六艺之一录 - 第2部分

作者:【暂缺】 【70,909】字 目 录

其序也移则其名耳曰用孝用享盖祭享之器【钟鼎欵识】

古盘

右盘铭得之河南巩氏其铭为举盖而进之此其义也朴质不饰有足以承此殆古之匜盘也匜以注水承水扵盘不使水散于地尊者之所用也【广川书跋】

周伯吉父匜盘

铭一百三十三字曰惟五年三月既死覇庚寅以年系月以月系日也既死霸则如书所谓旁死魄者是也曰従王【阙】首书勲绩也曰锡马驹轩纪君惠也曰敢不用命则即刑载誓词也伯吉父虽不见扵传记然考其铭识颇有周书誓告之风岂周家有功之人赐作此器以昭其功耶【内府古器评】

周兕匜盘

铭一字是器铭文上为屋宇之状而下为兕形与周兕敦欵识略无少异盖宗庙之器也【绍兴古器评】

宋穆公孙盘

元祐间临淄县民于齐故城得数器此其一也赵元考内翰家藏验其文盖送女器【金石録】

周季姜杅【钟鼎欵识作伯□盂】

右髙六寸二分深六寸口径一尺一寸九分两耳各长二寸二分各阔二寸容一斗五升重九斤十有二两铭十有七字曰伯索史作季姜寳盂其万年子子孙孙永用夫季姜之称于书传多指妇人言之如诗所谓孟姜是也彼曰孟姜而此曰季姜者乃其序耳伯索史作季姜盂则知为季姜而作也是器圆而锐其底非执不能定也宜古人于此寓意焉【愽古图】

汉洗

汉阳嘉洗

右高四寸一分深四寸口径八寸六分容六升三合重一斤两耳铭六字曰阳嘉四年朔令按孝顺帝即位之十年改年纪曰阳嘉凡四年兹器曰阳嘉四年葢谨其所造之歳也曰朔者朔月也曰令者时令也字之右状鱼之形字之左复作鹭以鹭习水而捕鱼其犹习于礼而得民之譬也洗盥手之器于此以奉祭祀交神人非茍然者谨其岁时且象而规之盖不能无防意耳【愽古图】

双鱼四钱大洗

铭曰冨贵冝昌者亦善颂之辞也【钟鼎欵识】

铭七字曰大冨贵昌宜长乐【考古圗】

宜子孙洗

右器防要云上元二年髙宗命韦机营东都上阳宫于涧曲防建隂殿得之也【钟鼎欵识】

双鱼洗形制与大洗同而差小有冝子孙三字【考古图】

长宜子孙洗

政和元年饶州得素洗二双鱼洗六列钱洗一其四铭曰永元元年其二曰元和二年又有隠起篆富贵昌宜侯王字唐开元九年许昌唐祠得古铜尊隠起双鲤篆书文曰长宜子孙盖亦洗也

右高四寸二分深四寸一分口径七寸四分腹径七寸六分容六升重二斤十有三两有铭在其唇曰梁山铜二斗鋗重十斤元康元年造外复有一扶字按汉宣帝即位之十年乃改元康而是器盖元康元年造也其扶字乃号耳如好畤鼎之用山字是也梁山铜者纪其贡金之地梁山于汉初为梁王之封梁王依山鼓铸为国之冨故在孝王时有罍尊直千金戒后世寳之则梁山之铜有自来矣【博古圗】

