当在止类而求二句之下，于文乃顺。」 立斋按：从纪评是。 ○刘琨诗言。 梅本凌本黄本并同。梅本注云：「言元在诗字上。」 立斋按：梅本是。 ○西狩涕孔丘。 梅本凌本黄本涕并作泣。杨校云：「四库诸本并作涕。」 立斋按：说文泣，无声出涕也。又涕，泣也，义同。王失校。 ○若两事相配。 梅本凌本黄本并同。纪评云：「两事当作两言。」 立斋按：纪评仍以文论，但下言优劣，则以事分，故事字不误。 ○踸踔而行也。 梅本踸作今，凌本黄本并同。杨校云：「东方朔七谏、陆机文赋，皆作踸踔。今字说文无，新附有踸字，当据改。」 立斋按：庄子秋水篇：「吾以一足踔而行。」正韵云：「●同踸，音渖绰。」杨校非。 ○精未兼裁。 梅本未作味，凌本黄本并同。 立斋按：从味是。 比兴第三十六 ○诗文弘奥。 梅本凌本并同。黄本弘作宏。铃木云：「宏当作弘。」 立斋按：宏训深大之屋也。古人闳宏通用。弘、弓声也。易坤卦「含弘光大。」黄本作宏，避清讳也。 ○岂不以风通而赋同。 梅本通作异。凌本黄本并作通。注云：「一作异。」 立斋按：彦和体标比兴而不及风赋者，以风通而赋同也。通作常解当不误。梅本改作异者，以异同对显隐也。 ○与则环譬以寄讽。 梅本凌本寄并作托。黄本寄作记。注云：「一作托。」 立斋按：从寄是。 ○比则畜惯以斥言。 梅本凌本黄本并同。杨校云：「畜当作蓄，音之误也。」 立斋按：通志六书略：「蓄通作畜。畜有数音，昌六反音触，喜郁反音绪。」后人取绪音常作蓄，杨校非。 ○盖写物以附意。 梅本凌本黄本并同。铃木云：「意疑当作理。」 立斋按：意指理之所归。切事附意而后理得，故上文言附理，此言附意也，铃校非。 ○卷席以方志固。 梅本卷席作席卷，凌本黄本并同。 立斋按：上言澣衣，下言卷席，从卷席为是。 ○襄楚信纔。 梅本襄作衰，凌本同。黄本作楚襄。 立斋按：衰楚对下炎汉，从衰是。 ○诗刺道丧。 梅本凌本黄本并同。范注引谭云：「疑诗刺当作讽刺。」 立斋按：诗字承上依诗句而言。疑当作讽刺者，误以兴义与销亡句相偶也。然此文宜四句一气读，均两用故字，上言诗刺，下言此体，所以说明炎汉虽盛，而辞人夸毗也。范注非。 ○信旧章矣。 梅本凌本黄本并同。范注云：「信疑作倍，倍即背也。」王校云：「案旧章谓汉以来赋颂。信旧章矣，犹言由来久矣。」 立斋按：范注疑作倍者，因上有炎汉虽盛，而辞人夸毗。又兴义销亡，此体杂，是反乎旧章也，故疑从倍，义自可通。但王校云云，指旧章为汉以来赋颂之体误一。信旧章之信，解作诚然是旧章之是从，则与上诸句不协，误二。再引诠赋篇信字句与此句法相同，则自炎汉虽盛，至旧章矣，概不可通，误三。王校三误，所谓引喻失义者也，不可从。 ○如慈父之爱子也。 梅本凌本黄本并同。梅本注云：「本赋作畜字。」 立斋按：文选洞萧赋本作畜字，畜始养也。此或旁注误入始养之义，有爱存焉。 ○马融赋云。 梅本凌本并同。黄本赋作长笛二字。 立斋按：上下皆具作者篇名，依例当改。 ○范蔡说之。 梅本凌本并同。黄本作范蔡之说也。 立斋按：黄本是。 ○玺抽绪。 梅本凌本黄本玺抽并作玺曳。注云：「元作玺抽，据本赋改。」 ○莫不纤综比义。 梅本凌本黄本并同。注云：「纤疑作织。」 立斋按：杨子方言：「纤、小也，缯帛之细者谓之纤。」纤综所以讽两汉之赋，近于靡丽之谓，王校非。 ○季鹰杂诗云。 梅本凌本黄本并同。范注云，引顾校杂作春。 立斋按：从春者，以其诗为咏春草也。然目为杂诗者，杂体中有写春之句也，从杂是。 ○刻鹤类鹜。 梅本凌本黄本鹤并作鹄。注云：「鹄元作鹤，谢改。」 立斋按：谢改是。 夸饰第三十七 ○风格训世。 梅本凌本黄本并同。范注引顾校及黄丕烈引冯本，格并作俗。 立斋按：风格承诗书雅言，风俗则失其指归，从俗非。 ○孟轲所说。 梅本所作云，说连下读，凌本同。黄本作孟轲所云，说连下读。 立斋按：从梅本是。 ○鹪鹩俱获。 梅本凌本黄本并同。梅本注云：「按本赋作焦明。」 ○验理则理无不验。 