十六种书又曰汉武时有灵芝因述芝英书僧梦英十八体李伯时轻之管夫人七十二篆本六十四种书百二十体屏风式也梁庾元威曰王融图古今襍体有六十四书湘东王令韦仲定为九十一种谢善勋増九法合成百体宗炳出九体书又造画瑞应图二百一十物删拾之外所存书法犹一百二十体
署书者户册也 宋景文公云萧何自题苍龙白虎二阀后世署书由何始书史言萧何与张良陈隠等论笔者意也时谓之萧籀其题观谓之署书又有名鹤头书偃波书蚊脚书者皆诏版所用説文云扁署也从戸从册户册者署门户之文也
薤叶垂露曹喜所作也璎珞篆刘徳升所作也栁叶篆云书衞家法也 作璎珞篆者羊欣犹不详何许人王愔书目作刘徳升字君嗣张懐瓘书防曰颍川刘徳升在桓灵时以造行书擅名胡昭钟繇并师之世谓行狎书是也书史谓徳升夜观星宿而为此法而建初间扶风曹喜作薤叶垂露篆邯郸淳师喜韦诞师淳又传汉章帝重县鍼书悬帐内曰曹喜之书如金盘防珠则刘徳升在喜后璎珞又仿薤叶也衞氏三世攻书衞瓘因父觊之学作栁叶篆类薤叶而不真莫能得学其殆今之草篆乎子恒作云书虽名仿轩辕其实巨山自变伯玉家法耳衞夫人铄字茂漪恒之从妹汝阴太守李矩之妻充之母云受法于蔡琰乃饰説也曰为右军师右军师其法耳阁帖所收弟子王逸少一帖自非其真也书史又云右军作龙爪篆题柱作飞字遂称龙爪其梦英之寓言乎唐韦续五十六种书法言殷汤时仙人务光作倒薤书未必可据曹喜作薤叶或先驾言耳又言鲁秋胡妻涴蚕而作虫书皆后人撰説长睿曰少陵送顾八分文学诗即顾诫奢也碑首倒□亦自奇古不独八分可赏
点因书势而造也 衞恒论书势曰【音止】【音主】点【音念上声】状如连珠絶而不离防而识之谓之相连也恒又本之崔子玉记楚词或黕防而汚之智谓即点也魏志董绥问字指墨法防注之间注即升庵又以乙为而乙乃□也东观跋逸少尚书十二帖黵二灭一注五七黵即黕
拨镫堆垜书法也 王右军有拨镫法王氏谈録曰江南李主及二徐传二王法曰蹲送谓蹲锋迎送也太宗书法有云堆垜即欧阳询所谓排叠避就也梁武帝观钟繇书法十二意曰平【谓横也】曰直谓纵也曰均【谓间也】曰密【谓除也】曰锋【谓端也】曰力【谓体也】曰轻【谓屈也】曰□【谓牵制也】曰补【谓不足也】曰损【谓有余也】曰巧【谓布置也】曰压钩格抵李后主拨镫之法七曰擫曰压曰钩曰格曰抵曰导曰送陈伯敷拨镫之法七曰擫曰捺曰钩曰揭曰抵曰拒送李华有二字至神之方曰截曰押翰林密论十二种隠笔法曰迟曰疾曰顺曰逆曰涩曰倒曰涡曰转曰提曰啄曰罨曰趯傅练伯冶曰按拨镫法者笔管着中指名指尖圆活易转动也镫即马镫笔管直则虎口开如马镫也又足踏马镫浅则易出入手执笔管欲浅则易拨动也智按伯冶因广川跋语耳邬融问拨镫于懐素素曰如竝乗镫不相犯其实□从□音拨登犹言拨顿也何必凿解广川曰后世论书法太严尊逸少太过如谓黄庭清浊字三点为埶上劲侧中偃下潜挫而趯锋乐毅论防字谓之聮飞左揭右入告誓文客字一飞三动上则左右揭一合用二兼用三解橛四平分此唐经生所为若尽求此逸少亦未必能合也晁无咎补之曰唐人最善二王然离而视之观欧无虞覩顔忘柳若蹈迹者今院体书矣故曰寻常之内学者谨毛而失貌刘静能曰钟王不能变蔡邕蔡邕不能变籀古钟王虽变新奇而不失古意 庾谢萧阮守法而法在欧虞褚薛窃法而法分降而为黄米诸公之放荡犹持法外之意周吴辈则慢法矣下而至张即之怪诞百出郑子经虞伯生皆诋之徐季海之浊在跛偃坡得之李北海之浊在欹邪米得之李端叔曰手和笔调作字乃佳前人任为一事终身蹈践悲欢穷通亦未始不在也退之序高闲谓僚之于丸秋之于奕渠不谅哉山谷曰要须年高手硬心意闲澹乃入微耳愚者曰今之刻造结构亦力量不能高妙而恃法也其随意飘飏以为秀脱亦学力少不歴诸法而大言自我者也先得篆籀法方知画沙印泥之妙其钩踢牵带乃无意流行者耳世人力量单薄学识又浅乃专恃牵带委靡反曰骨格为火气未化岂不哀哉强纸弱笔亦谓骨力与姿致能尽其方圆断续之势宁专以媚为遒邪凡学先苦于不成后苦于不化
银钩虿尾言章艸法也 陶隠居解真碑云防安银钩之敏允南风角之妙索靖字防安其章艸法有银钩虿尾升庵直以为管宁别传字画如银钩误也
擘窠言擘书窠分也 巵言云苏文忠擘窠大书源自鲁公行书稍有墨猪之诮最为淳古墨猪言肥也梁武帝曰世宗钟王元常谓之古肥子敬谓之今瘦而书史又言胡昭钟繇同学于刘德升胡肥钟瘦则胡不近墨猪乎此仍是钟肥胡瘦耳
竵【音歪】匾侧戾善书者自善用之本不碍中锋也 书法有正有偏今死执中锋也董彦逺言陈邈篆能竵匾应势黄长睿言宋儋学钟书但作侧戾可善书取态各自兼到但不宜专用斜侧成墨猪耳吾衍曰李少温篆多非古法效崔子玉周伯温师徐张有其势皆匾独呉敬甫作古文善用桞叶法升庵引崔融禹碑赞云龙画蜾书小篆号蜾匾法依篆作书谱讹作□今以蜾字代之岂未见广川碑邪竵见説文
章程行狎者即八分与行藳也击石波者缺波也 王次仲之八分钟繇谓之章程书行书谓之行狎书又曰藳行右军书卫夫人笔阵图后曰繇弟子宋翼言一波三过折笔又言掷笔安防惟章艸及章程行狎不用此势惟用击石波而已击石波缺波也八分有隼尾波羲之改学诸体尔时年五十有三凡言
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