十四帖武帝王戎书字有篆籀体气象奇古墨色如漆内郗愔一帖即阁本法帖所录者昔使王着取溥家书与阁下书杂模此卷中独取愔两行余在所弃【寳章待访录】
第三卷
陆士衡平复帖其书极似索靖笔法始知阁帖所刻陆士云书亦后人为之陆更古也【清河书画舫】
第五卷
法帖第五卷有斯篆十八字米南宫云未知何人书黄秘书着法帖刋误云案其文乃李阳冰篆王密所撰明州刺史河东裴公纪德碣中字米云不知何人书盖未见此碑也校书考古精确类此然秘书又云自苍颉至程邈书皆伪史籀书传后世者岐鼓耳今此书云州裴易德系字殊无三代体与其辞皆唐人笔亦为未尽盖所为史籀书者即此碑额中字也乃碧落碑第二字唐字也阳冰最爱碧落碑故用之秘书以为字殆未考尔州琶惠三字皆在系即纪字之半但无易字疑以明字叠而成之特以大为小岂秘书却未考此碑之额耶若谓字无三代体与其辞皆唐人笔亦可为精鉴矣【攻媿集】
凡称古文者皆苍颉遗法也古文虽非科斗书而世常谓之科斗者以其类蝌斗尔此帖题曰苍颉书而了不与科斗相类乃近大小二篆盖可疑也【秦淮海集】鲁司防仲尼书者吴季子墓铭也铭在季子墓上其字皆径尺余唐张从申记云旧本湮没开元中元宗命殷仲容摹搨其书以传至大厯中萧定又刻于石此小字者盖后人依效为之者也欧阳文忠公谓孔子平生未尝至吴以史记世家考之其厯聘诸侯南不逾楚推其歳月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之墓又其字特大非古简牍所容然则季子墓铭其真者犹疑非仲尼书又况依仿为之者欤【秦淮海集】
史籀之迹惟岐阳石鼓文李斯之书惟泰山诏为真迹二世诏峄山之碑近世传者出于徐常侍夏英公家自唐封演已疑非真杜甫直谓野火焚枣木传刻耳不知此谓史籀李斯二帖者何从得之也今汉碑在者皆隶字而程邈此帖乃是小楷观其气象岂敢遽信以为秦人书【秦淮海集】
刘泾倅莫王贻永侍中孙为守得摹帖一卷乃胄曹参军李懐琳伪作七贤帖又有李氏卫帖云卫稽首和南近奉敕冩急就章遂不得与师书耳但卫不能拔赏随世所学规摹钟繇遂多厯年年二十着诗论草隶通解不敢上呈卫有一弟子王逸少甚能学卫真书咄咄逼人笔势洞精字体遒媚师可诣晋尚书馆书尔仰慿至鉴大不可言弟子李氏卫和南此帖比今阁帖字亦多亦其所撰也次无名帖次郗超帖亦摹在阁帖中次陆机卫恒帖卫亦摹入阁帖也皆贞观间一种伪好物【米芾书史】
第八卷
苏耆书画纪述与凤师尝阅数日内史与王述书乃云此郡之弊不谓顿至于此诸逋滞非复一条不知何以为治自非常才所济吾无故舍逸而就劳叹恨无复及尔交人事请托亦未见北都兾得小差须日当何理此帖刻在江南十八家帖中本朝以碑本刻入十卷中较之不差毫髪【米芾书史】
第九卷
绛帖第九卷大令书第四行内面字右边转笔全不成字正在石破处隠然可见今乃无其面字下一字与第五行第七字亦不同又第七行第一字旧本行书正字今本乃草书心字笔法且俗以此推之今之所见多非旧本【云烟过眼録】
六艺之一録卷一百三十五
钦定四库全书
六艺之一录卷一百三十六钱唐倪涛撰
法帖论述六
绛帖平一日
苍颉书
二十八字
述异记云颉葬北海呼为藏书台周时得其书莫识遂藏之书府至秦李斯识八字云上天作命皇辟迭王汉叔孙通识十二字杜子美云苍颉鸟迹既茫昧字体变化如浮云则颉之书亡乆矣周宣王时史籀变古文为大篆李斯又减籀体为小篆作苍颉篇谓之秦篆斯所作篇首有苍颉二字因以名篇非能传颉书迹也颉之文字一变于籀再变于斯而絶矣此字疑是梵书前代译经中国梵书无数皆漆书贝多叶与此同
