礼书纲目 - 第7部分

作者:【暂缺】 【197,768】字 目 录

玉云嘉玉币云量币郑司农云牲号为牺牲皆有名号曲礼曰牛曰一元大武豕曰刚鬛羊曰柔毛鸡曰翰音粢号谓黍稷皆有名号也曲礼曰黍曰芗合粱曰香萁稻曰嘉蔬少牢馈食礼曰敢用柔毛刚鬛士虞礼曰敢用絜牲刚鬛香合】凡大禋祀肆享祭示则执明水火而号祝【明水火司烜所共日月之气以给烝亨执之如以六号祝明此圭洁也礼祀祭天神也肆享祭宗庙也】建邦国颁祭号于邦国都鄙【祭号六号春官】践阼临祭祀内事曰孝王某外事曰嗣王某【皆祝辞也唯宗庙称孝天地社稷祭之郊内而曰嗣王不敢同内外】诸侯临祭祀内事曰孝子某侯某外事曰曽孙某侯某【称国者逺辟天子 曲礼】 祭称孝子孝孙【杂记】 祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣父曰皇考母曰皇妣夫曰皇辟【更设称号尊神异于人也皇君也考成也言其徳行之成也妣之言嫓也嫓于考也辟法也妻所取法也 曲礼】 凡祭宗庙之礼牛曰一元大武豕曰刚鬛豚曰腯肥羊曰柔毛鸡曰翰音犬曰羮献雉曰疏趾兔曰明视脯曰尹祭槀鱼曰商祭鲜鱼曰脡祭水曰清涤酒曰清酌黍曰芗合粱曰香萁稷曰明粢稲曰嘉蔬韭曰丰本盐曰咸鹾玉曰嘉玉币曰量币【号牲物者异于人用也元头也武迹也腯亦肥也春秋传作腯腯充貌也翰犹长也羮献食人之余也尹正也商犹量也脡直也萁辞也嘉善也稻菰蔬之属也丰茂也大咸曰鹾今河东云币帛也 同上】 凡祭不讳庙中不讳【谓祝嘏之辞中有先君之名者也凡祭祭羣神庙中上不讳下 玉藻】大宗伯凡祀大神享大鬼祭大示诏大号【大号六号之大者以】

【诏大祝以为祝辞 春官】

右祝号 后稷之祀易富也其辞恭其欲俭其禄及子孙【富之言备也以传世之禄共俭者之祭易备也】诗曰后稷兆祀庶无罪悔以迄于今【兆四郊之祭处也迄至也言祀后稷于郊以配天庶几其无罪悔乎福禄传世以至于今 表记】 祝嘏辞说藏于宗祝巫史非礼也是谓幽国【藏于宗祝巫史言君不知有也幽闇也国闇者君与大夫俱不明也礼运】 随季梁曰祝史正辞信也【正辞不虚称君美】今祝

史矫举以祭臣不知其可也【诈称功徳以欺鬼神】公曰吾牲牷肥腯粢盛丰备何则不信【牲牛羊豕也牷纯色完全也腯亦肥也黍稷曰粢在器曰盛】对曰夫民神之主也【言鬼神之情依民而行】是以圣王先成民而后致力于神故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也【博广也硕大也】谓其畜之硕大蕃滋也谓其不疾瘯蠡也谓其备腯咸有也【虽告神以博硕肥腯其实皆当兼此谓民力适完则六畜既大而滋也皮毛无疥癣兼备而无有所阙】奉盛以告曰洁粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也【三时春夏秋】奉酒醴以告曰嘉栗防酒【嘉善也栗敬谨也】谓其上下皆有嘉徳而无违心也所谓馨香无谗慝也【馨香之逺闻 桓六年左氏传】

郁人大祭祀与量人受举斝之卒爵而饮之【斝受福之斝声之误也王酳尸尸嘏王比其卒爵也少牢馈食礼主人受嘏诗怀之卒爵执爵以兴出宰夫以笾受啬主人尝之乃还献祝此郁人受王之卒爵亦王出房时也必与量人者郁人賛祼尸量人制从献之脯防事相成 春官】量人凡宰祭与郁人受斝歴而皆饮之【言宰祭者家宰佐王祭亦】

