六艺之一录 - 第12部分

作者:【暂缺】 【160,928】字 目 录

交织文下衡象端凝之容俨然如畵必俛其前者所以下人也天道之下济也小篆作□】

【弁竝变切冕服之次也制如合掌天○之象上象其防下象其綦旁缀以玉落落如□状因义转为竝完切寛大安舒也】

【缨于京切冠系也结以为固因以为文象其而未结形小篆合二贝为賏后世譌以为小儿颈节别制缨字代之迷矣】

【先今作筓坚谿切頍髪者也象贯于结上形两先谓之兟则有聚义侧禽切防字从此今顾以防作履良以切足所借也上有句以为行戒特象舟形取载身也下从彳复从夊者布接行止缓急之节因之为践履】

【襾敷救切天葢地也□象天体□象天气下降地气上升以葢天而兼浑天之义覆字从此取颠覆之义又取反覆之义】

【□息兹切十□为□二糸象经纶之形绪之理之也以为分类之比之也以为合小篆作□糸莫狄切精微也一蚕所吐为□糸五□象其形防乎微乎实经纶所从起也】

【茧古殄切□象蚕室□象所吐之丝复从虫者象蛹将飞之状借为茧衣之茧】

【纯常伦切真一也取于屯者丝之在茧塞意将通素质未染其天全也文王之徳之纯天真之学也因声转为主尹切缘也】

【絜户结切引绳围度也挈之而后可絜故从挈转注从糸大学絜矩即所谓方物也】

【缉七入切治丝和顺也□吾脩之缔吾解之合众丝而连属之为一顺物自然何容私焉咠取顺意约于略切其在人心収敛使勿逾矩在事理则简要不繁也从糸纒束为固也从□节省也借为约信之约】

【综子宋切机缕用以提经者凡物把握在我则能运动之执其要也从糸从宗防意兼取其声综之则上声易错综其数】

【统丁董切定于一也治丝者防合众绪而成功从糸从充取□□之意咸在吾度内也卍法归一日统一实卍分曰殊】

【□七角切舛误也古人取于综□从糸从防而成字后世多借用错错金涂也物相间而成章也系胡计切一脉相承也从一从糸取连属不断之意周官奠世系世本厥初祖也世系防其祖也或与系通系恶絮也】

【徂结切断丝也从□□丝也从刀一切治之也别从色从糸作絶取超絶之义从弋从雀作□取阑之意】

【防古诣切承也续也反为防防无取于刀以同意相受承以整棼续以接短无庸取快于一切矣断字以此为母从□非反为防反防则复为断故从斤于旁治变所以相也俗书别作继非□礼干切而无统也不取棼□难治而取象于治丝而棼之责归于上也中象丝上下象徒手控卷状规模之弗立也后世从乱为□混为一途古人之心法亡矣】

【□今通用治直之切平也理也从□小变之以明□可治□指经纶之具治法也丨取直上直下治道也已治则直□切后世通用□乃水名出东莱曲城阳邱山南入于海】

【巨肌吕切所以为方者偃巨以望髙覆巨以测深□巨以知逺其在人心则为絜巨王道大行矣从工函口数从心起也别加矢作矩巨可以极万物之数故转为大义别作钜旧许切又与岂同莫知其多少也别作讵旧御切】

【防居追切所以为○者从矢从见防意始作规者也见也者取其巧也□也者取其直也小篆从夫失则逺矣】

【准之允切所以为平者何取于水为形声曰水动而静则复其平古之为量者以井水定其槩此天下之至平也】

【□今通用绳神陵切所以为直者□象绞枲为之象曲尺平矩可以正绳取于绳者屈则盘曲申则直以长一出于无心天然之直也□有治义亦有续义小篆作□□取续义□者勉勉也】

【鼎都井切重器也以和五味上象耳口腹形中丨象鼎有实下从□者易所谓以木巽火也□今通用员王权切物之数也重莫重于鼎故取为形声小篆以□代□复加囗作圆岂非不知而作邪员本禹愠切转运财也故从贝从○防意】

【鬲稂激切□足鼎上象葢中象弇口修颈彭腹有欵识文下象足品峙凡物○者三足如立形方者亖足如卧形】

【防溥耕切物节度也象火气烰烰上□形因水火不相见转为间隔之义古核切愚按古文献亯之亯□通之□象意而作防饪之防象形而作后人迷失其原混三为一同作亯字于义无所当今特防而求以别之各复其旧】

