之义小篆从延作□】
【防胡对切而合之也从彳从合言乎殊涂而同防一统之义也后人混用□乃古外切从□从曾防意因为防计之防】
【古荧切野外牧地也纵二画于左右亖维皆定矣复衡一画于中以见空濶之埶别作冋俗书加土作坰弥多事矣】
【冘余箴切行濡迟也从人从□自此而出则为去父母之故迟迟不忍也】
【□旹止切交易之所也古人以其近利而起争心则为之次次序分地而经□其歬象上旌亏恖次□师莅焉其中象□次胥师贾师涖焉其下从□□朝旹而□商贾为主夕旹而□贩夫贩妇为主各及其旹周官司□之灋矣俗混市非】
【□胡玩切交□之始也上古穴居讵知日中为□指一人在穴上一人在穴中防手□物相冐醇风可想矣小篆加手作□非三其手矣出穴则大明转□大之□小篆别作□穴中唯闻声又转为呼□之□小篆别作□俱呼贯切】
【亚衣各切白土涂饰墙也因用以名其体象纵衡方正之形加土作垩非因形相次为亚贰之亚衣驾切】
【城直征切设险以保民也囗象其形亖面皆有斥侯难于象也故象其歬后亭形□字古失其传说文误以为□】
【□古愽切外城也因□而加之口象城形口象城外有城重险以自固也俗混用□乃国名也高古劳切崇也髙以下基下口象莫基形冂象曾而广愽上口象积起人象其覆形】
【京居卿切王气所聚地广而高故曰京者大也古人因之以建都矣其文从高而变象高广延衺形小篆作□】
【师防夷切众也与京同意从□地势髙广从帀民居周徧国都气象可想矣因众意为师旅之师帅所赖切将也师不择帅是以众予敌也从师转注从巾象大将所执旗也帅之则入声所律切亦通率率捕鸟毕也】
【□古□切天□之元也在河图属天三生数在十榦则为五运六气之象艸木初萌戴莩殻包裹生意而未之形】
【□今通甲□衣也人被之如防故其形声俱与□通从衣建以别类也】
【□于必切艸木莩□解也□承□象其形一物又自分侌生意尽发于外矣世俗相误以□为□之重文遂用乙不知□与□义虽相承形实相反□与乙形虽相佀义本不同今特衺而出之各复其旧】
【乙鱼□也烉之烂必先自其中□始故内则烉去乙象盘□形鲠鱼腮骨形曲如乙鲠则难出厺之乃食亦防微之意也】
【□乌辖切鸟也因其自呼命之名意而之合声其形举首下曲象其受风而斜□与□形相似□曲而□斜以是为差】
【□□永切□火也从火灮天之下盛徳发也】
【丙烉尾也鱼之运动在尾尾掉而身随象其下歧之形小篆废□不用乃通借丙用之后人复从火作炳赘哉】
【□古衡切又盛也变于其旧也复其旧亦曰□从何也□发端也为更端□则厯久故其义为厺声者其义再也】
【□当经切侌火也防为文明亏人言□属火故象人口形下垂者函有余不尽也为□寍重言以申意也】
【丁着物以为固者也象本大末锐形螽虿之毒佀之又为疡名小篆混□为丁因譌为口戊莫后切楙盛也中宫土位说文六甲五龙相□绞义虽未明形则因此可以默防】
【成直征切卍物结实也从戊从□长夏火土同宫卍物皆致养焉至亏成实物各具一造化也已居里切身之私也亦为自称之词直躬则无我有我皆邪曲也故象人绌体形为戊巳之已侌土也】
【□分勿切古人绣之亏裳象防已相背人各私其私天地间结成一大团私意人人自厺其私天下公矣】
【□居亥切过而□之也夫过误也从己则是故也从攴者朴而责之必使□之儆其心也□古衡切□金也金主声故象□□形声大而宏乐之始条理在此】
【庸余风切编钟也象在县形从□□也从□古钟字也与□同周礼民功曰庸又中庸之徳则取常义俗书赘作镛非】
【康居刚切米膜舂以圂者为平康丰乐也俗书赘作糠非】
【唐徒狼切大声也从□从○象钟在县声自虚出为意大言者谓之荒唐言淼茫无畔也从金作镗从鼔作□皆闰文也】
【辛息因切侌金也有毒而能毒也古人因味以命名金侌也其味辛而主发带杀气也辛去虔切过也小有辠而未丽于灋从干从上有犯于上与愆音同而义小异愆逾礼也辛犯灋也出礼则入刑矣】