梅本凌本黄本并同。纪评云：「不验当作可验。」 立斋按：纪评是。 ○子云校猎。 梅本凌本黄本并同。注云：「校当作羽，」杨校云：「诸本并作校，以通变篇出入日月，天与地沓二句而标为校猎证之，此亦当依诸本作校，始能前后一律。」 立斋按：校猎见司马长卿上林赋：「天子校猎。」又杨子云羽猎赋序：「故聊因校猎，赋以风之。」此校猎二字所本。且以羽猎两见，故此用校也。所以别下句张衡羽猎也，非如杨校所云，更与出入日月二句无关。而校猎区区一辞非羽即校，皆有所本，又何必前后一律乎。王右军兰亭序之字不同，欧阳永叔醉翁亭记，也字连篇，前后一律与否皆成妙品，又何拘乎。杨校非。 ○栾彼洛神既非魑魅；惟此水怪，亦非魑魅。 梅本凌本黄本栾并作娈。魑魅并作罔两。怪并作师。杨校引诸本并作怪。 立斋按：梅本作罔两是。因魑魅犯重。怪作师非。说文「怪、异也。」妖怪之怪本作傀，傀音同怪，世俗沿用怪而傀疏。梅本师字旁并墨注怪字，当为杨氏之笔，作怪是。又栾作娈是。诗曹风「婉兮娈兮。」 ○此欲夸其威而其事义睽刺也。 梅本凌本黄本其上并有饰字。注云：「元脱，下有阙字。」 立斋按：梅本补饰字是。 ○腾踯而羞局步。 梅本凌本黄本踯并作掷。杨校云：「诸本并作踯。按踯为蹢之后起字，掷又踯字俗体。」 立斋按：踯古文作蹄，近作踯。说文无踯字，始见于荀子礼论篇。释文蹢又作踯。掷、踯古通，非俗体，杨氏说误。 事类第三十八 ○陈正典之训。 梅本凌本黄本正并作政。黄本注云：「案冯本顾校政作正。」 立斋按：政、正古通。诗小雅：「今兹之正。」王校非。 ○君子以多识前言往行。 梅本旁注行字下有「以畜其德此」五字，凌本黄本俱无。 立斋按：当从梅本补，王失校。 ○及杨雄六官箴。 梅本六作百。注云：「元作六。」凌本黄本并同。 立斋按：杨雄百官箴，为未竟之作，故只有廿五箴，胡广补之。作百者用其成数。曰六者，指六官之制而言也。范注谓百官箴起自胡广者非。 ○相如上林撮引李斯之书。 梅本林下旁注一赋字，书旁注一旨字。凌本黄本并同嘉靖本。 立斋按：梅补是。王失校。 ○华实布护。 梅本护作濩，凌本黄本并同。 立斋按：布濩流衍之意，作护者误。周礼春官大司乐贾疏作大濩，护与濩音同而不相通，通者皆俗讹也。杨注非。 ○夫姜桂同地。 梅本凌本黄本并同。御览同作因。 立斋按：御览是。 ○文章由学。 梅本凌本黄本并同。御览由作沿。 ○能在天资。 梅本凌本黄本并同。御览资作才。 ○才自内发。 梅本凌本黄本并同。御览才上有故字。 ○有饱学而才馁者，有才富而学贫者。 梅本无两者字，凌本黄本并同。 立斋按：者字衍。 ○此内外之殊分也。 梅本凌本黄本并同。御览分作方，杨校宋本御览作分。 立斋按：因才自内发，学以外成，故内外殊分也。 ○属意立文。 梅本凌本黄本并同。御览立作于。 立斋按：礼冠义：「而后礼义立。」立成也。属意成文，较于字为长。又文与言同。左传襄二十四年：「穆叔曰，其次立言。」立文犹立言也，从立是。 ○才为盟主，学为辅佐，主佐合德。 梅本凌本黄本并同。御览无主佐二字，德作得。 立斋按：德得古通。合德言主与佐合也。御览非，王失校。 ○载藉浩汗。 梅本汗作瀚，凌本黄本并同。 立斋按：司马相如上林赋：「采色浩汗。」字又作瀚，见淮南俶真篇。浩浩瀚瀚，是汗瀚古通也。杨注云，汗瀚音同得通，不言所据。 ○必裂膏腴。 梅本凌本黄本裂并作列。注云：「汪本作裂。」 立斋按：史记项羽本纪：「分列天下。」卢绾传：「故得列地。」汉书作「咸得裂地。」列、裂古通。又说文段注，裂、残也。古作裂、通作列。杨校云，是二字谊并得通，前以音同得通，此以义得通，皆妄说也。 ○鸡跖必数千而饱矣。 梅本凌本黄本并同。范注云：「数千似当作数十。」 立斋按：血流可以漂杵，一食何妨千跖，皆在夸饰之列，况吕氏之作可征乎。范注非。 ○捃理须核。 梅本理作摭，旁注一理字，凌本同。黄本理字下注云：「一作摭。」 立斋按：综学、取事、校练、捃理、四句一贯，故下言众美，指此四事也，从理是。 ○众美辐凑。 梅本凌本黄本凑并作辏。 立斋按：凑辏古通，说见前。 ○表里发辉。 梅本凌本并同。黄本辉作挥。 立斋按：从挥是，说见前。 ○刘邵赵都赋客云。 梅本都下空一格，旁注一客字。凌本黄本并作赵都赋云。 ○置于闲。 梅本凌本黄本闲下并有散字。 立斋按：嘉靖本脱散字。 ○乃相如接人。 梅本同，旁注推之二字。注云：「疑当作推之二字。」纪评云：「接人二字疑或增入之讹。」 立斋按：梅本疑作推之者，据下文推三成万而言也。纪评疑作增入者，据上文唱和千万人而言也，俱通可以，姑两存之。 ○曹仁之谬高唐。 梅本凌本黄本并同。范注云：「文选为曹洪与文帝书，改仁为洪」。 立斋按：范注是。 ○引事为谬。 梅本凌本黄本并同。梅本为字旁墨注一实字。 ○文梓并采。 梅本凌本黄本并同。范注引顾校采作采。 立斋按：从采是。 练字第三十九 ○周礼保章氏掌教六书。 梅本凌本并同。黄本无章字。 立斋按：周礼、保氏：「掌谏五恶，而养国之道，乃教之六艺、五曰六书。」本无章字，此衍文也。 ○汉初章律。 梅本凌本并同。黄本章作草。 立斋按：萧何草律见汉志。黄本是。 ○宣成二帝。 梅本凌本黄本并同。 立斋按：汉自孝宣至孝平，颇重小学，张敞杨雄诸作皆在此时。历孝宣、元、成、平诸帝，作辍不一。汉志所载，未必为全。而本文所指，概言其略，故曰宣成。杨校疑成为平之误，胶柱之见也，非是。 ○鸣笔之徙。 梅本凌本黄本鸣作鸿。注云：「鸿元作鸣，朱改。」 立斋按：鸣鸠之善鸣者也，鸣笔言文之善者也。假笔墨以出之故曰鸣笔。韩退之曾本之为文，是征鸣字之用较鸿为长，朱改非是。 ○孔徒之所慕。 梅本凌本黄本慕作纂。注云：「纂元作慕，许改。」 立斋按：许改是。 ○雅以渊源诰训。 梅本凌本并同。黄本诰作诂。 立斋按：黄本是。 ○讽颂则续在宫商。 梅本凌本黄本续并作绩。 立斋按：从绩是。 ○必须练择。 梅本凌本黄本并同。王校云：「徐校云，练当作拣。」 立斋按：练字不误。前汉礼乐志：「练时日。」练者选也。王校非。 ○三权重幽。 梅本幽作出。注云：「元作幽，钦愚公改。」凌本黄本并同。 立斋按：从出是。 ○曹摅诗称。 梅本凌本并同。黄本摅作据。 立斋按：曹摅、晋人，字颜远。作据非。 ○鉏铦为瑕。 梅本鉏铦作龃龉。注云：「元作鉏铦，朱改。」 立斋按：朱改是。龉又从金。 ○诗验通会。 梅本验作骚，凌本黄本并同。 立斋按：梅改是。 ○黯默而篇闇。 梅本默作黕。注云：「元作默朱改。」凌本黄本并作黮。 立斋按：从黮是。参注订。又按黮与黕，皆音胆，义同，字可互通。 ○虽文不必有而体例不无。 梅本凌本黄本并同。范注云：「体例不无似当作而体非不有。」 立斋按：范意以非字偶上不字，而不知上句必有，而下句不有，有字犯重，而音节不劲。上言不有，下对不无，句法协律，范注殊非。 ○于穆不者。 梅本凌本黄本并同。孙贻让扎迻云：「祀当作似。」 立斋按：祀似音近易混，遂讹为祀，宜从孙改。 ○三豕渡河。 梅本凌本黄本并同。杨校云：「按河下当有者字。」 立斋按：者字若上删，则下可增，下增则上自可存矣。 ○己用淮雨，固知爱哥之心，古今一也。 梅本凌本黄本并同。范注云：「顾校补淮雨下、元长作序，亦用别雨二句。」 立斋按：宜从顾校增入二句为是，此据虑文弨文心雕龙辑注书后所引吴本而言。 ○字靡异流。 梅本凌本黄本并同。黄氏扎记云：「异当作易。」 立斋按：从易是。据下难字为偶，于义亦通。 隐秀第四十 ○是以文之英蕤。 梅本凌本黄本并同。王校引吟窗杂录英作精。 ○义生文外。 梅本凌本黄本生并作主。纪评云：「生字是。」 立斋按：文内以意为主，阐发引申，则属之文外则义见，故从生也。纪评是。 ○秘响傍通。 梅本凌本并同。黄本傍作旁。 立斋按：秘正字通：「俗从禾作秘讹。」又按、傍字见诗小雅：「王
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