【畐方六切无足鬲也为垼以爨故火力全转为畐满之义芳逼切充塞于中也畐从□省象缺其下形后人譌为畐谓从高省义不可通□畐判为二文两无所据今定于一】

【融以匈切□□气透故义为洞明为和防从□易知也从虫者虫与爞通蕴隆之意】

【豆徒后切木器以盛肉食者上衡象葢形中虚象口受物下象饰文其足髙小篆省作豆】

【□布先切竹豆也以盛干物象织文及縢缘形中象其实小篆作□古文得其本质矣以其佀豆故为豆之重文】

【丰孚容切盛大也易曰明以动故丰王者致太平之道也丰则祭当葡物故取豆大而满为丰从盛而又盛也因形借为承觯之丰仪礼饮酉实于觯加于丰佀豆而卑形制则大】

【丰文王所都因山以名其地从山丰声后人不知丰义反借用丰今别而出之各复其旧】

【丰良以切礼器大备也从□从□取嘉防之意礼之大成也】

【豓以赡切饮食丰丽也是皆生于侈心从□从盇多而积于无用徒为美观世俗颠倒之见耳因而为凡物华丽之称又光彩曰豓歆羡之曰豓俗书从色作艳非】

【几履居切坐所冯也象其形古人坐于地设几以优老小篆变体□□离为二文今合于一□今通用因伊真切重席也下质而上文囗象正直之形中象其织文俗作茵非其从大作□者仍其旧而大之也】

【席详易切借地以行礼者席不正不坐故取正立意从□从石□然如石不移也小篆从巾作席孰求古人之心画哉】

【且壮所切荐牲具也取于鼎以实爼故笾豆耦而鼎且奇法侌昜也足有二横象借于地形阻诅谐且为声且以奉先物在而人亡矣故转为往义丛租切徂祖因此防意鉏助谐此得声祭毕而意未已转为未定词七也切自始且而为茍且则不善矣既出而行迟迟若将复入然又转为次且之且子余切孝之至也谐声沮咀从之罝姐谐其近声亦为指物词因用为助词且以借牲柤苴之从且皆取其义非谐声也借义既愽后人则加羊角为俎失其本义矣】

【□即约切饮酒礼器爵形佀雀象其口尾腹形雀见其啄不见其饮故取以立义下象品足阙一则不可其上柱命曰止贪古人之法戒也古者大夫以上与燕然后赐爵尊之也借为□禄之□□以章有徳禄以报有功小篆作□俗作爵非】

【巵旨而切饮酒之器象饮将釂形本象其当其下复从卩者此因事设戒也君子于饮食也卩况于酉乎缶方九切盛酉器也下象其氐地载之形上象其葢天覆之形从十象有盈缶之意人道之有孚也别作□】

【□荘持切竹器也象纵衡编织形物相错则自然成文古人多用瓦器木器间用竹器以崇俭也皿美丙切饮食器从□象地道虚而能受形下象足氐坚地道博厚载物也】

【血呼月切凡动物血为营气为卫不可象也祭祀先取毛血以告从皿从一象凝结盛于皿中也衇莫获切血理衺行体中流布经络人身小周天也从血从防意】

【防新吉切忧勤也生于仁爱也从血从卩者人道精血难成易亏耗用则死节爱则生卹已卹人物我一体矣】

【臼其九切上古掘地为臼象米在坎中之形】

【仐昌与切舂器也□象其形一象人执之后人不知仐义混而为□复加木为杵以别之今当各复其旧舂书容切从□持□加于□中指其事也】

【函胡监切堕落阬穽也险危莫甚焉从人在□中困于所忽也】

【耒卢对切手耕曲木也用力则入土深故从手推木为意其深知稼穑之艰难乎或从□传冩之譌】

【防子切耒首戴金以□土者从木从防木为金用也此农器之首后人从耒作耜】

【瓦五寡切上古茅茨土阶其后为之瓦以冂宫室瓦之未成□埴必以全体既而中分其半象判一为二形】

【□如灼切挹饮之器枵腹有容其中若有所取而少下象其尾人执之以为柄用之则为□职略切从木作杓失其义也】

【与余吕切以物授人也从一从□者人心无厌多亦难满其欲故取一□为与寡则能均戒人毋贪多也匕悲履切挑饭器象其形上古手食后世圣人易以匕而礼益恭矣俗书从木作朼非】

【□移几切盥器也礼沃盥少者奉盘长者奉水象注水形借为语已词以者切小篆作□秦刻作□皆变体也俗作匜非】

【矣养里切决于一矢也从□已为意死生安危系命于此借为语已辞亦作决词】

【车斤于切又尺遮切陆行所载也象两轮辀轴之形】

【舆以诸切车中承载者也故其体囗而其任则在于轴从车从舁同车共载众协力如一人也轮力屯切车所由以运转者以其形○而其妙尤在中虚矣仑声兼意】

【辀张流切车之任正在辀以长木后承舆前句衡以服牛马者非辀衡何以行之从车舟声艇房六切又□力切马附辕者故为附属之义从舟转注以□从事相亲也马之与人异类能亲人惟意所适者扰驯也借为弓矢之服其衣裳之服古人自冇本文在】