夏禹书【十二字】
子坐行齐春【阙】尚
禹时用科斗书韩退之诗云岣嵝峰尖神禹碑字青石赤形模竒科斗拳身薤叶披鸾飘凤泊挐虎螭事严迹秘鬼莫窥道人独上偶见之山海经云衡山一名岣嵝禹廵衡山梦得金简玉字之书遂得治水之要今胜业寺犹有禹桓碑当是此时刻也南岳总胜集云有人尝至岣嵝峰【阙】 蛟龙踞石上光采绚烂意必禹书之神灵此类小篆可见其妄与苍颉书皆一手伪作也鲁司防仲尼书【十二字】
有吴君子之【此五字与旧碑同】
世传仲尼表季札墓云呜呼有吴延陵君子之墓案唐张从申防云元宗尝命殷仲容摹搨大厯中润州刺史萧定作季子庙重刻此碑传至今予按鲁昭公二十七年阖闾弑吴王僚自立季子聘还复命于墓【哀公十年尝兵救陈】后不知其所终皇览曰季子冡在毗陵县暨阳乡至今吏民皆祠之欧公云考仲尼厯聘不闻至吴又其字特大非古也墓阙题字唯东汉有之皆作分书若刘文饶王稚子阙之类又水经载朝歌县牧野比干冡前有石铭云殷大夫比干之墓今已中折不知谁所识亦当是东都耳洪氏续云西都彝器皆是篆书又按西都墓甎亦多是篆书某人之墓以此详之季子墓题必是西汉时吴人所刻怀季子之贤故曰呜呼盖鲁壁藏书文皆科斗商周彝器并用刀书此是笔书又杂小篆决非仲尼所为后世好事者傅防耳予考篆文□乃君字或曰季字非也汉神宝鉴铭郡字正如此以此知其为汉篆也旧碑只十字皆大尺余此字小惟有吴君子之五字同余更大异复多二字尤见其妄秦少游云季子墓铭其真者犹疑非仲尼书况依仿为之者
史籀书
州裴易□系
卫恒云周宣王时史籀始着大篆十五篇或与古同或与古异世谓之籀书韩文公以石鼓文为籀所作不知何据夹漈郑樵云籀与古文用刀书致字画首尾皆锐秦篆则漆书故字画首尾皆刓石鼓之文其端皆刓以此知其为秦篆非籀也然樵之说亦未为尽诅楚文秦篆也而用刀书汲冡书古文也而用漆书先秦钟鼎固有刓者矣秦汉兼用刀笔固有锐者矣辨石鼓之非籀不在是也古文转折圆无圭角秦字转折方厯代承之故汉以后篆皆方至唐李阳氷乃以钟鼎笔法书小篆故自成一家也今石鼓字方与诅楚同是为秦书明矣非籀也况此七字乃唐人小篆耶
秦丞相李斯书
田畴耕耨为政朞月而致法令使父子为邹鲁
米元章云不知何人书黄长睿云乃李阳氷篆明州刺史裴公纪德碣中字此摹十八字为氷书无铢黍差斯书传至今者有太山刻及秦权衡斤量铭乃弃不录秦程邈书
天得一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以盈万物得一以生侯王得一以为天下正其致之天无以清将恐歇
今人称书为古非也书序所谓古者书有古文今文之别为今文古为古文汉灵帝时刘陶删定古今一文尚书是也书始于程邈卫恒云秦旣用篆奏事繁多篆字难成即令人佐书曰字汉因之予按书有八体秦汉所常用者篆耳夫者篆之捷先汉士大夫贱之不以书金石威灵之际始书金石矣楷者之捷也始于上谷王次仲至魏晋方盛然亦不以书金石也章草者楷之捷也始于杜伯度章帝爱之因以为名此赴急之书也予谓古文生籀籀生小篆小篆生生楷楷生草每降愈捷尔庾肩吾云书今之正书也是知与楷本一种而有波磔者为无波磔者为楷然古人总谓之后有行草因以正名之故书家不谓
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