要皆讹异耳
舋亹□衅爂□之分 杨南仲曰亹古作衅衅芑之衅用之为声今为许刃切智按舋门睂斖衅古皆相通后人从酉以为许刃切谓衅牲者于门外也升庵曰衅亦作□贾谊传衅面吞炭注薫也周礼女巫衅浴谓□香沐浴也或作衅乐记车服衅而藏之亦作兴礼记既兴器用币亦作爂若轻爂用火则音剽作□非爂也合溪以□作□若□则与同
厶了之原 渔仲曰韩子曰自营为厶厶象男子之势故又音鸟□与了象形也智按□乃了字□乃私字古谓隂亦曰私则厶即了也渔仲何辨之有书史甞有阴私之私□太减故从私了为完了之义自汉有之借音也古文奇字了作□即缭字
畾叠之原 子云以曡为古理官决罪三日得其宜乃从三日从宜此説已支渔仲谓叠古作曡祭肉之积在器也从晶音精象积肉形宜祭器也智按子才以品为叠敬甫以□为叠合溪谓□古絫字智以畾□□皆象累形后加土糸作垒累汉书用絫黍絫息则畾即□明矣叠正取畾之意宜形也子云三日之説渔仲晶肉之説皆支乃象畾物于器也从晶者畾之省文□之増文或篆作□耳古文叠作□説文无畾而从畾者多皆言从畾而不言从靁省明畾自为一字徐曰畾不成字当从靁省故此辨之葢古畾□或三四皆象疉累之形初非□或□□非从田从日也
湿湿漯显颢以形相借 説文湿水名音他合切即禹贡之漯孟子瀹济漯也汉志后靡县漯水至无终入庚水魏书道武帝如马邑观漯水注即紫河也出雁门阴馆县补头山一曰治水师古曰漯力追切丁度集韵漯防湿三字同水出雁门合而证之则古湿水音榻今漯水音累二音相通智按湿从防説文防五合切或以显从防而音防为显者葢古文□象茧出丝形后作□而□为两丝相合之形音五合切其声近榻今绩麻者亦呼榻麻防有搨音亦有积音故卑湿从之而字别有湿累则累省耳汉人见形相似即借用之如阁碑漯即潮湿熊君碑显作之类古人求书甚难郡邑二三操笔为文之士以意随用岂尽皆考究之儒者哉钟鼎之□即若 説文□择莱也从艸从□□日出东方搏叒木也□籀文孙氏而灼切按书传不闻以若为择菜者搏桑叒木之説无稽古钟鼎文凡若皆从□葢从口而□讹为□耳籀□即若字也石鼔诗□而出奇□正若字又有□乃箬字也宋元诸家主此説
春若花卉之原 □□皆见商钟□杨桓説□楚王彞説文无□而有□□后人遂补□字丹铅四録古鉴铭春夏秋冬作□□□□或曰春屯声从日暖也以古文他文考之□□皆从卉由此推论卉乃花之声花古作华读如旉作荂转而为辉音如今闽中之读花为辉也花既近辉或转为卉遂作蕙字蔿字蓶字后人乃分用若则从卉而声则从花蕚转也
宁□甯皆本于□□丁切説文从宀从心在皿上又□愿辞从丁□声又□定息也从血甹省声汉郊祀歌穰穰复正直□甯王莽传永以康甯甯与宁通汉书甯成史记作宁甯越一作宁越即寍宁三字亦必相因许氏殆牵合耳葢从□覆器象安置之形丁则加声从心象皿中之形何必作安心之説邪石鼔诗有防字即寍春秋甯母谷作宁母公孙宁仪行父公羊作甯滕子宁防公作甯郑伯宁防公作甯商洛鼎铭刘原父以丁为宁彦逺是之
□□从交手 矩悚切又借为共敬别作恭为□奉别作供平声因为同共去声説文曰□从廿□古文□之从廿其义迂曲古文交手乃其正也隶书趋省为廿耳呉氏以为□
□有辞治娈之音 説文□古文字乱也一曰治也孙氏吕员切集韵卢玩切古孝经同又作□説文曰治也幺子相乱治之也读若乱□古文又乱治也从乙乙治之也孙氏郎切按辞以□为声説文葢以□为治而为郎切孙氏误以郎付□而今古淆矣辞为辞受之辞辤为古字词为言词籀文作辝以台叶音也合溪曰□与即治字书治皆作乱殆□之讹也从□从辛犹言理辠也孙奕季昭示儿以乿为治字平小切子才以□为礼干切以乱为治字总之观辞之从□或作辝则治之得声灼然矣观娈鸾之声则□之为乱灼然矣而古或以形声相借犹煗儒輲团枹桴之类故加乚加攴以为笔态犹高颐碑后昆作绲吕君碑萧条作蓧也
自有声 説文劳从力荧省荧火烧门用力者劳古文从悉许氏之説凿矣荦亦以为声二火当门为燎力之声义亦合敬甫曰当作□或作因作劳赵氏专立□音荧余谓从二火冂声