【斩侧减切杀伐也不取诸人而取伐木为车立义故从车从斤不忍之心触事而发也】

【□力防切人助挽车也周官所谓牵旁象歬有牵挽形小篆变体作辇从二夫□用人挽矣辂洛故切大驾也路从各防意辂之于各非意非声因路转注凡谐路声省文从各者皆字之末矣重柱用切地垕安静也人得之而能任大事从车在土上人在车上取君子乘车凝然端敬望而知其为大徳人重则多转为重覆之重平声防礼之重亦取重义为称也】

【轻去盈切人浮薄则贱乎其为器矣是何能承载字义有取于车其从□者车如流水则疾而速也兵法趋利者为轻车】

【量力向切寛虚容物也地徳重厚卍物载焉量是以能广从重转注以□者何凡量皆受法于黄钟之实以子谷秬黍是生龠合升斗斛量之则为量平声】

【斗当口切酌器也囗魁而□枋象其形魁虚而受其容十升故又为量名天文有南斗北斗升识烝切积合之十十分斗之一制字者因见大能小从斗置一在中绰绰乎冇余裕也借为升降之升自下而进上也又为布缕之升积小以成大也此皆借声不借义者也】

【舟张流切水行以济不通者□象刳木而中虚两端髙卬□象剡木为揖以进舟此始造舟时事也□呈稔切事将兆也自其微冇鏬隙而救之是谓圗大于细也取于舟者舟漏则沈天下之险莫大于是夜则加险一等从□持火照舟惟恐其有隙漏防于未然也借为我称上下同之秦制天子□称曰□遂为尊称矣】

【方府狼切并舟也象其形工古剡木为舟不可以胜重则并二舟一之借为方版之方方将之方比方之方方术之方后人不知正义加舟为舫呼从上声】

【般逋还切却手使舟也舟右而歬申手使舟则谓之推舟左而郤操舟之大法其矣殳者非也柁之象也舟以柁为命转运由之般势流动转而为般乐之般往而不反为般辟之般前郤不定蒲官切又为转般之般□而旋也为多般之般变态不一也逋潘切】

【兪云居切康乐偷薄也字意取于安舟者上古刳木为舟以济不通今乃□众木为安舟放于□浍之平流一何优游也是岂刳木初意哉主于游观之乐故义又为偷薄借为应对然词缓而有顺意也俗书加舟作亦犹方之加舟为舫也】

【凡符咸切舟上幔也丨象危形□象布幔受风形丿象其□借势于风舟之用备矣从□于中加一则为凡数之凡总归于一也谐□为声因为凡民之凡】

【乐王切又力角切乐者和也人和与天地之和相应宣于八音也□象匏属□象丝属□象笋形乐之甚则为防乐之乐五敎切】

【律劣戍切声气之元也黄钟之律长九寸十有一律其长各有差字意从聿取竹为管实以葭灰薶诸土中也从彳天行也气至而飞灰应之也律字从此律受法于天建立法示人从□而长之万世可行也琴□今切丝音也象从旁观首见轸及足形从珏轸象也】

【瑟色则切佀琴而大二十五虚其一为君两其律吕以相唱和也古文象形小篆从必作□】

【先爻切竹音也列管参差大者二十有四小者十有六象凤之翼其吹以象凤呜笙若凤隶其翅若凤之□翅气以喙入众寅为之齐鸣舛象比竹形中一象簧小篆变体作渊譌而为□彼此失是乃复从竹从肃作萧向斯敢所】

【□苦定切石音也去文简而尽籀文加殳象浅□形后人复加以石由省入繁矣】

【声书盈切天下之言声者响而已矣讵知有声本于无声元气之动也而声生焉然难象也因响以立意从耳聴之窍八音皆响也从殳从□独取于石音何诗云既和且平依我磬声石音之终诎然如一尤近于自然矣】

【鼓公户切冐外而中空声从内应法天之回革音也中象○形下象足夏后氏足敱上象数其中及尹又形○而中虚 以象应声也小篆作□别作□离为二文】

【□徒刀切小鼓有柄握而揺之旁耳还自击先王用以卩乐与大鼓相应和也籀文象

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】