克蜀于成都土中得一刀文曰太乙防死入帐下王伯升伯升后渡江刀遂飞入水
郭维于太原得一刀文曰宜为将后遂为将军及与蜀将战败失此刀
袁绍在黎阳梦有一神授一宝刀及觉果在卧所铭曰思召绍解之曰思召绍字也
以上俱刀剑録
太公劒铭
常以服兵而行道德行则福废则覆
晋裴升文身剑铭
器以利表实以名举良劒耿介体文经武陆断犀水截轻羽九功斯象七德是辅
晋张恊太阿剑铭
太阿之剑世济其美淬以清波钦以越砥如玉斯曜若影在水不运自肃率土从轨
古剑铭
神锋烛天气冲斗青冰出匣苍龙吼魑魅魍魉尔勿走乾坤造化在吾手
古劒铭二
昆吾之精太阿之灵嵯嵯三尺离离七星剸犀岳摧断蛟海清烈士壮心谁有不平
唐剑铭
贞观阏逄季秋重阳吉日造铭曰百链精钢净扫妖氛
以上俱铁网珊瑚
茂陵宝剑铭
昭帝时茂陵家人献宝剑上铭曰直千金夀万嵗【西京杂犯】
火字剑
昔渔者于江濵见雷公逐一小黄蛇击杀之化为剑背有火字许旌阳斩蛇第三剑盖至宝也今在张伯雨处【云烟过眼录】
金器欵识
印文
汉旧仪曰诸侯王黄金橐驼纽文曰玺列侯黄金纽文曰之印丞相大将军黄金印纽文曰章御史大夫章匈奴单于黄金印橐驼纽文曰章御史二千石银印纽文曰章千石六百石四百石皆铜印鼻纽皆为通官印【太平御览】
六体者古文奇字篆书书缪书虫书皆所以通知古今文字摹印章书旛信也师古曰缪篆谓其文屈曲纒绕所以摹印章也【汉书艺文志】
王莽簒位莽皇孙功崇公宗坐自画容貌被服天子衣冠刻印三
一曰维祉冠存巳夏处南山藏薄氷
文頴曰祉福祚也冠存已欲袭代也应劭曰夏处南山就阴凉也藏薄氷亦以除暑也
二曰肃圣宝继
应劭曰莽自谓承圣舜后能肃敬得天宝以立宗欲继其绪
三曰德封昌图
苏林曰宗自言以德见封当遂昌炽受天下图籍发觉案验宗自杀【汉书王莽传】
玺书拜马援伏波将军注东观记援上言臣所假伏波将军印书伏字犬外向城臯令印臯字为白下羊丞印四下羊尉印白下人人下羊即一县长吏印文不同恐天下不正者多符印所以为信也所宜齐同荐晓古文字者事下大司空正郡国印章奏可【后汉书马援传】
王溥即王吉之后也佣书于洛美形貌又多文辞来就其书者丈夫赠其衣冠妇人遗其珠玉一日之中衣宝盈车而归积粟十廪九族莫不仰其衣食洛阳称其为善而得富也溥先时家贫穿井得铁印铭曰佣力得富钱至亿庾一土三田军门主簿后以一亿庾钱输官得中垒校尉三田一土垒字也中罍校尉掌军垒门故曰军门中主簿也积善降福明神之报也【拾遗録】
常山张颢为梁相天新雨后有鸟如山鹊飞翔近地令人擿之堕地为圆石颢令椎破得一金印文曰忠孝侯印颢上之藏之秘府后议郎汝南樊衡校书东观表上言尧舜之时旧有此官今天降印宜可复置【博物志】
荆门军图经闗将军庙在当阳县玉水山绍兴初有潭州人得其印于水者二十有三年寺僧法源白于髙使君得公牒之潭取之归于寺其文为寿亭侯印四字方广一寸有半其上有穿穿有环广如其印又其上并二环各广七分加其半以为之长色皆刚莹异常铜环古所以佩也三十有二年艮斋谢先生自夷陵考试囬甞见之荆门太守王公録云余幼时侍先公为湖南提举常平时得观之印方二寸余细字上有双环阔可六七寸篆不古非汉魏间字体莫可推晓或云晋宋以下别有封寿亭侯者亦未可知予以庆元中因职事甞于左藏封椿库见之如其制又有闗南司马一印字皆作叠篆不知何时在左藏则是别有此二印也毗陵人张驹千里好古曩甞云建炎二年六月复州寳相禅院科修城木于三门前大树下劚四尺余得此印环上刻建安二十年寿亭侯印今环上却无此字又与荆门王所载不同【云麓漫抄】
嘉泰壬戌予道经姑苏于常卖翁得故纸一幅陈黦碎破上有印文方四寸余朱色未落云六合大同之印按邺侯传唐肃宗在灵武征天下兵所铸顷常收拓本汉甎上刻此篆文本朝丞相李昉书其下谓家藏是印文而失之盖干德乙丑嵗也【芦浦笔记】
汉有摹印篆其法只是方正篆法与相通后人不识古印妄意盘屈且以为法大可笑也多见故家藏得汉印字皆方正近乎书此即摹印篆也王球啸堂集古録所载古印正与相合凢屈曲盘囘唐篆始如此今碑刻有顔鲁公官诰尚书省印可攷其説
