牕浄几四方万物时一志之不爱珠玉不迩声色廼独并寒儒刻意圣学不滞古制不狥今为惟防以向善悉归于雅正质文相济为一代格言题曰翰墨志又特洒宸翰书以赐臣顾无显绩获兹假宠不敢徒藏私室谨拜手稽首勒诸石用广尧文之焕以永下臣之荣【松隠文集】髙宗讳构徽宗第九子善真行草书天纵其能无不造妙尝言学书惟视笔法精神朕得王献之洛神赋九行置之几间日阅数十过觉于书有所得又云学书必以钟王为法然后出入变化李心传以谓思陵本斆黄庭坚书后以伪豫遣能黄庭坚书者为间改从右军或云初学芾又辅以六朝风骨自成一家【书史会要】
宋髙宗书史实
绍兴二十八年三月中澣日有防以御书史汉事实赐臣曹勋寳章奎画焜耀天壌岂以臣羁绁之旧特被以不世之遇俾为非常之恩顾臣草芥何可负荷恭惟皇帝陛下聦明睿哲抚宁函夏崇儒宪古茂建丕图谓懿则嘉言流风善政有补治道者肆笔成书妙奎光璧彩之神极龙蟠鳯翥之势储思渊黙作之君师于皇伟哉用以诏天下后世臣一介踈逺无文以形容圣谟神藻之懿然叨荣过重抚已懐慙命工刊石上以广缉熙之光明次以贲子孙于奕世【松隠文集】
宋髙宗真草神翰
恭惟光尧寿圣宪天体道太上皇帝早以神武抚宁寰区恢渊黙而宅衷扩易简而敷化体元抱一将圣多能考八法之楷模略为典则该二王之秀劲冠以风神髙揽前踪擅场百代暇日伏蒙圣恩念臣羁绁之旧特以真草御书为赐捧拜睿藻仰奉尧文岂应云汉之章俯降蓬茅之室谨摹宸翰刻于翠珉用为子孙之传期答崇深之贶【松隠文集】
宋髙宗赐胡直孺御札
髙宗皇帝垂精翰墨始为黄庭坚书今戒石铭之类是也伪齐尚存故臣郑亿年辈密奏豫方使人习庭坚体恐缓急御笔相乱遂改米芾字皆夺其真尝覩写诗自周南至商颂全袠上有帝笔命记天纵多能人固莫及圣度恊然其视使臣下为掘笔书者霄壤矣【攻媿集】
宋髙宗临顔鲁公乞米帖
前代待士大夫礼意极厚禄称其官不至乏絶况其贵者乎苟有贤者安使忍之有食粥乞米之事于当日乎思陵慨想河北能无感于斯文于乎此自有国家者言之耳士大夫有恒节有不待夫重禄之劝者涿郡卢公以此卷表章刘君逹夫之善子孙可不知所自乎【道园学古録】
宋髙宗书便面
前代端午赐扇内庭戚畹至于馆阁皆有之此蘐草诗当时已亡其画徒存扇背者尔然戒殢酒祝以忘忧岂非黄髪为期之意乎【道园学古録】
宋髙宗书先圣先贤图赞
右孔子并七十二弟子像上有宋髙宗賛附以尚书左仆射同中书门下平章事秦桧记不知何人书桧所谓搢绅之习或未纯夫儒术顾驰骋狙诈权谲之説以徼幸于功利盖指当时言恢复者昔齐襄公复九世之雠春秋大之则夫言恢复者未必与孔子异意也讵可一切以功利目之乎桧作此记时距其卒仅七十六日其罔上诬民之心至死而不已也今其説犹与图賛并存庸表而出之以俟覧者详焉【黄文献公集】
宋髙宗与刘大中御札
光尧宸翰初仿黄庭坚时刘豫亦使人习庭坚书近臣郑亿年恐缓急或致乱真奏止之遂改学米芾体至绍兴初又改法二王往往皆能逼真今观与刘大中御札尚类庭坚书考其嵗月其当在建炎之初邪大中参知政事时与赵忠简公鼎不主和议贼桧遂使萧振劾之则大中者其亦君子也夫【潜溪集】
宋髙宗御书神女赋
右宋思陵所书神女赋法度全类孙过庭且善用笔沉毅之中兼有飘逸之态然思陵极留心书学九经皆尝亲写故其用功为最深此卷乃禅位后所书时春秋已髙而犹弗之废诚可谓勤也已使其注意于虞夏商周之治父雠不至不报王业未必偏安抑又可叹哉卷首有奎章阁鍳书博士印盖天台柯敬仲为是官时所鉴定云【潜溪集】
宋髙宗御书杜少陵诗
右髙宗御书杜少陵诗四章予友太学生方渊家藏旧物也相传渊九世祖金紫光禄大夫訚休致陛辞日髙宗适书此诗因以锡之时绍兴辛亥嵗也以其诗考之良是訚仕歴右文殿修撰而阶金紫光禄者阶进而官不进也龙章御寳光彩如新观此可以想见当时君臣相得之意然说者谓髙宗是时金耻未雪宜诘戎兵以陟旧服翰墨非其所急殊不知文事武备不可偏废光武投戈讲艺前史美之髙宗唯不用儒而已使其真能向用儒术则中兴之业当不在光武之下而如金紫公者亦安能奉身而退得以直遂其山林之趣也哉渊字向本学识卓异先世遗物能珍惜若是诚方氏贤子孙云【商文毅公集】
宋髙宗书徽宗御集序
右宋髙宗御书序文一首前有防简后称臣称名盖御制徽宗御集序也按绍兴二十四年九月己巳宰臣进呈徽宗皇帝御集凡百卷上自序之权奉安于天章阁今叙文无嵗月岂即当时所上邪后有龙舒故史胡珵跋亦无嵗月但云书于袁桷清容斋盖元袁文清公伯长所藏伯长自跋亦缺其后按伯长生咸淳二年宋亡时才十有四嵗胡跋盖作于易世之后故不书年观其书龙舒故吏而不称臣可见已又云集藏敷文阁而史云天章按杭宋内府寳文等十阁并贮诸帝御集而敷文实徽宗集所在天章则属真庙而史云权奉安者岂当时敷文未成邪然前此侍臣已有带敷文学士者而当时秦熺实为奉安御集礼仪使郑重如此不应阁尚未成此皆不可晓也惟宋多右文之主自真宗而下皆有御集多至数百卷今皆不传而其所以为世轻重实不在此髙宗翰墨尤号名家此文皆典雅而翰札尤精然胡袁题识皆防致不满之意诚以帝王之学自
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