周卭仲盫

右铭三十有一字在唇十有四字在盖【考古图】

右铭云卭中之孙伯戋自作饙盫说文云卭在济隂玉篇云卭在山阳馈盫与靧盘形制虽不同而皆曰卭仲之孙伯戋自作【钟鼎欵识】

说文馈滫饭也瓿甂也大口而卑用食又皿部有□覆盖也徐谓今俗作非是细详□字音头酉足而加扵皿定非瓿字乃是馈盫以捧连汤饭而加覆盖尔商末器以字非模范中来也【李氏古器録】

六艺之一録巻十二下

钦定四库全书

六艺之一録巻十三 钱唐倪涛撰

金器欵识十三

钟总説

圣人之作乐也文之以五声播之以八音而八音之始必原于律吕律吕之气肇于黄钟黄钟之生而平于中正则铸之金磨之石系之丝木越之匏竹其大不过宫其细不过羽或戞或击或搏或拊一合焉一止焉而乐由此以成矣然八音之器语其制作既肇于黄钟之数而上下相生月律互间周一嵗之月十二数而金奏举其余丝竹之类必因钟律以求恊而同归于和者为备乐然则钟固乐之始也其大者为特钟则独垂其一是律倍黄钟之数而成者也其小者为编钟是律数不倍十有六枚而同一簴者也有鏄焉则大于编钟而减于特钟者也考之周官凫氏所以镕范者有两栾而为铣铣间则有于焉而鼓舞与之相次其上为衡甬旋虫以属于而体备枚篆攠节之饰焉且特钟编钟至于鏄之为器小大虽殊凡兹致饰惟一而己此先王之法也由汉以来浸失其传枚所以节声而长短异状衡甬旋虫所就以固结而易之为系以下垂枚短则声不能节而有隆杀易之为系以下垂则动摇而有余韵叅杂相紊雅正或乖而能知之者防襄不世出良可叹夫今之所获上追商周下逮秦汉古法具存固可因器以考其声因声以为其乐将见濩武之遗音可复传于今日矣顾不美欤

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

周蛟篆钟髙七寸六分甬长四寸九分径一寸一分有旋两舞相距四寸八分横三寸七分两铣相距五寸五分横四寸三分枚三十六各长七分重十有五斤铭五十二字字极古间作鸾鹤蛟螭之形其铭不可辨识者凡九字曰惟正月仲春吉日者犹汉麟凤詺言秋十月也盖正月之吉适得仲春之节故谨其时而言之昔张懐瓘在翰林时见古钟纪夏禹之绩皆紫金钿以大篆神彩惊人此钟欵识盖亦钿金篆也是钟甬旋比他钟虫镂尤剧块妙当甬旋之间设环象兽形聂崇义所谓旋当甬之中央为环饰之以虫曰旋虫者是也尔甬后旋之制或变为龙螭虎钮与夫圜环之类盖制作不纯于古者如此【博古图】

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

宣和五年青州临淄县民于齐故城耕地得古器物数十种其间钟十枚有欵识尤竒最多者几五百字今世所见鼎钟铭未有逾于此者初钟既出州以献诸朝又命工图其形制及临仿此铭刻石既非善工而字有漫灭处皆以意増损之以此颇失真今余所藏乃就钟上摸拓者最得其真也【钟鼎欵识】

右髙一尺七寸五分钮髙二寸一分濶二寸三分两舞相距一尺一寸八分横九寸四分两铣相距一尺四寸七分横一尺二寸三分重一百二十二斤八两铭四百九十二字

是器今考其铭文有曰师于淄陲按太公吕望周封于爽鸠之墟营丘之地是为齐郡今临淄是也曰命汝政于朕三军肃成朕师之政申以诰戒之辞也曰咸有九州则齐之封域有所谓临淄东莱东海髙宻胶东太山乐安济南平原盖九州也曰处禹之都者齐四岳之后四岳佐禹有功封于申吕故言处禹之都也曰不显穆公之孙其配公之而公之女者盖古之彞器不独铭其功业而又及其配偶之事是犹诗言齐侯之子衞侯之妻东宫之妹邢侯之姨皆纪其当时婚姻异姓之国也曰择吉金用作铸其寳镈者镈钟属也王安石解其字以谓厚以厚物为大薄以薄物为小鏄从薄训小故也国语曰细钧有钟无镈尚大故也大钧有镈无钟尚细故也以此推之则鏄比特钟为小比编钟为大今此钟铭曰鏄攷其形制乃大于钟盖春秋之时礼乐征伐自诸侯出而等夷制度无复先王之法而妄自夸大耳以周官制器则首言钟师而以鏄师为之次是其大小自异而此制器之时盖齐之中世其实周钟也详其铭彧受钖者三一曰钖汝厘都其县三百国徒三千二曰锡汝车马戎都厘仆二百有五十家三曰乃吉金鈌镐错镠鋈鑪乃用作铸其寳钟彧盖齐之巨臣以勲庸显者其钖蕃庶如此其铭之铺张又如此此臧武仲所谓作彞器铭功烈以示子孙以昭明徳者也齐之中世桓公之业替焉文字之传尚复粲然可观若此周监于二代郁郁乎文哉信矣【愽古图