汉魏印章皆用白文大不过寸许朝爵印文皆铸葢择日封拜可缓者也军中印文多凿盖急于行令不可缓者也古无押以印章为官职信令故如此耳自唐用朱文古法渐废至宋南渡絶无知者故后宋印文皆大谬
白文印皆用汉篆平方正直字不可圆纵有斜笔亦当取巧冩过
三字印右一边一字左一边两字者以两字处与为一字处相等不可两字中断
四字印若前二字交界畧有空后二字无空须当空一画地别之字有有脚无脚故言及此不然一边见分一边不分非法度也
轩斋等印古无此式惟唐相李泌有端居室三字印白文玉印或可照例终是白文非古法不若只从朱文
朱文印用杂篆体不可大怪择其近人情免费词説可也
白文印用崔子玉冩张平子碑上字及汉器上并碑盖印章等字最为第一
凡姓名表字古有法式不可随俗用杂篆及朱文白文印必逼于边不可有空空便不古
朱文印不可逼边须当以字中空白得中处为相去庶免印出与边相倚无意思耳字宜细四傍有出笔皆带边边须细于字边若一体印出时四边虚纸昻起未免边肥于字也非见多者不能晓此
多有人依欵识字式作印此大不可盖汉时印文不曽如此三代时却又无印学者慎此周礼虽有玺节及軄金掌辨其媺恶揭而玺之之説注曰印其实手执之卩【音节】也正面刻字如秦氏玺而不可印印则字皆反矣古人以之表信不问字反淳朴如此若战国时苏秦六印制度未闻淮南子人间训曰鲁君召子贡授以大将军印刘安寓言而失词耳
道号唐人虽有不曽有印故不可以道号作印用也三字屋扁唐却有法
凡印文中有一二字忽有自然空缺不可映带聴其自空古印多如此
凡印仆有古人印式二册一为官印一为私印具列所以实为甚详不若啸堂集古録所载只具音释也
凡名印不可妄冩或姓名相合或加印章等字或兼用印章字曰姓某印章不若只用印字最为正也二名者可回文冩姓下着印字在右二名在左是也单名者曰姓某之印却不可回文冩名印内不可着氏字若曰姓某私印不可印文墨只宜封书亦不可回文冩名印内不可着氏字表德可加氏字亦当详审之
表字印只用二字此为正式近人欲并加姓氏于其上曰某氏某若作姓某父古虽有此称系他人美已却不可入印人多好古不论其原不为俗乱可也汉人三字印非复姓及无印字者皆非名印盖字印不当用印字以乱名耳汉张长安字幼君有印曰张幼君【右一字左二字】唐吕温字化光有印曰吕化光亦三字表德印式【幼君西汉王式弟子化光见桞文吕衡州也】
诸印文下有空处悬之最佳不可妄意伸开或加屈曲务欲填满若冩得有道理自然不觉空也字多无空不必问此
王球啸堂集古録二卷正文共一百纸序跋在外其间有古文印数十有一曰夏禹系汉巫厌水灾法印世俗传有渡水佩禹字法此印乃汉篆所以知之又一印曰孔夫音误是孙兹二字又有滕公墓铭郁【二】作两字书且妄为剥落状然考之古法叠字只作二小画附其下秦时大夫犹是以夫字加二小画况此叠文者乎伪无疑矣 古印式二册即汉官威仪无印本仆自集成者后人若不得见只于啸堂集古録十数枚亦可为法【已上俱学古篇】
李阳氷曰摹印之法有四功侔造化冥受鬼神谓之神笔画之外得防妙法谓之竒艺精扵一规规圆方谓之工繁简相参布置不紊谓之巧赵彦卫曰古印文作白文盖用以印泥紫泥封诏是也今之米印仓敖印近之矣自有纸始用朱字间有为白字者通典云北齐有木印长一尺广二寸五分背上为鼻纽长九寸厚一寸广九分腹下隠起篆文曰督摄万防惟以印借缝今龊合缝条印盖原于此秦有八体书三曰刻符即古所谓缪篆五曰摹印萧子良以刻符摹印合为一体徐锴谓符者竹而中刻之字形半分理应别为一体摹印曲屈填宻则秦篆文也子良误合之宣和谱四卷杨克一书谱一卷【又名集古印格】王厚之复
斋印谱顔叔夏古印谱二卷姜防集古印谱一卷吾衍古印文二卷赵孟頫印史二卷【辍耕録】
东臯杂録云汉碑额多篆身多多凹篆多凸惟张平子碑则额与身皆篆也慎按三代钟鼎文有欵识隠起而凸曰欵以象阳中防而凹曰识以象阴刻之印章则阳文曰朱文阴白曰白文盖古今金石同一例也【丹铅总录】
