数片以铁束之后安世死石不知所在或云苏州一富家得之亦不复见存之所记与欧阳公不同如此延之所谓锡山徐氏者岂又得之苏州富家耶延之又谓损泐糢糊则石虽幸存亦无复如此本之清劲矣续阁帖中所刻全文又不知所自来顷年曾于折子明家见其所藏旧本笔意絶类徐季海要皆非此本之比也
右晦庵题跋
乐毅论纵横驰骋不似小字瘗鹤铭法度森严不似大字此后世作者所以不可仰望也
世传中山古本兰亭湍流带右天五字有残阙处于是士大夫所藏兰亭悉然又谓乐毅论古本至一海字止于是凡乐毅论亦至海字而亡其余妄伪乱真大抵如此今伯予此轴皆佳后一本尤敷腴可爱未可以海字为定论也嘉定戊辰嵗七月己未山隂陆某务观书时年八十有四
右放翁题跋
世传二王帖皆以真迹摹勒独乐毅论就书丹其石在高绅学士家已残缺至海字止后转属赵立之处今重摹者后犹有赵立之印予淳熈庚子自岭右回至宜春见元本于一士家用北纸北墨无一残缺而清劲遒媚正类兰亭字形比今世所重摹者几小一倍此盖齐梁间拓本真人间希世之寳
右【阙】
外景乐毅俱有完本不完本完本则烂若舒锦不完本则零若遗珠三复之余觉不完者差胜二书见驳通人几成子朝之诬至有以为吴通微及王着笔者此中尚可容虞褚数人不知通微辈能辨之否
右【阙】
乐毅论世传为羲之正书第一此阁老宜兴公所藏其前有褚氏小印后云贞观六年十一月十五日中书令河南郡开国公臣褚遂良奉勅审定及排类上复有绍兴并米芾贾似道诸印张宣公敬夫跋谓细观行笔知为真迹无疑按徐浩古迹记云贞观十三年十二月太宗以二王书装成部帙命起居臣褚遂良排署则云贞观六年者非也徐氏又云太平公主爱乐毅论以织成锦袋盛之及没窃于咸阳老妪县吏捕妪妪惊投之防下书述记云长安神龙之际太平公主奏借乐毅论出外搨冩遂失所在其说与徐氏合则真迹在唐已不存矣然余又尝见僧智永题乐毅论谓自梁世摹出天下珍之他日遂良记搨本乐毅论贞观十二年四月九日内出乐毅论真迹命直文馆冯承素摹赐长孙无忌等于是人间始有其本观二説则乐毅论之传世皆后人所摹而此特其一欤宣公道学君子赏鉴恐非所长或题语出其一时而不暇详考亦未可知也都穆跋
右寓意编
乐毅论后人以为右军自书刻石梁世所摹与唐摹字形各异淳熈秘阁续梁摹本也余家鸿堂帖唐摹本也又有一本亦唐摹在长安李氏曾属余跋亦文寿承跋葢贞观中太宗命褚遂良等摹六本赐魏徴诸臣此六本自唐至今余犹及见其二
梁摹本白麻纸真迹为新都吴生所有余亦不甚临乐毅论每以大令十三行洛神赋为宗极耳
右董其昌书画眼
梁摹乐毅论真迹
余所见乐毅论宋搨本及唐贞观摹真迹二本皆无付官奴三字独此有之初甚完好闻吴氏购时主人故漫之殊可惋惜智永跋所云梁世摹出天下珍之即此帖是余定为梁摹以俟知者董其昌观并题
唐人防钩称为絶诣余往亦尝见钟太傅荐季直表与右军快雪时晴诸帖时不免有滞腻气独此乐毅论笔势流丽神彩焕发无异书者非工书家又非不问嵗月必逼古人安能为此即使右军复生当为抚掌矣毘陵唐鹤徴
余生平好古所见法书颇多海内所藏真楷惟韩宗伯家有墨迹乐毅论韩长公擕至都门每过官舎必出一玩较之余藏者字稍大贾亦贵重余此卷已着兰亭考米友仁跋乃米元章所藏之物梁摹乐毅论为正书第一其卷有朱异僧权鉴赏绍兴印信又有米氏印章非此巻而何不知何幸得落余手王太史宇清多方欲得之余实不能割舎借摹入石虽曰刻成与余清斋石刻差别逺絶此卷在余所藏三十载尚未尽知深奥处偶病间细阅数次神彩焕发而肥瘦相停余年六十有一方真知其妙也宋搨本余有至佳者安能与此卷并论真稀世之物非千金不可轻弃也当同定武兰亭行书第一并传此二卷真是性命可轻至寳是保余清斋有此藏书之愿足矣子子孙孙宜世守不负余生平苦心踪迹海内竒品也余清斋主人吴廷敬书
昔人书估以防钩廓填为下真迹一等乐毅论是王右军正书第一而此巻锋铩精到神明迈逸与墨迹无异不意垂老观此罕物天启初同钱宫谕观褚河南真迹于吴蹇叔家以为妙絶然字稍大当知此更为逼真矣连叔持示余西湖僧舎命颛儿向搨一过书而归之崇祯戊寅小暑偈庵道人陈嘉燧书