勦后分 六书刋误以无勦説安用勦民为从力平声征之为从刀然古书时有借用者智按古作劋王莽传劋巫子是也陈氏九经考异引汉书作□恐是劋讹
寸与又通义 六书故知又之为手不知手以闗上为寸闗下至腕臂为尺尺寸之本也故从寸即从手之意石鼔诗□字□字本□旁也□又皆作寸可知古人篆法□□随时加减见钟鼎甚明必拘拘如□防□之类一旦改之何怪人之怪乎如贝有古文□岂能尽贝皆作□则可笑矣□亦篆文将欲存□而废□乎甚矣其泥也
□即牀 在良切説文牀从木□声李阳冰曰右为片左为□徐锴曰説文无□字李妄也夫牂壮牀墙皆从□声唐本説文有□部张参五经文字亦有之郑樵曰殳也亦判木也音墙古作□后作□又加□敬甫主之今隶皆作爿正与木左半之説合□即析字古□象形□作防
蒯□之合 库拜切屮也诸家作□字説文曰□声徐曰説文无□字当是□字之省而声不近未详□疾正切説文无□乃遗耳总要以□为蒯
□当音密 説文□深屋也武延切合溪以钟鼎文之□而竟改广从□此甚不必但鱼俭切为无据耳智以□从□如□为鼎之扄音密仪礼古文鼏皆作密则□密一字招魂勺即密勺也葢或有把故作□而屋之介象宇形后小篆与宀同而説文音绵以密音而转也子才敬甫宫室从介其穴从□则大造矣
家非豭省 伯琦曰家与牢同意畜豕故从□因用为室家之家牢牛屋因借为牢狱之牢説文谓从豭省谬甚辛泉从口豕为家合溪从□即族字讹为豕智按□本矢镞而閦才六切从众堕涙碑众作□众从乑也吴氏窃合溪之説而又音□为吟则更牵强矣又急就章家伏几也今谓之夹膝王伯厚曰犹杨子所谓椠人也总按古文家或作□□□□□□□□□□则知本伏几之器借声为家古读近姑即吾字之声也因有从犬从豙者言家先畜也亦有从身者吾所居之意也从牙者谐声也
□即穼 式鍼切説文曰深也一曰灶突从宂从□省类篇又所禁切俗谓深黒为窨穼商颂曰穼入其阻説文作□按毛氏曰深也疑即穼字作□无义伯温主□入曰□周也突则为深字之本凡夫则又取□入其阻之説而防谦乃作□字智以穼无别用即是深字止有李鼎祚载晋人穼衷升庵考旧本音森智谓森深音近即是一字古人释字口齿微粗耳
官从宦省秦权作□ 古丸切説文曰史事君从防犹众也与师同意戴氏以官□声□古环字讹为防秦权文官正作□吾子行非之谓□为寰宇夫又安知古寰官之不相通乎六书统□□□公舍也推论古因宦因作官诗三歳贯女石经作宦女可征古宦转擐音则转官音明矣汉张公庙碑国无灾即灾患以官有宦音此又一证也备攷与精蕴从环古文守字或从□或作□则臣通用此又一证也钟鼎有从官绾有作□者秦权从□各国文随取耳説文谓从省孰与从宦省乎徐曰与师同意师本□象狮改作师耳师旅以统率得声率转借□犹今省笔作帅为将率也
□□午杵之原 木为杵借为子午説文五月阴气午屰之説甚曲所以知其为午臼之杵者□从午从臼此明证也昌与切父乙鼎文作□庚午鬲文作□借为子午午贯错午戴氏主此伯琦防谦俱从之子才敬甫别作□为午字京山曰古午与五通日中为午一纵一横之象推之或作变为午
□鬲一字 郎激切説文鬲鼎属实五觳斗二升曰觳象腹交文三足或作防汉令作防又曰□防也象孰饪五味气出按□鬲一字犹□与□与首不当分也亦作鬲借为阻鬲
□即香□説文皀孙氏皮及切合溪曰乡从□齐侯钟乡作□宋君夫人鼎餗作□防季□伯庶父□郱□牧□其防皆作□□亦从□疑此特防字防字象形其下讹而为匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫乌知香之为吸乃平转为入乎子方作□朱王孙曰□古粒字
□为一部 戴侗云不可晓智以履屦从尺省屋从户广变形亦象屋上有宇而后有□也尸之为主为陈亦从此生意非从尸也□象人僵形故作尸祭尸从尸主义呉氏别作□各处自为象形形偶相近非从尸也气为古气 郤利切象气起皃借为乞与之乞又转为气匈之气郤讫切今作乞反以气禀之气为气而加饩黄老家又作子才作□敬甫作□
标票从□ 卑摇切説文从□戴氏作□从要谐声要即腰也篆□象形朱氏曰古文作□□即肋魏呉俱从之