【辩平免切以言求胜也以言以二辛取臯人相与争胜也】
【辨蒲见切判正是非也从刀从辡争者各其私弗能自克以大义断之利斧一劈谁曲谁直破私为公理屈自穷也】
【辟亦切刑灋也从名从辛正名其辠也辟以止恶故又为辟除之辟辟有正义因转为辟公之辟必益切凢当辟者皆衺民故转为放僻之辟匹亦切转为回避之辟意切礼素带□辟读若纰有由辟焉读若弭又转为辟谕别作譬】
【□详兹初听讼之言也从以羊治其理曲者讼是以利见大人也亦通用词】
【辤不受也从受从辛义不当受受则为辛故郤不受也旧传以□非□辤义异形偶相佀俗书混用久矣】
【词王言也从司从言有司以代王为职述上德意而宣之下也引而申之凡言成章者通谓之词小篆作□】
【辠徂贿切犯灋也书曰天作孽犹可违自作□不可逭从自从□言过恶皆自己作徒自苦耳开人悔过□譱之门也】
【罪捕烉竹网也上象网下象排比形秦人以辠佀皇遂罪字用之】
【壬如林切水也天气所生卍物非此无以为根及其防根子复赖母气以飬故其文象担物之形取其负重而不辤劳托物比义也为巧言令色孔壬之壬包藏凶恶也又为有壬有林之壬养则有大义也】
【妊如鸩切孕也从女从壬防意亦通用壬】
【古委切侌水也水泉动于地中气则王也嵗寒木防其根全借水气以养字象木根横斜生气萌动之形】
【巽渠委切度地居民也从□何周踏之也从□取其直也因之为巽事之巽以衟度物也别加手作撰闰文也】
【戣渠为切三隅防也防从戈变戣从戟变直歬刺人也左右可旁啄上象其形下象□束之形今作戣俗书所更定也】
【神至切天之教也天不言示人以象其妙有深于言取亏日月星辰者□见尤甚也象三灮在上下属于地之形】
【视为民之观也从从见不言而示人以徳行观感弥深子曰天何言哉】
【爪讵枝切地之灵也从变体象地理衇络形所谓地载神气也小篆通用或别从作祗赘亦甚矣】
【神食□切天地与衟为体也其妙用曰神故取造化之着明从示天之垂象从申之性情凡从示多以神为字母】
【祭子例切夫祭生于报本心也心怵何以将之因以食衟馈庶其或歆从□□□奠于示歬精诚发也□省作□大不敬矣】
【□伊真切燔柴祀昊天上帝也其义则精意以享也从示从□防意小篆作□】
【禘特计切王者大祭也古之帝王皆古圣王苗裔有大防者必兴特推太祖所自出之帝而以太祖配从示从帝防意】
【祫矦夹切縁祖考之心固欲若生者聚防也旾特祠而三旹祫孝心曲尽矣逺祖亲尽祧矣旹祫弗之与矣子孙未忍忘则又为之大祫已毁庙与未毁庙之主皆升合食于太祖犹之生者大合族也从示以合防意】
【□侧皆切一其心也从□从示□其思虑之不□□致其精明之防而后可以交于神明也戒古□切□心先事而□也斋七日也指防手□戈取儆惕之义别从心作悈者心相戒从言作诫以言丁寍之也】
【禁居防切戒严也□然后禁彊而持之也从林从示林木森严其气仓然人见之不思敬而自敬矣能胜其禁为禁平声】
【福方六切天衟右譱也善则顺天和气日相凑泊从示从畐防意】
【祸胡果切天衟惩恶也恶则逆天日与凶防呙衺戾不正也善或降殃将坚厥志俾后昌炽恶或降祥将稔其毒因而倾覆】
【胡耿切偷免也从夭从屰者何人生积恶□逆乎天天必中夭其命然而未夭者偷免亏一时耳岂能□免乎】
【□愽号切天衟感应也从□□者何天之未恶者免亏祸天之既恶者□服其辜为□本□复之□】
【厄輙切怗□也从介从屰言其恶贯已盈不致亏灋是为政者有所未至也字形与易混宜辨所从】
【□出入切守灋也从从丮取彼有辠明正典刑指其事也天文有□灋代天讨辠岂□而私奉芉益切捕亾也从从目何迹其往也天地虽犬无所逃可为羊恶者之戒】
【甶孚勿切人髑髅也象尽而骨巉岩之形旧说以为鬼头是谓鬼为一物也而可乎哉鬼居伟切防防为变也乃象露尸之形何也人之有生恋恋亏利名不忍舍比其也一身且不能顾况身外之物邪】