唐冯承素临本乐毅论【在黄麻纸上折本】
首録褚遂良记一则【见前】
彦逺家有冯承素兰亭元和十三年诏取进书画遂入内今有承素乐毅论在并有太宗手批在后张彦逺记隆庆三年元旦焚香盥手谨观文彭寿承甫记是日有禁不得贺节明窻浄几展玩数日甚乐甚乐再观索幼安出师颂帖盖天地间二寳也文彭再记
山谷老人论书要字中有笔此帖近之然非有研臼笔簏者不足以知此隆庆己巳春日从三桥寓斋擕归谛观因题其后归之建业胡汝嘉记事
古搨王右军书乐毅论石本
旧传乐毅论廼羲之亲书于石其他皆素纸所传唐太宗裒聚二王墨迹惟乐毅论是石本其后随入昭陵朱梁时耀州刺史温韬发陵得之复传人间在宋高绅为湖北转运使道中闻砧声清越因视之乃乐毅石刻覆于下也而已断裂矣遂载归完理缉缀椟以木箱所可辨者如此世之传布皆止于海字则其碎而不可缉者良可惜焉迨绅子安世物故转属赵立之处其重模者犹有赵立之印一云公主以伪本易之原不曾入圹然闻梁模本为余杭公主所珍耳又董逌以文皇于右军书特留赏兰亭乐毅论别一小函贮之太平公主私取乐毅论以归及籍其家咸阳妪窃举袖中投之灶下香闻数日则原书故在纸也崇祯戊辰改元长至日得此付官奴本于项氏为墨林鉴藏丰神奕奕其整宻处足以碱砭大令之放盖六本中之精好者无论停云余清诸镌悬絶即余家宋搨修内司本禇河南临本亦迳庭矣真下一等者乎因名之曰咸阳香帖檇李城南汪氏玉识
时西席高公见之曰此右军晩年笔也苍劲中每带拙趣且帋墨逈异蠧纹斑驳其为皇祐以前所搨奚疑正鍳赏间曹友瞻明俄至一覩此帖即下拜曰愿借三日以绎景所论极劲利而非用意处擕去后旋恳公致予欲偿原值俟模百本始璧余念宿好听之究为据舷之索可胜怅怅李太翁君实因云乐毅论尊之者以为右军训子之式诋之者以为六朝伪迹出殷铁石之手至沈存中云三馆楷书非不精不丽求其好处到死无一笔世所传乐毅正是三馆楷书耳儿渊好摹帖余聊以是言觧之墨池外史珂玉再识
六艺之一録卷一百六十一
钦定四库全书
六艺之一録卷一百六十二钱唐倪涛撰
法帖论述三十二
东方朔画賛
晋夏侯湛撰永和十二年书与王敬仁世以为王右军书碑石旧在丁文简家今在将作监官库
右诸道石刻録
东方曼倩画賛笔圆净而劲肥瘦得中但字身差长盖崔子玉字形如此前辈或随时用一人笔法耳
予尝观东方画賛墨迹疑是呉通微兄弟书然不敢质也遣笔结字极似通微书黄庭外景经也如佛遗教经石刻止是经生书不可引与同列矣
右山谷题跋
画賛世传晋右将军王羲之书考其笔墨蹊迳輙不类知后人为之托之逸少以传也昔王蒙子修尝求书右军王羲之为写东方朔画賛与之敬仁亡其母见平生所防悉内棺中故知此书不传久矣唐自贞观购书逮开元搜访亦既尽矣校定大王书二卷黄庭第一画賛第二告誓第三韦挺以画賛是伪迹夫画讃已亡而更出者可知其为伪也今世所传疑不在韦挺论中彼得存于贞观而入録当亦有可乱真处今之传者不能便入贞观録也
右广川书跋
平生所见东方生画賛未有如此本之精神者笔意大槩与贺防表曹娥碑相似不知何人所刻石在何处是可寳也
右晦庵题跋
元丰间有德州士人携画賛示东坡自言二百年前本家藏数世矣东坡为题之曰画賛世多本惟徳州者第一君所藏又为德州第一或晓之曰此言君是徳州人耳其人虽不伏亦大笑止因观武子所藏聊识卷末
右放翁题跋
李阳氷上李嗣真论右军书有云画像賛洛神赋姿仪雅丽有矜庄严肃之象视之信然
右楼钥攻媿集
告文
王羲之告文今之所传即其藁本不具年月日朔其真本云维永和十年三月癸夘九日辛亥而书亦真开元初润州江宁县瓦棺寺修讲堂匠人于鸱吻内竹筒中得之与一沙门至八年县丞李延业求得之上岐王王以献上留内不出或云其后却借岐王十二年王家失火图书悉为灰烬此书亦见焚矣
右国史纂异