厃即危 鱼为切人在上危也又作□又为□以已谐声犹曐之复谐以生也或曰危妃肥配皆以已为声□即耎 软从车欠不可解又作偄腝□輭素问耎弱皆作耎又奴乱切按有濡音与耎近故多互错皆以从耎为是説文耎而兖切郑司农説柔需之需可证六书统作□
□合工器寸以彡为声 士箴切唐本不从口而从几唐度林罕云古文从寸从尺推原古读□如穰又读如宁凡囊襄多从之字从□者示凡器物之耳此又从寸度器而彡则参之声也
□从行来 余忍切长行也□从此孙氏丑连切□以巾几皆象形□定作□以为从巾不从几此合溪之泥也□亦虎头几非虎尾乎小篆之变笔也
□分为五 説文同音而异字凡五一曰鞠蹋鞠也匊声或作□从□其二曰穷理罪人也从防从人从言竹声或作□其三曰□曲□也省声其四曰□穷也其五曰□穷也□声□与同俗又有毱皮毛丸也又有諊□躹文淆乱而义不明葢説文载者汉人所分太多事矣
丣之分 卯酉开而丣合也后乃别作酉酒字故用酉酒乃加水□畱駵皆以丣为声王莽谓刘为刚金刀葢已不知矣虞翻曽论之
□即匜 弡伯仲姞也字以支切又上声沃盥器也有注以注水象形亦作□又作□秦刻石文作□説文□女阴也此説甚舛或当时有此方言耳伯琦亦从匜説借为词助凡夫因説文女阴遂废也字而借殹
崧嵩一字 孙愐徐合为一字者通戴侗非之不必矣説文止有崧嵩乃新附
鼔敱多分 説文又有敱按鼔不应有二字説文于弢字又曰垂饰与鼔同意葢不能自一其説从攴为是击鼔为鼔犹着衣为衣非有二字乃攴之讹
汜洍重文 详里切尔雅曰水□复入为汜一曰穷渎也説文与尔雅同引诗江有汜又洍水名引诗江有洍分诗一字为两必误矣洍乃汜之重文也
□乃羊声 説文曰牧羊人也从□古文按□声説文説非
一二太减故时作壹贰弌弍丶冫之为主凝亦犹是也程大昌曰在顔师古时江充传固已讹大台为太壹薛宣传壹关为乐而乃作□矢可知古以壹为一智按李斯刻即有以一为壹者古取文画茂密耳以声通用左传自参以上顔子不贰过岂知后世作防捌玖拾欲使人难用奸伪耶隶笔以一文太减故加弋为声弍弎则从弌转仌文亦减故加水作冰而加疑作凝丶文太减故通用主而加水作注今长笺必用为注字用宔为主字泥矣如仌笔陵切徐传説文必以冰为凝故张位且读李阳冰为佞字宣和谱阳冰字少温其为冰明矣张孟奇曰仌于隶楷不能独成文故后人加水别之凝之从仌从水无义当从今文智谓六书之道知其原而以适用为主非谓后人必无当也
亖□呬通用 四即道书吹呼吸呬之呬从口从八作□张平子赋怬河林之蓁蓁注息也与呬同葢古以一二三亖为文四乃呬也胡一桂书三亖字作匹或以四为呬而□为数者古葢通用后乃分之按秊月表中土之音满一音一名或兼二名而数目自十后十一二十一悉以二音三音呼一数于文尤难谐恊乃用单字易之如卄之为入卅之为飒卌之为昔皕【二百并】之为秘原有幷字即五【音卒】□【音保】卆【音族】□【音干】□【音囘】□【音别】虽非数名亦妙有适合然不全耳因于字类求其相近可假借者编成一百诵注记算乃易易也太西氏十字皆只一画作丨□□□□□□□□□不烦两笔亦取其简便耳刕乃诸家新造 诸家字书皆造一刕字音剺郑渔仲曰列也又作□又作茘珕从刕恊从劦説文有劦无刕故茘珕不得其声故曰券从刀智按茘从力耳且曰茘枝非刀不割尤为牵强如颿之风不叶而凡叶故又作帆至凤之以凡则建类也
建类者弍凰之类也 贯休曰书家作字省文如凤皇鸳央庙郎下一字俱省其例起于六书建类如弌字以弋声而弍弎非声以弌为建类凤从凡声而凰非凡声以凤为建类也
六艺之一録卷二百六十
钦定四库全书
六艺之一録卷二百六十一钱唐倪涛撰
古今书体九十三
方以智通雅【器用部】
书法
有三十六种书有五十六种书有六十四种书有十八体有七十二篆有百体皆因形分名者也 宋王愔文字志三卷张彦逺云未见此书有此目云古书有三十六种真诰书史言五十六种尚方大篆程邈所述后人饬之六国时各以异体为符信曰芝英书即五十六种书也洪州载唐韦绩纂五
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