【容摄祭郑司农云斝读如嫁娶之嫁是器名明堂位曰爵夏后氏以琖殷以斝周以爵谓斝读如嘏尸之嘏宰宰夏官】

右受爵

膳夫凡王祭祀则彻王之胙俎【膳夫亲彻胙俎胙俎最尊也其余则其属彻之天官】 大祝既祭令彻 小祝大祭祀賛彻【并春官】 小

子祭祀受彻焉 凡祭于公者必自彻其俎【臣不敢烦君使也大夫以下或使人归之祭于公助祭于君也 曲礼】

右彻

肆师先祭祀礼成则告事毕 小祝大祭祀逆尸【并春官】

右礼毕送尸

司巫凡祭事守瘗【谓若祭地只有埋牲玉者也守之者以祭礼未毕若有事然祭礼毕则去之春官】

右守瘗

大宗伯以脤膰之礼亲兄弟之国【脤脯社稷宗庙之肉以赐同姓之国同福禄也兄弟有共先王者鲁定公十四年天王使石尚来归脤 春官】 大行人归脤以交诸侯之福【交或往或来者也 秋官】 都宗人掌都祭祀之礼凡都祭祀致福于国【都或有山川及因国无主九皇六十四氏之祀王子弟则立其祖王之庙其祭祀王皆赐禽焉主其礼者警戒之紏其戒具其来致福则帅而以造祭仆】 家宗人掌家祭祀之礼凡祭祀致福【大夫采地之所祀与都同若先王之子孙亦有祖庙 并春官】为人祭曰致福为已祭而致膳于君子曰膳祔练曰告【此皆致祭祀之余于君子也摄主言致福申其辞也自祭言膳谦也祔练言告不敢以为福膳也】凡膳告于君子主人展之以授使者于阼阶之南【展省具也】南面再拜稽首送反命主人又再拜稽首其礼大牢则以牛左肩臂臑折九个少牢则以羊左肩七个犆豕则以豕左肩五个【折断分之也皆用左者右以祭也羊豕不言臂臑因牛序之可知 少仪】 祭仆凡祭祀致福者展而受之【臣有祭事必致祭肉于君所谓归胙也展谓録视其牲体数体数者大牢则以牛左肩臂臑折九个少牢则以羊左肩七个特牲则以豕左肩五个 夏官】膳夫凡祭祀之致福者受而膳之【致福谓诸臣祭祀进其余肉归胙于王郑司农云膳夫受之以给王膳 天官】

右致福 定公十四年天王使石尚来脤【脤祭肉天子祭毕以之赐同姓诸侯亲兄弟之国与之共福】脤者何也俎实也祭肉也生曰脤熟曰膰其辞石尚士也【辞犹书也】何以知其士也天子之大夫不名石尚欲书春秋【欲著名于春秋】谏曰乆矣周之不行礼于鲁也请行脤贵复正也【谷梁传】僖公九年夏防于葵丘王使宰孔赐齐侯胙【胙祭】

【肉尊之比二王后】曰天子有事于文武【有祭事也】使孔赐伯舅胙【天子谓异姓诸侯曰伯舅】齐侯将下拜孔曰且有后命天子使孔曰以伯舅耋老加劳赐一级无下拜【七十曰耋级等也】对曰天威不违顔咫尺【言天鉴察不逺威严常在顔面之前八寸曰咫】小白余敢贪天子之命无下拜【小白齐侯名余身也】恐陨越于下【陨越颠队也据天王在上故言恐颠队于下】以遗天子羞敢不下拜下拜登受【拜堂下受胙于堂上 左氏传】 宋先代之后也于周为客天子有事膰焉【有事祭宗庙也膰祭肉尊之故赐以祭胙 僖二十四年左氏传】 子产曰孔张君之昆孙子孔之嗣也丧祭有职【有所主】受脤归脤【受胙谓君祭以肉赐大夫归脤谓大夫祭归肉于公皆社之戎祭也 昭十六年左氏传】 孔子为鲁司冦不用从而祭燔肉不至不脱冕而行不知者以为为肉也其知者以为为无礼也【孟子】 祭于公不宿肉祭肉不出三日出三日不食之矣【助祭于公所得胙肉归即颁赐不俟经宿者不留神惠也家之祭肉则不过三日皆以分赐盖过三日则肉必败而人不食之是亵鬼神之余也但比君所赐胙可少缓耳】 朋友之馈虽车马非祭肉不拜【朋友有通财之义故虽车马之重不拜祭肉则拜者敬其祖考同于己亲也此一节记孔子交朋友之义 并论语】