逸少为王述所困自誓去官超然于事物之外尝自言吾当卒以乐死然欲一游岷岭勤勤如此而至死不果乃知山水游放之乐自是人生难必之事况于市朝慕恋之徒而出山林独往之言固已踈矣
右东坡集
王逸少晋宋间第一流人也遗情轩冕摆落世故盖其平生雅怀自去防嵇内史遂不肯复出自誓于父母墓下词致确苦予味其言而深悲之又读所与谢万石书云云按是时逸少春秋才五十余耳史氏不能赏取其髙乃屑屑以为坐王怀祖之故待之浅矣
右容斋集
告文今入晋书传中昔逸少为王怀祖徼也当时以不能堪防摘细事遂脱帻自投朝廷以其誓苦故不强起以官开元中此书得于润州瓦棺寺讲堂防尾其书一字为数体一体别成防画不可一槩求之实天下竒作李延业献之岐王十二年岐王宅焚则宜世不得传今碑字刻画过于严重无复前法似是唐妙手搭摸以传陶景论书谓逸少自呉兴前书犹未为称凢厥好迹皆是永和十许年中自失郡告灵不仕后略不复自书然告文已出当时知防尾得者别本也贞观书目已列告誓文武平一尝见于小函同乐毅论黄庭经共藏便知此本不一传摹相承不能辨其真赝也
右广川书跋
遗教经
右遗教经相传云羲之书伪也盖唐世写经手书尔唐时佛书今在者大抵书体皆类此第其精粗不同尔近有得唐人所书经题其一云薛稷一云僧行敦书者皆与二人他所书不类而与此颇同即知写经手所书也然其字亦可爱故録之盖今士大夫笔墨能髣髴乎此者鲜矣
右集古録
仆尝见欧阳文忠公云遗教经非逸少笔以其言观之信若不妄然自逸少在时小儿乱真自不解辨况数百年后传刻之余而欲必其真伪难矣顾笔画精稳自可为师法
右东坡题跋
佛遗教经一卷不知何世何人书或曰右军羲之书黄庭坚曰吾尝评此书在楷法中小不及乐毅论耳清劲方重盖度越萧子云数等
右山谷题跋
欧阳永叔以此为唐写经手黄鲁直谓此书在楷法中小不及乐毅论今世不知乐毅论已遭火而别本为薛宗彻所藏亡于五溪其搨本皆摹画尽善者则亦与写经手何异但此书疏肥令宻宻瘦令疏自得古人书意其为名辈所推良有以也昔张翼代羲之草奏几乎乱真禇遂良临写右军亦为髙妙但恨乏自然后人不见逸少迹若碑刻所传已多假伪则临搨善工自足惑世矣尝得佛戒经其碑乃比丘道秀书与此经一体率化众縁共崇镌刻则知为道秀所书但世不传尔道秀徳宗时人其书当建中三年壬戌盖永叔鲁直不见碑隂故所评如此
右广川书跋
遗教经欧公谓唐写经手所书明诚定着为唐遗教经则尚有可疑以世民二字俱如此写不空笔画恐非唐人书不若山谷之言不知何世何人得阙如之遗也
右攻媿集
孝女曹娥碑
右小字曹娥碑越州石氏所刻古雅纯质不失右军笔意余平生所阅不下数十本俱不及此张云门倪元鎭皆好古博雅之士其题语珍重如此可寳也元镇题为辛亥歳盖洪武四年在当时已不易得况今嘉靖壬子相去百八十一年又可多得邪太仓顾君出以相示漫识于此是歳冬十一月十日徴明时年八十有三
右瑚网
右军曹娥碑搨法近古而精又文氏停云馆物昔人谓此书如幼女漂流于波浪间今求所谓漂流波浪之势了不可得意者其外弱而中劲庶几得孝女意于形似之表欤
右弇州续藁
曹娥碑真迹宋髙宗有跋元文宗以赐鉴书博士柯九思赵呉兴再跋余馆师韩公得之长安有歴代题识宋髙宗但题曰晋贤书曹娥碑绢黯墨渝仅可想见字形耳
右画禅室随笔
王右军诸帖
借船帖
王羲之借船帖书之尤工者也故山北卢匡寳惜有年卢公致书借之不得云只可就看未尝借人也卢出潞州旌节在途才数程忽有人将书帖就卢求售阅之乃借船帖也惊异问之云卢家郎君要钱遣卖耳卢叹异移时不问其价还之后不知落于何人京师书僧孙盈者名甚着盈父曰仲容亦鉴书画精于品目豪家所寳多经其手真伪无所逃焉公借船帖是孙盈所蓄人以厚价求之不果卢公时甚急切减而赈之日久满百千方得卢公韩太冲外孙也故书画之尤者多阅而识焉【尚书故实】
竹叶
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