大夫士之子车马兵甲备军发卒】家司马亦如之【大夫家臣为司马者春秋传曰叔孙氏之司马鬷戾 并夏官】
右兵柄 孔子曰天下有道则礼乐征伐自天子出天下无道则礼乐征伐自诸侯出【论语】 孟子曰天下讨而不伐诸侯伐而不讨五覇者搂诸侯以伐诸侯者也故曰五覇者三王之罪人也【讨者出命以讨其罪而使方伯连帅帅诸侯以伐之也伐者奉天子之命声其罪而伐之也搂牵也五覇牵诸侯以伐诸侯不用天子之命也】
孟春不可以称兵称兵必天殃兵戎不起不可从我始毋变天之道毋絶地之理毋乱人之纪 仲春毋作大事以妨农之事 季夏不可以起兵动众 孟秋立秋之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊还反赏军帅武人于朝天子乃命将帅选士厉兵简练桀俊专任有功以征不义诘诛暴慢以明好恶顺彼逺方仲秋凡举大事毋逆大数必顺其时慎因其类【并详月令】伐不逾时战不逐奔诛不填服【来服者不复填压之】苞人民
牛马曰侵斩树木壊宫室曰伐【制其人民其牛马贼去之后则可还反树木斩不复生宫室壊不自成故其为害重也 隠五年谷梁传】凡师有钟鼓曰伐【声其罪】无曰侵【钟鼓无声】轻曰袭【掩其不备 庄二十九年左氏传】 师出不正反战不正胜【不正者不正自谓出当复反战当必胜 僖二十六年公羊传】 善为国者不师【道之以徳齐之以礼江熈曰邻国望我欢若亲戚何师之为】善师者不陈【师众素严不须耀军列陈江熈曰上兵伐谋何乃至陈】善陈者不战【军陈严整敌望而畏之莫敢战】善战者不死【投兵胜地故无死者江熈曰辟实攻虚则不死】善死者不亡【民尽其命无奔背散亡者也江熈曰见危授命义存君亲虽没犹存 庄八年糓梁传】 戎昭果毅以听之之谓礼【听谓常存于耳着于心想闻其正令】杀敌为果致果为毅易之戮也【易反易 宣二年左氏传】 见可而进知难而退军之善政也兼弱攻昧武之善经也【昩昏乱经法也 宣十二年左氏传】 仁人之兵聚则成卒散则成列【卒卒伍列行列言动皆有备也】延则若莫邪之长刃婴之者断兑则若莫邪之利锋当之者溃【兑犹聚也与队同谓聚之使短溃壊散也新序作鋭则若莫邪之利锋也】圜居而方正则若盘石然触之者角摧【圜居方正谓不动时也则如大石之不可移动也】 王者之军制将死鼓【死谓不弃之而奔亡也左传曰师之耳目在吾旗鼓也】御死辔百吏死职士大夫死行列闻鼓声而进闻金声而退顺命为上有功次之【军之所重在顺命故有功次之】令不进而进犹令不退而退也其罪惟均【令教令也言使之不进而进犹令不退而退其罪同也】不杀老弱不猎禾稼【猎与躐同践也】服者不禽格者不舍犇命者不获【服谓不战而退者不追禽之格谓相拒捍者奔命谓奔走来归其命者不获之为囚俘也】凡诛非诛其百姓也诛其乱百姓者也百姓有扞其贼则是亦贼也【谓为贼之扞蔽也】以故顺刃者生苏刃者死犇命者贡【顺刃谓不战偝之而走者苏读为傃傃向也谓相向格鬭者贡谓来归命者献于上将也】 王者有诛而无战城守不攻兵革不击【徳义未加所以敌人不服故不攻击也且恐伤我之士卒也】上下相喜则庆之【敌人上下相爱悦即庆贺之况侵我乎】不屠城【屠谓毁其城杀其民若屠者然也】不潜军不留众【不久留暴露于外也】师不越时【古者行役不逾时也】故乱者乐其政不安其上欲其至也【东征西怨之意 并荀子】 古者戍军三年不兴覩民之劳也上下相报若此和之至也得意则恺歌示喜也偃伯灵台答民之劳示休也 古者以仁为本以义治之之谓正正不获意则权权出于战不出于中人是故杀人安人杀之可也攻其国爱其民攻之可也以战止战虽战可也故仁见亲义见説智见恃勇见方信见信内得爱焉所以守也外得威焉所以战也战道不违时不歴民病所以爱吾民也不加丧不困凶所以爱夫其民也冬夏不兴师所以兼爱民也故国虽大好战必亡天下虽安亡战必危天下既平天子大恺春搜秋狝诸侯春振旅秋治兵所以不忘战也古者逐奔不过百歩纵绥不过三舍是以明其礼也不穷不能而哀怜伤病是以明其仁也成列而鼓是以明其信也争义不争利是以明其义也又能舍服是以明其勇也知终知始是以明其智也六德以时合教以为民纪之道也自古之政也 