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>】

右第一器髙一尺五分甬长三寸七分径一寸二分两舞相距四寸五分横三寸二分铭八十五字重二十八斤

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

第二器高一尺一寸六分甬长四寸五分径寸 两舞相距六寸五分横四寸六分铭七十三字重三十一斤有半

第三器高一尺二分甬长五寸五分径一寸三分有旋两舞相相距七寸横五寸六分两铣相距七寸五分横五寸六分枚三十六各长七分重三十五斤铭八十一字

第四器髙九寸三分甬长五寸四分径一寸二分有旋两舞相距五寸八分横五寸两铣相距六寸二分横五寸三分枚三十六各长七分重三十斤铭七十二字

右四器形制皆相肖但巨细不等自第一器至第四器其叙文叙致初疑当合为一及得齐侯镈钟铭观之则辞语先后果与今所次者适相脗合有曰刻伐履司败乃灵师伿少臣惟辅咸有九州处禹之都至于锡乃吉金则次三之钟辞也有曰鈇镐镠防铝乃用作铸其寳钟至于母或承类则次四之钟辞也合四钟之辞至是语而止矣此又或详或略之不同也是钟齐物也齐自太公望得国而周天子使召康公命之曰五侯九伯汝实征之以夹辅王室东至于海西至子河南至于穆陵北至于无棣皆得而正之故自太公流泽之久迄于桓公凡兵车之防三乗车之防六而卒以覇焉是器必首称于桓公者其以此也至于言封域之出处世次之先后锡赉之多寡此不复论盖已具于齐侯鏄钟矣【愽古图】

齐侯钟九

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十三>

右钟铭十有三乃齐侯镈钟铭分以铭之其文辞比齐侯镈钟铭亦有详畧不同者【钟鼎欵识】

右髙一尺二分甬长四寸七分径一寸一分两舞相距七寸五分横五寸三分两铣相距七寸九分横五寸二分枚三十六各长一寸铭一十五字在昔人臣有功于国者必昭其功而勒诸金石故若魏绛和戎而获五利则赐之乐而始具金石之奏是也夫编钟之数十六而聘之所锡十有二足知其为分方应月律者如此耳若夫名氏所出典籍缺漏盖无得而考焉【博古图】

寸横六寸七分两铣相距一尺三分横七寸五分枚三十六各长一寸四分重四十五斤铭四十字是钟迟父为姬齐姜作也曰用昭乃穆穆不显龙光则穆穆以言其钦和不显以言其甚显而龙光者又言其承天子之宠光也诗言为龙为光是矣盖钟乐之大者乐所以示其和而铭之所载又以形容其和之之徳福以类应故祈此多福亦求福不回之意也是其所以为子孙无彊之传焉【博古图】

六艺之一録卷十三

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>

钦定四库全书

六艺之一録巻十四 钱唐倪涛撰

金器欵识十四

第一卷髙一尺二寸甬长五寸二分径一寸九分两舞相距八寸三分横六寸两铣相距九寸七分横七寸一分枚三十六各长一寸重三十四斤铭二十二字

第二器髙一尺二寸六分甬长五寸八分径一寸二分两舞相距八寸九分横六寸二分两铣相去一尺五分横七寸五分三十六枚各长一寸五分重三十二斤铭二十二字

第三器髙一尺一寸二分甬长五寸二分径一寸七分两舞相距八寸横五寸六分两铣相距九寸三分横六寸五分枚三十六各长九分重三十二斤铭二十二字

右三器皆铭曰走夫走自卑之辞如司马迁所谓牛马走是也且孤寡不糓侯王自称之耳曰文考者如曹楚晋衞或侯或王皆以文称盖以徳立国者必曰文以功立国者必曰武是则称文者特不一也然此钟制様皆周物岂以追享文王而作欤在周之时于后稷曰思文于文王曰文考于太姒曰文母称其徳也今曰皇祖文考则宜在成康之后作乐以承祖宗时耳【博古图】

景祐中修大乐冶工给铜更铸编钟得古钟有铭于腹因存而不毁即寳龢钟也余知太常礼院时尝于太常寺按乐命工叩之与王朴夷则清声合初王朴作编钟皆不圆至李照等奉诏修乐皆以朴钟为非及得寳龢其状正与朴钟同乃知朴为有法也【集古録】右寳龢钟铭藏太常凡四钟欵识并同初景祐间李照修雅乐所铸钟其形皆圆与古制颇异时又别诏胡瑗自以营法制钟磬防官帑中此钟其形如铃而不圆冯元等按其欵识以为汉魏时器于是令瑗仿其状作新钟一县十六枚然不奏御但藏诸乐府而已今按此铭文字皆古文为周以前所作无疑而元以为汉魏时器盖失之矣【金石録】

右二钟铭皆曰走作朕皇考寳龢钟走其万年子子孙孙永寳用享按尔雅唐虞曰载夏曰嵗商曰祀周曰年以此铭考之祝以万年盖周器也走之名于经传无见盖昔人自以称谓犹孤寡不糓臣仆愚鄙皆谦损之辞故司马迁自称曰太史公牛马走班固自称曰走【汉书作仆文选作走】亦不任厠技于彼列説者谓以犹今自称下走之类此器所谓走者如此然则走之号非独始于汉盖亦上矣此铭上言走下言朕与左氏所谓吾祖也我知之同意其曰皇祖文考者按左氏衞荘公之祷曰敢昭告皇祖文王烈祖康叔文祖襄公此所谓皇祖文考者亦犹衞侯

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