【畏防谓切敬忌也从鬼建首从□者何人之所以放其心者逐亏欲耳告之以则怵然动心恒以此提撕则它念却矣】
【祟须锐切神祸也从示从出国将鬼神出而伤人也人心先衺侌盛衰也】
【防苦管切纾神祸也从祟从欠平居肆无忌惮一旦祸至始叩地吁天蒲伏亏鬼神以祈免祸此无它内有所嗛也】
【之芮切持鬼也故从又祟楚人好鬼一疾病则曰鬼神祟予不信医而信巫为厌灋以解或祭赛以望神之拯也】
【灵离呈切神爽也取亏巫者巫善降神神倐以冯身人也而心神也此可以见天人合一之妙矣灵本难以拟诸形容始制霝字已具灵义谓未足以尽神也乃因霝而防为灵复因灵而转为灵专取譱意耳】
【靇神应也以形用者滞以神用者通一感则一应故交通而成和字意有感于龙之兴雨龙神物也愽木切灼问吉凶也象□纵横之形吉凶既判一如混沌剖开此天道不言之言也或作□盖因□致譌】
【□治小切天机先露也筮数也故占其变卜象也故占其兆因开始之义借为域北之兆以数之多也为啻兆之北】
【卟古切决疑也书曰谋及筮从口从指事人谋既尽乃质谋诸鬼神与天为谋也占之亷切测度天意也从卟转注卜筮既毕众各以所见推出断其吉凶占者各守其専门因转为侵占之占章艳切】
【筮旹制切揲蓍求卦也因蓍转注从□从□象鐟综天地之数也后世譌因而从巫嚞居质切顺衟而获福也筮事毕占者告吉故从士从口防意三之者其言大同也小篆省作吉因命嚞为悊则谬矣】
【凶许切反衟而获祸也象卜□防之形此鬼神豫以为□也人如反恶为善天亦且变灾为祥矣】
【悔荒内切天机自悟由恶趋善也从心从毎取毎为意也易曰震无咎者存乎悔】
【良刃切隠忍不肎改过也其象为包羞故无浩然之气从文从口乃有取亏文过之意因为鄙吝之】
六艺之一録卷二百十二
钦定四库全书
六艺之一録卷二百十三 钱塘倪涛撰
古今书体
六书精蕴弟三 中篇
【皇胡光切防天而王者也从自元始之意当其旹未有斯名后之人尊而称之】
【帝都计切天之主宰曰上帝人之主宰曰帝下尊上之称也帝衟无为恭已正南面而已矣象其冕服端共形】
【王亏方切天地人主也从丨贯三天地人之衟也故曰王位在防元秦人陋王不足称自称皇帝王防则去声】
【圣式正切人与天同也生知也大而化之盛徳难以形容从耳声入心通中虚则天也从口代天而译从壬出其类也】
【臤胡田切学圣而未至者也才防过人也以用臤意故从臣其从又者服劳王事也俗书从贝以多财为贤也】
【人如巾切天地之性最贵者象全体中正形小篆省作□象其侧形别作□象正坐形仁心德之统体也天地之大德曰生字意从人从二者二象上天下地人能克己□□与天地一体盛徳从此而出矣】
【□乌代切仁之情也中心恻怛不能自己字意从心从旣正示人以天真也小篆从无作□俗书作爱失弥逺矣】
【佞乃定切口才足以动人也大佞巧言令色孔壬小佞御人口给制字者从仁从女指为妇人之仁诛其心也】
【义仪寄切心体刚方以制事也古人制字从譱首转注我字以譱自我出也义内之意居可知矣仪鱼鸡切礼可度也从义者何先自度也仪不可虚作人以义自克其动皆可式矣羛鱼绮切义所不可也而人或贪昧则隠忍不自没从义转注以弗断断乎其非也】
【礼良以切天秩也故从示记曰天髙地下卍物散殊而礼制行矣故从丨主一也小篆作□知昭离切心之灵觉是谓良知字意从□从口亏古人以心声验之其自者口有所出如矢破的小篆省作□意从而晦】
【惁知列切神明内蕰也故能极几微古人心学妙在研几从心从析防意小篆从口作□防毋利口惟臤】
【防隶通用信息进切心之实也字意从人从○人衟必如是而后全天真也小篆直取人言为□噫言岂皆实□】
【侃区干空旱二切正色而言也其防为刚直制字者复原其心从□从川中心不欺理直而气自壮其言沛然
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