天子之义必纯取法天地而观于先圣士庶之义必奉于父母而正于君长故虽有明君士不先教不可用也古之教民必立贵贱之伦经使不相陵徳义不相逾材技不相掩勇力不相犯故力同而意和也古者国容不入军军容不入国故徳义不相逾上贵不伐之士不伐之士上之器也苟不伐则无求无求则不争国中之听必得其情军旅之听必得其宜故材技不相掩从命为士上赏犯命为士上戮故勇力不相犯既致教其民然后谨选而使之事极修则百官给矣教极省则民兴良矣习贯成则民体俗矣教化之至也古者逐奔不逺纵绥不及不逺则难诱不及则难陷以礼为固以仁为胜既胜之后其教可复是以君子贵之也【并司马法】 古者师出不逾时者为怨思也王者有三年之丧夷狄有内侵伐之者重天诛为宗庙社稷也诛不避亲戚何所以明善善恶恶之义也诸侯有三年之丧有罪且不诛何君子恕己哀孝子之思慕不忍加刑罚也【白虎通】
右用兵 穆王将征犬戎【穆王周康王之孙昭王之子穆王满也征正也上讨下之称犬戎西戎之别名在荒服】祭公谋父谏曰【祭畿内之国周公之后为王卿士谋父字也传曰凡蒋邢茅胙祭周公之也】先王耀徳不观兵【耀明也观示也明徳尚道化也不示兵者有大罪恶然后致诛不以小小而示威武】夫兵戢而时动动则威【戢聚也威畏也时动谓三时务农一时讲武守则有财征则有威】观则玩玩则无震【玩黩也震惧也】夫先王之制邦内甸服邦外侯服侯衞賔服蛮夷要服戎翟荒服甸服者祭侯服者祀賔服者享要服者贡荒服者王日祭月祀时享岁贡终王先王之训也【注见封建及财赋篇】有不祭则修意【意志意也谓邦甸之内有违阙不供日祭者先修意以自责畿内近知王意也】有不祀则修言【言号令也】有不享则修文【文典法也】有不贡则修名【名谓尊卑职贡之名号晋语曰信于名则上下不干】有不王则修徳【逺人不服则修文徳以来之】序成而有不至则修刑【序成谓上五者次序也已成而有不至则有刑诛】于是乎有刑不祭伐不祀征不享让不贡【让谴责也】告不王【谓以文辞告晓之地逺者辠轻也】于是乎有刑罚之辟【刑不祭也】有攻伐之兵【伐不祀也】有征讨之备【征不享也】有威让之令【让不贡也】有文告之辞【告不王也】布令陈辞而又不至则又増修于徳无勤民于逺【勤劳也】是以近无不听逺无不服今自大毕伯仕之终也【大毕伯仕犬戎氏之二君终卒也】犬戎氏以其职来王【以其职谓其嗣子以其贵珤来见王也】天子曰予必以不享征之且观之兵【享賔服之礼以责犬戎而示之兵非也】其无乃废先王之训而王几顿乎【几危也顿败也】王不听遂征之得四白狼四白鹿以归【白狼白鹿犬戎所贡】自是荒服者不至【穆王责犬戎以非礼暴兵露师伤威毁信故荒服者不至 周语】 宋襄公及楚人战于宋人既成列楚人未既济【未尽渡水】司马曰【子鱼也】彼众我寡及其未既济也请击之公曰不可既济而未成列又以告公曰未可既陈而后击之宋师败绩公伤股门官殱焉【门官守门者师行则在君左右殱尽也】国人皆咎公公曰君子不重伤不禽二毛【二毛头白有二色】古之为军也不以阻隘也【不因阻隘以求胜】寡人虽亡国之余【宋商纣之后】不鼓不成列【耻以诈胜】子鱼曰君未知战勍敌之人隘而不列天赞我也【勍强也言楚在险隘不得陈列天所以佐宋】阻而鼓之不亦可乎犹有惧焉【虽因阻击之犹恐不胜】且今之勍者皆吾敌也虽及胡耉获则取之何有于二毛【今之勍者谓与吾竞者胡耉元老之称】明耻教战求杀敌也【明设刑罚以耻不果】伤未及死如何勿重【言尚能害己】若爱重伤则如勿伤爱其二毛则如服焉【言苟不欲伤杀敌人则本可不须鬭】三军以利用也【为利兴】金鼓以声气也【鼓以佐士众之声气】利而用之阻隘可也声盛致志鼓儳可也【儳岩未整陈 僖二十二年左氏传】 吴侵陈斩祀杀厉【祀神位有屋树者厉疫病吴侵陈以鲁哀元年秋】师还出竟陈太宰嚭使于师夫差谓行人仪曰是夫也多言盍尝问焉师必有名人之称斯师也者则谓之何【大宰行人官名也夫差吴子光之子盍何不也尝犹试也夫差修旧怨庶几其师有善名】大宰嚭曰古之侵伐者不斩祀不杀厉不获二毛【获谓系虏之二毛鬓髪斑白】今斯师也杀厉与其不谓之杀厉之师与【欲防切之故其言似若不审然正言杀厉重人】曰反尔地归尔子则谓之何【子谓所获民臣】曰君王讨敝邑之罪又矜而赦之师与有无名乎【又防劝之终其意吴楚僭称王号 