杨氏集古印谱叙
浦城杨遵雅性好古畜古印甚富虑夫物之有形必有终也乃摭其家与好事所藏摸其文为集古印谱由尚方小玺王侯将军都尉太守所佩郡丞长史令宰丞尉骑督军曲军司马等所绾与夫汉叔孙通卫青等所怀炳炳累累然何其多也稽时世先后书制度形象考前代官制辨古文籀篆分之同异又何其精且博也嘻方其磨砻以成形欵识以成文佩之组藏之匣国有官守家有子孙固不期于湮沦散弃也荒墟败冢之间草莽所翳没兵火所垢蚀耕夫牧子之所弄刓又岂期于隆好者以为奇异之玩也嗟乎物之显晦有时抑又有幸不幸者耶岂久而必有相得者亦理之常也邪是以君子之于己自得而已不汲汲于外也或谓今之好古者聚物斯谱有焉予曰不然犍为之磬汾阴之鼎秦玺汉剑曲阜之履歴世传以为宝宁尚赖其用哉亦云上古而已是谱也上下数千载间攷其制订其文如见其人其善以劝其恶以戒亡但为玩好具而已也襄阴王沂师鲁撰
杨氏集古印谱序
予家旧藏王子弁啸堂集古録列古印刻式三十有七后游杭识竹房吾子行得学古编其所收益富当时视为该博乃今见浦城杨侯宗道印谱絶出二书逺甚展卷披阅使人慨然有怀古之意予观周官职金所掌之物皆揭而玺之郑氏谓玺者印也则三代未甞无印特世逺湮没非若器重大而可以久传者也然则虞卿之所弃苏秦之所佩殆亦周之遗制与汉去古未逺其制作必有自来斯谱之所以不易得也盍亦録梓而行诸世俾好事者得有所攷焉宗道其勉之京口俞希鲁识
题杨氏手摹集古印谱后
右集古印谱四册其一署曰上之上皆官印印文百有六其二曰上之下亦官印文如一册而益其十有四其三曰下之上皆私印文如二册而复益其五十有七其四曰下之下亦私印文视三册而损其五十有二下之下尾又有吾氏摹印篆官私具一百五十六去其重复八十四而取其七十有二复缀以收附私印百有十六连诗文题跋所识印十五凡七百三十一旧谱以印印纸光采粲然旁书形钮之制若玉若玛瑙若铜若银若涂金若涂银官则曰某代某官私则曰某姓若名字至为详悉惟吾氏所摹直以墨拓于纸而已谱始集于浦城杨遵宗道备载襄阴王公师鲁番阳周公伯温金华王公子兖京口俞公希鲁所撰文后归呉郡陆友友仁则有髙邮龚璛先生及内翰虞文靖公揭文安公为赋卫青玉印诗文可为左验今藏西平沐府余为前军左都督李公手摹一过公览而爱之遂装演以藏诸箧笥然余观王球啸堂集古録呉兴赵文敏公印史太末吾先生印式钱唐叶景修汉唐篆刻图书韵释皆未若此谱为详盖汉有摹印篆其法平方正直繁则减除少则増续与相通汉晋印章皆除官择日封拜者必铸以授之军中急于行令故印文多凿官重者或两刻成文虚爵者或正其文填以金银人名私印多刻非铸六朝而降叅用阳文终非古法唐用阳文始屈曲盘回如所谓缪篆而古法渐废至宋终无知者故宋印皆大谬元官私印亦用阳文作俑殆自文敏如学古编三十五举其自十八举以下皆辨论印篆茍取是谱而证之槩可见矣都督公知而好之其尚友古人之意为何如哉若余所书目眊手拙以戊寅嵗七月戊戌肇工八月壬子毕手歴十有七日而仅得其髣髴云乃书而识之防稽萍居道士唐愚士拜手谨书
呉氏印谱序
印章之来尚矣制式之等钮绶之别虽各有异所以传令示信一也是编自汉至晋凡诸印章搜访殆尽一一摹搨类聚品列沿革始末摽注其下不惟千百年之遗文旧典古雅朴厚之意粲然在目而当时设官分职废置之由亦从可攷焉呉氏孟思素以篆名而是编皆其手録尤可宝也能君仲章得之以示余故书此而归之至正二十五年五月甲子豫章揭汯书
顾氏集古印谱叙
顾氏作集古印谱成属余序其事余曰唯唯余按古者印玺尊卑通名昔鲁襄公在楚季武子使公冶问玺书是不独天子称玺矣唯天子称玺者乃秦汉故事天子六玺皆玉螭虎钮其文亦殊用武都紫泥封之为信汉旧仪云诸侯王黄金玺槖驼钮文曰玺然则又不独天子称玺矣乃今
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