大宗伯若王不与祭祀则摄位【王有故代行其祭事】凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾彻【荐彻豆笾王后之事 春官】 祭仆掌受命于王以眂祭祀而警戒祭祀有司纠百官之戒具【谓王有故不亲祭也祭祀有司有事于祭祀者纠谓校録所当具之牲物】既祭帅羣有司而反命以王命劳之诛其不敬者凡祭祀王之所不与则赐之禽都家亦如之【郑司农云王之所不与谓非郊庙尊祭祀则王不与也则赐之禽公卿自祭其先祖则赐之禽也谓王所不与同姓有先王之庙 夏官】

右不与祭 君子之祭也必身亲涖之有故则使人可也【祭统】 孔子曰吾不与祭如不祭【又记孔子之言以明之言已当祭之时或有故不得与而使他人摄之则不得致其如在之诚故虽已祭而此心缺然如未尝祭也论语】

祭过时不祭 曾子问曰天子尝禘郊社五祀之祭簠簋既陈天子崩后之丧如之何孔子曰废【既陈谓夙兴陈馔牲器时也天子七祀言五者闗中言之】曾子问曰当祭而日食大庙火其祭也如之何孔子曰接祭而已矣如牲至未杀则废【接祭而已不迎尸也】 天子崩未殡五祀之祭不行既殡而祭其祭也尸入三饭不侑酳不酢而已矣自启至于反哭五祀之祭不行已而祭祝献毕而已【既葬弥吉毕献祝而后止郊社亦然唯尝禘宗庙俟吉也 并曾子问】 丧三年不祭惟祭天地社稷为越绋而行事【不敢以卑废尊越犹躐也绋輴车索 王制】 曾子问曰诸侯之祭社稷俎豆既陈闻天子崩后之丧君薨夫人之丧如之何孔子曰废【亦谓夙兴陈馔牲器时也】自薨比至于殡自启至于反哭奉帅天子【帅循也所奉循如天子者谓五祀之祭也社稷亦然】 曾子问曰大夫之祭鼎俎既陈笾豆既设不得成礼废者几孔子曰九请问之曰天子崩后之丧君薨夫人之丧君之大庙火日食三年之丧齐衰大功皆废外丧自齐以下行也【齐衰异门则祭】其齐衰之祭也尸入三饭不侑酳不酢而已矣大功酢而已矣小功缌室中之事而已矣【室中之事谓宾长献】士之所以异者缌不祭【然则士不得成礼者十一】所祭于死者无服则祭【谓若舅舅之子从母昆弟 已上曾子问】 大夫士将与祭于公既视濯而父母死则犹是与祭也次于异宫既祭释服出公门外哭而归其他如奔丧之礼如未视濯则使人告告者反而后哭【犹亦当为由次于异宫不可以吉与凶同处也使告反而后哭不敢専已于君命也】如诸父昆弟姑姊妹之丧则既宿则与祭卒事出公门释服而后归其他如奔丧之礼如同宫则次于异宫【宿则与祭出门乃解祭服皆谓差缓也 杂记】