檀弓】 工尹商阳与陈弃疾追吴师及之【工尹楚官名弃疾楚公子弃疾也以鲁昭八年帅师灭陈县之楚人善之因号之焉至十二年楚子狩于州来使荡侯潘子司马督嚣尹午陵尹喜围徐以惧吴于时有吴师陈或作陵楚人声】陈弃疾谓工尹商阳曰王事也子手弓而可手弓子射诸【商阳仁不忍伤人以王事劝之】射之毙一人韔弓【不忍复射毙仆也韔韬也】又及谓之又毙二人每毙一人揜其目止其御曰朝不坐燕不与杀三人亦足以反命矣【朝燕于寝大夫坐于上士立于下然则商阳与御者皆士也兵车参乗射者在左戈盾在右御在中央】孔子曰杀人之中又有礼焉【善之同上】 子路拂然进曰人臣之节当君大事唯力所及死而后已夫子何善此子曰然如汝言也吾取其有不忍杀人之心而已【家语】 晋士匄帅师侵齐至糓闻齐侯卒乃还【详録所至及还者善得礼】闻丧而还礼也【礼之常不必待君命 襄十九年左氏传】 还者何善辞也何善尔大其不伐丧也此受命乎君而伐齐则何大乎其不伐丧大夫以君命出进退在大夫也【礼兵不从中御外临事制宜当敌为帅唯义所在士匄闻齐侯卒引师而去恩动孝子之心义服诸侯之君是后兵寝数年故起时善之言乃者士匄有难重废君命之心故见之言至糓者未侵齐也言闻者在竟外举侵者张本 公羊传】 受命而诛生死无所加其怒不伐丧善之也【谷梁传】
保氏养国子以道教六仪五曰军旅之容【军旅之容暨暨詻詻 地官】 戎容暨暨【果毅貌也】言容詻詻【教令严也】色容厉肃【仪形貌也】视容清明【察于事也玉藻】 军旅之志怫然愠然精以厉军旅之容湢然肃然固以猛军旅之视固植虎张屏气折声军旅之言也【贾谊新书容经】 介胄则有不可犯之色【貌与事宜相配介甲也曲礼】 勃然充满者兵革之色 介者不拜为其拜而蓌拜【蓌则失容节蓌犹诈也 曲礼】 乗兵车出先刃入后刃【不以刃乡国也】军尚左【左阳也阳主生将军有庙胜之防左将军为上贵不败绩】卒尚右【右隂也隂主杀卒之行伍以右为上示有死志 少仪】 兵车不式【尚威武不崇敬】武车绥旌【尽饰也绥谓垂舒之也武车亦兵车 曲礼】 礼介者不拜兵车不式不顾不言反抑式以应武容也兵车之容也【容经】 野外军中无挚以缨拾矢可也【非为礼之处用时物相礼而已缨马繁缨也拾谓射韝 曲礼】 军旅什伍同爵则尚齿而弟逹乎军旅矣【什伍士卒部曲也少仪曰军尚左卒尚右祭义】 军旅思险隠情以虞【险阻出竒覆谖之处也隠意也思也虞度也当思念已情之所能以度彼之将然否 少仪】 古者国容不入军军容不入国军容入国则民徳废国容入军则民徳弱故在国言文而语温在朝恭以逊修己以待人不召不至不问不言难进易退在军抗而立在行遂而果介者不拜兵车不式城上不趋危事不齿故礼与法表里也文与武左右也【司马法】
右军容 却至三遇楚子之卒见楚子必下免胄而趋风【疾如风】楚子使工尹襄问之以弓【问遗也】曰方事之殷也【殷盛也】有韎韦之跗注君子也【韎赤色跗注戎服若袴而属于跗与袴连】识见不糓而趋无乃伤乎【恐其伤】却至见客免胄承命曰君之外臣至从寡君之戎事以君之灵闲防甲胄【闲犹近也】不敢拜命【介者不拜】敢告不寜君命之辱【以君辱赐命故不敢自安】为事之故敢肃使者【言君辱命来问以有军事不得答故肃使者肃手至地若今撎】三肃使者而退【成十六年左氏传】
用命赏于祖不用命戮于社【详征伐誓禁章】 司勲掌六卿赏地之法以等其功战功曰多【尅敌出竒若韩信陈平司马法曰上多前虏 夏官】古者贤王明民之徳尽民之善故无废徳无简民赏
无所生罚无所试有虞不赏不罚而民可用至徳也夏赏而不罚至教也殷罚而不赏至威也周以赏罚徳衰也赏不逾时欲民速得为善之利也罚不迁列欲民速覩为不善之害也大捷不赏上下皆不伐善上苟不伐善则不骄矣下苟不伐善必亡等矣上下不伐善若此让之至也大败不诛上下皆以不善在已上苟以不善在已必悔其过下苟以不善在已必逺其罪上下分恶若此让之至也【司马法】
右赏罚 桓公二年冬公至自唐告于庙也
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