右通论厯代养老
五十养于乡六十养于国七十养于学达于诸侯【天子诸侯养老同也国国中小学在王宫之左学大学也在郊小学在国中大学在郊此殷制明矣 王制】 天子视学大昕鼔征众至然后天子至乃命有司行事兴秩节祭先师先圣焉有司卒事反命始之养也适东序释奠于先老遂设三老五更羣老之席位焉适馔省醴养老之珍具遂发咏焉退修之反登歌清庙既歌而语下管象舞大武大合众以事有司告以乐阕王乃命公侯伯子男及羣吏曰反养老幼于东序【详见下传】 食三老五更于大学天子袒而割牲执酱而馈执爵而酳冕而总干【详见下传】 凡养老乞言合语之礼皆小乐正诏之于东序【养老乞言养老人之贤者因从乞善言可行者也合语谓乡射乡饮酒大射燕射之属也乡射记曰古者于旅也语】语説命乞言皆大乐正授数【语説合语之説也数篇数 文王世子】 凡大合乐必遂养老【大合乐谓春入学舍菜合舞秋颁学合声于是时也天子则视学焉遂养老者谓用其明日也乡饮酒乡射之礼明日乃息司正徴唯所欲以告于先生君子可也是养老之象类同上】 罗氏中春罗春鸟献鸠以养国老【春鸟蛰而始出者若今南郡黄雀之属是时鹰化为鸠鸠与春鸟变旧为新宜以养老助生气 夏官】 仲秋养衰老授几杖行糜粥饮食【助老气也行犹赐也 月令】 外饔邦飨耆老则掌其割亨之事【王制曰周人养国老于东胶飬庶老于虞庠 天官】 酒正飨耆老共其酒无酌数【要以醉为度 同上】 槀人若飨耆老共其食【地官】 遗人门闗之委积以养老孤【门闗以养老孤人所出入易以取饩廪也 同上】 司门以其财养死政之老与其孤【财所谓门闗之委积也死政之老死国事者之父母也孤其子 同上】
右养老礼 天子视学大昕鼓徴所以警众也【早昧爽击鼔以召众也警犹起也周礼凡用乐大胥以鼓徴学士】众至然后天子至乃命有司行事兴秩节祭先师先圣焉【兴犹举也秩常也节犹礼也使有司摄其事举常礼祭先师先圣不亲祭之者视学观礼耳非为彼报也】有司卒事反命【告祭毕也祭毕天子乃入】始之养也【又之养老之处凡大合乐必遂养老是以徃焉言始始立学也】适东序释奠于先老【亲奠之者已所有事也】遂设三老五更羣老之席位焉【三老五更各一人也皆年老更事致仕者也天子以父兄养之示天下之孝弟也名以三五者取象三辰五星天所因以照明天下者羣老无数其礼亡以乡饮酒礼言之席位之处则三老如賔五更如介羣老如众賔】适馔省醴养老之珍具【亲视其所有也】遂发咏焉退修之以孝养也【发咏谓以乐纳之退修之谓既迎而入献之以醴献毕而乐阕】反登歌清庙【反谓献羣老毕皆升就席也反就席乃席工于西阶上歌清庙以乐之】既歌而语以成之也言父子君臣长防之道合徳音之致礼之大者也【既歌谓乐正告正歌备也语谈説也歌备而旅旅而説父子君臣长防之道説合乐之所美以成其意乡射记曰古者于旅也语】下管象舞大武大合众以事达有神兴有德也【象周武王伐纣之乐也诗维清奏象舞是也以管播其声又为之舞皆于堂下众谓所合学士达有神明天授命周家之有神也兴有徳美文王武王有德师乐为用前歌后舞】正君臣之位贵贱之等焉而上下之义行矣【由清庙与武也】有司告以乐阕【阕终也告君以歌舞之乐终此所告者谓无算乐】王乃命公侯伯子男及羣吏曰反养老防于东序终之以仁也【羣吏乡遂之官王于燕之末而命诸侯时朝防在此者各反养老如此礼是终其仁心孝经説所谓诸侯归各帅于国大夫勤于朝州里于邑是也】是故圣人之记事也【谓记序前代事也】虑之以大【谓先本于孝弟之道】爱之以敬【谓省其所以养老之具】行之以礼【谓亲迎之如见父兄】修之以孝飬【谓亲献之荐之】纪之以义【谓既歌而语之】终之以仁【谓又以命诸侯归于国复自行之】是故古之人一举事而众皆知其徳之备也古之君子举大事必愼其终始而众安得不喻焉【言其为之本末露见尽可得而知也喻犹晓也】兑命曰念终始典于学【兑当为説説命书篇名殷高宗之臣傅説之所作典常也念事之终始常于学学礼义之府 文王世子】食三老五更于大学天子袒而割牲执酱而馈
执爵而酳冕而总干所以教诸侯之弟也【割牲制俎实也酳食罢饮也干盾也冕而总干亲在舞位以乐侑食也教诸侯之弟次事亲 乐记注云三老五更互言之耳皆老人更知三徳五事者也冕而总干亲在舞位也周名大学曰东胶】是故乡里有齿而老穷不遗强不犯弱众不暴寡此由大学来者也【祭义】 王者父事三老兄事五更者何欲陈孝悌之徳以示天下也故虽天子必有尊也言有父也必有先也言有兄也天子临辟雍亲割牲尊三老父象也竭忠奉几杖授安车濡轮恭绥执授兄事五更宠接礼交加客谦敬顺貎也【白虎通】飨禘有乐而食尝无乐隂阳之义也凡饮养阳气也凡食养隂气也故春禘而秋尝春飨孤子秋食耆老其义一也【郊特牲】
伊耆氏共王之齿杖【王之所以赐老者之杖郑司农云谓年七十当以王命受杖者今时亦命之为王杖谓王制曰五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十杖于朝 秋官】 八十拜君命一坐再至瞽亦如之九十使人受【命谓君不亲飨食必以其礼致之】五十异粻六十宿肉七十贰膳八十常珍九十饮食不离寝膳饮从于游可也【粻粮也贰副也游谓出入上观】六十歳制七十时制八十月制九十日修唯绞紟衾冒死而后制【绞紟衾冒一日二日而可为者】五十
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