右废祭 宣公八年夏六月辛巳有事于大庙仲遂卒于垂壬午犹绎万入去籥【有事祭也仲遂卒与祭同日畧书有事为绎张本绎又祭陈昨日之礼所以賔尸万舞名籥管也犹者可止之辞鲁人知卿佐之丧不宜作乐而不知废绎故内舞去籥恶其声闻】有事于大庙襄仲卒而绎非礼也【春秋左氏传】 仲尼曰非礼也卿卒不绎【檀弓】 万者何干舞也籥者何籥舞也其言万入去籥何去其有声者【不欲令人闻之也】废其无声者【废置也置者不去也齐人语】存其心焉尔存其心焉尔者何知其不可而为之也【明其心犹存于乐知其不可故去其有声者而为之】犹者何通可以已也【礼大夫死为废一时之祭有事于庙而闻之者去乐卒事卒事而闻之者废绎日者起明日也言入者据未奏去籥时书凡祭自三年丧已下各以日月废时祭唯郊社越绋而行事 公羊传】闻大夫之丧则去乐卒事【去籥万卒祭事言今不然】壬午犹绎犹者何可以已之辞也绎者祭之旦日之享宾也万入去籥以其为之变讥之也【内舞去籥恶其声闻此为卿变于常礼是知其不可而为之 谷梁传】 昭公十五年二月癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒事【略书有事为叔弓卒起也武宫鲁武公庙成六年复立之】禘叔弓涖事籥入而卒去乐卒事礼也【大臣卒故为之去乐 左氏传】 其言去乐卒事何礼也【以加録卒事即非礼但当言去乐而已若去籥矣总言乐者明悉去也】君有事于庙闻大夫之丧去乐【恩痛不忍举】卒事【毕其祭事】大夫闻君之丧摄主而往【主谓已主祭者臣闻君之丧义不可以不即行故使兄弟若宗人摄行主事而往不废祭者古礼也古有分土无分民大夫不世己父未必为今君臣也孝经曰资于事父以事君而敬同】大夫闻大夫之丧尸事毕而往【宾尸事毕而往也 公羊传】君在祭乐之中闻大夫之丧则去乐卒事礼也【祭乐者君在庙中祭作乐】君在祭乐之中大夫有变以闻可乎【变谓死丧】大夫国体也【君之卿佐是谓股肱故曰国体】古之人重死君命无所不通【死者不可复生重莫大焉是以君虽在祭乐之中大夫死以闻可也 谷梁传】卫有大史曰栁荘寝疾公曰若疾革虽当祭必

告【革急也】公再拜稽首请于尸曰有臣栁荘也者非寡人之臣社稷之臣也闻之死请往【急吊贤者】不释服而往遂以襚之与之邑裘氏与县潘氏书而纳诸棺曰世世万子孙毋变也【脱君祭服以襚臣亲贤也所以此襚之者以其不用袭也凡襚以敛所以厚贤也裘县潘邑名 檀弓】

诸侯之宫县而祭以白牡击玉磬朱干设锡冕而舞大武乗大路诸侯之僭礼也【言此皆天子之礼也宫县四面县也干盾也锡傅其背如也武万舞也白牡大路天子之礼也 郊特牲】 大夫具官祭器不假声乐皆具非礼也是谓乱国【臣之奢富拟于国君败乱之国也孔子谓管仲官事不摄焉得俭】祝嘏辞说藏于宗祝巫史非礼也是谓幽国【藏于宗祝巫史言君不知有也幽闇也国闇者君与大夫俱不明也】醆斝及尸君非礼也是谓僭君【僭君之礼也醆斝先王之爵也唯鲁与王者之后得用之耳其余诸侯用时王之器而已 礼运】右失礼 髙宗肜日越有雊雉【肜祭明日又祭之名殷曰肜周曰绎雊鸣也于肜日雊雉之异盖祭祢庙也序言汤庙者非是】祖已曰惟先格王正厥事【格正也犹格其非心之格详下文髙宗祀丰于昵昵者祢庙也丰于昵失礼之正故有雊雉之异祖已自言当先格王之非心然后正其所失之事惟天监民以下格王之言

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