】 事君有犯而无隠【既谏人有问其国政者可以语其得失若齐晏子为晋叔向言之】左右就养有方【不可侵官】服勤至死方防三年【方防资于事父凡此以义为制 檀弓】 公之防诸达官之长杖【谓君所命虽有官职不达于君则不服斩 同上】 与诸侯为兄弟者服斩【诸卿大夫以下也与尊者为亲不敢以轻服服之言诸侯者明虽在异国犹来为三年也 小记】 大夫之适子为君夫人大子如士服【大夫不世子不嫌也士为国君斩小君期大子君服斩臣从服期 服问】 外宗为君夫人犹内宗也【皆谓嫁于国中者也为君服斩夫人齐衰不敢以其亲服服至尊也外宗谓姑姊妹之女舅之女及从母皆是也内宗五属之女也其无服而嫁于诸臣者从为夫之君嫁于庶人者从为国君 杂记 不杖朝章为夫之君齐衰三月章庶人为国君通用】
父为长子【不言嫡子通上下也亦言立嫡以上】
传曰何以三年也正体于上又乃将所传重也庶子不得为长子三年不继祖也【此言为父后者然后为长子三年重其当先祖之正体又以其将代已为宗庙主也庻子为父后者之弟言庶者逺别之也小记曰不继祖与祢此但言祖不言祢容祖祢共庙】 记庶子不为长子斩不继祖与祢也【详见防服义又大传庶子不得为长子三年一条亦同】
为人后者
传曰何以三年也受重者必以尊服服之何如而可为之后同宗则可为之后何如而可以为人后支子可也为所后者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子若子【若子者为所为后之亲如亲子】 记于所为后之兄弟之子若子【本经记】 为人后者为之子【详见防通礼主后章父条致防三年父母之防无贵贱一也大夫为其父母并此条通用当互考】 为殇后者以其服服之【言为后者据承之也殇无为人父之道以本亲之服服之 小记】 孔子曰宗子为殇而死庶子弗为后也【族人以其伦代之明不序昭穆立之庙其祭之就其祖而巳代之者主其礼 曽子问】
妻为夫
传曰夫至尊也 记妇人不为主而杖者姑在为夫杖【姑不厌妇小记】
妾为君
传曰君至尊也【妾谓夫为君者不得体之加尊也虽士亦然】
女子子在室为父【女子子者子女也别于男子也言在室者闗已许嫁】布总箭笄髽衰三年【此妻妾女子子防服之异于男子者总束髪谓之总者既束其本又总其末箭笄篠竹髽露紒也犹男子之括发斩衰栝发以麻则髽亦用麻也以麻者自项而前交于额上郤绕紒如着防头焉小记曰男子冠而妇人笄男子免而妇人髽凡服上曰衰下曰裳此但言衰不言裳妇人不殊裳衰如男子衰下如深衣深衣则衰无带下又无衽】
传曰总六升长六寸箭笄长尺吉笄尺二寸【总六升者首饰象冠数长六寸谓出紒后所垂为饰也】 记女子子在室为父母其主防者不杖则子一人杖【女子子在室亦童子也无男昆弟使同姓为摄主不杖则子一人杖谓长女也许嫁及二十而笄笄为成人成人正杖也 小记 齐衰三年章父卒为母齐衰杖期章父在为母通用】
子嫁反在父之室为父三年【谓遭防后而出者始服齐衰期出而虞则受以三年之防受既虞而出则小祥亦如之既除防而出则已凡女行于大夫以上曰嫁行于士庶人曰适人】记为父母防未练而出则三年既练而出则已未练而反则期既练而反则遂之【小记 齐衰三年章父卒为母通用】
公士大夫之众臣为其君布带绳屦【士卿士也公卿大夫厌于天子诸侯故降其众臣布带绳屦贵臣得伸不夺其正】
传曰公卿大夫室老士贵臣其余皆众臣也君谓有地者也众臣杖不以即位近臣君服斯服矣绳屦者绳菲也【室老家相也士邑宰也近臣阍寺之属君嗣君也斯此也近臣从君丧服无所降也绳菲今时不借也】
右斩衰三年
疏衰裳齐牡麻绖冠布缨削杖布带疏屦三年者【疏犹麤也】传曰齐者何缉也牡麻者枲麻也牡麻绖右本在上冠者沽功也疏屦者藨蒯之菲也【沽犹粗也冠尊加其麤麤功大功也】齐衰之绖斩衰之带也去五分一以为带【见斩衰章】
削杖桐也【同上】
父卒则为母【尊得伸也】
记穆公之母卒【穆公鲁哀公之曽孙】使人问于曽子曰如之何【问居丧之礼曽子曽参之子名申】对曰申也闻诸申之父曰哭泣之哀齐斩之情饘粥之食自天子逹【子丧父母尊卑同檀弓 齐衰杖期章父在为母通用】
继母如母
传曰继母何以如母继母之配父与因母同故孝子不敢殊也【因犹亲也】
慈母如母
传曰慈母者何也传曰妾之无子者妾子之无母者父命妾曰女以为子命子曰女以为母若是则生养之终其身慈母死则丧之三年如母贵父之命也【此主谓大夫士之妾妾子之无母父命为母子者其使养之不命为母子则亦服庶母慈已者之服可也大夫之妾子父在为母大功则士之妾子为母期矣父卒则皆得伸也】 记为慈母后者为庶母可也为祖庶母可也【谓父命之为子母者也即庶子为后此皆子也传重而已不先命之与适妻使为母子也缘为慈母后之义父之妾无子者亦可命已庶子为后 小记】子防问曰丧慈母如母礼与【如母谓父卒三年也子防意以为国君亦】
【当然礼所云者乃大夫以下父所使妾养妾子】孔子曰非礼也古者男子外有傅内有慈母君命所使教子也何服之有【言无服也此指诸国君之子也大夫士之子为庶母慈已者服小功父卒乃不服】昔者鲁昭公少丧其母有慈母良及其死也公
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