杀则下小绥【绥当为緌绥有虞氏之旌旗也下谓弊之】大夫杀则止佐车佐车止则百姓田猎【佐车驱逆之车】豺祭兽然后田猎昆虫未蛰不以火田【取物必顺时侯也昆明也明虫者得阳而生得隂而藏】不麛不卵不杀胎不殀夭【重伤未成物殀断杀少长曰夭 王制】王田不取羣【不尽羣也易曰王用三驱失前禽也 国语周语】 国君春田不围泽大夫不掩羣士不取麛卵【生乳之时重伤其类 曲礼】 孟夏毋大田猎 季秋天子乃教于田猎以习五戎班马政命仆及七驺咸驾载旐授车以级整设于屏外司徒搢扑北面誓之天子乃厉饰执弓挟矢以猎命主祠祭禽于四方 孟冬天子乃命将帅讲武习射御角力【注并见月令】 十一月王狩陈筋革啬人不从【夏小正】 大宰以八则治都鄙八曰田役以驭其众【详见封建】 唯为社田国人毕作【毕作人则尽行非徒羡也 郊特牲】
右田 以之田猎有礼故戎事闲也若无礼田猎戎事失其策【策谋也 仲尼燕居】 季春出火为焚也【谓焚莱也凡出火以火出建辰之月火始出】然后简其车赋而歴其卒伍而君亲誓社以习军旅左之右之坐之起之以观其习变也【简歴谓算具陈列之君亲誓社誓吏士以习军旅既而遂田以祭社也言祭社则此是仲春之礼也仲春以火田田止弊火然后献禽至季春火出而民乃用火今云季春出火乃誓社记者误也社或为省】而流示之禽而盐诸利以观其不犯命也【流犹行也行行田也盐读为豓行田示之以禽使歆豓之观其用命不也谓禽为利者凡田大兽公之小禽私也】求服其志不贪其得【失伍而获犹为犯命】故以战则克以祭则受福【郊特牲】 因搜狩以习用武事礼之大者也艾兰以为防【兰香草也防谓田之大限】置旃以为辕门【旃旌旗之名周礼通帛为旃辕门卬车以其辕表门】以葛覆质以为【质椹也门中臬葛或为褐】流旁握御轚者不得入【流旁握谓车两轊头各去门边空握握四寸也轚挂则不得入门】车轨尘【车不出尘】马候蹄【发足相应迟疾相投】揜禽旅【揜取众禽】御者不失其驰然后射者能中【不失驰骋之节】过防弗逐不从奔之道也【战不逐奔之义】面伤不献【嫌诛降】不成禽不献【恶虐防小】禽虽多天子取三十焉其余与十众以习射于射宫【取三十以共干豆賔客君之庖射宫泽宫】射而中田不得禽则得禽田得禽而射不中则不得禽是以知古之贵仁义而贱勇力也【射以不争为仁揖让为义昭八年搜于红谷梁传】 田者大艾草以为防【言田猎者必大芟杀野草】
【以为防限作田猎之拟杀围之处】或舍其中【或复止舍其中谓未田之前誓士戒众故发示战法当在其间止舍也其防之广狭无文】褐纒旃以为门【既为防院当设周衞而立门焉乃以织毛褐布纒通帛旃之竿以为门之两傍其门盖南开并为二门用四旃四褐也】裘纒质以为□【又以裘纒椹质以为门中之闑闑车轨之里两边约车轮者】闲容握驱而入击则不得入【其门之广狭两轴头去旃竿之间各容一握握人四指为四寸是门广于轴八寸也入此门当驰走而入不得徐也以教战试其能否故令驱焉若驱之其轴头击着门傍旃竿则不入也所以罚不工也】左者之左右者之右然后焚而射焉【以天子六军分为左右虽同舍防内令三军各在一方取左右相应其属左者之左门属右者之右门不得越离部伍以此故有二门也教战既毕士卒出和乃分地为屯既陈车驱卒奔驱禽内之于防然后焚烧此防草在其中而射之】天子发然后诸侯发诸侯发然后大夫士发天子发抗大绥诸侯发抗小绥献禽于其下【发谓发矢射之也其天子发则先抗举其大绥诸侯发则举其小绥必举此绥为表天子诸侯杀时因献其禽于其下也抗绥谓既射举之因置虞旗于其中受而致禽焉受禽猎止则弊之故王制曰天子杀则下大绥诸侯杀则下小绥注云下谓弊之是杀禽巳讫田止而弊绥也各举始终之一故与此不同也】故战不出顷田不出防不逐奔走古之道也【战不出所期之顷田不出所芟之防不逐奔走谓出于顷防者不逐之 诗毛传】 古之道五十不为甸徒颁禽隆诸长者而弟逹乎獀狩矣【四井为邑四邑为防四丘为甸甸六十四井也以为军田出役之法五十始衰不从力役之事也颁之言分也隆犹多也及田者分禽多其老者谓竭作未五十者春猎为獀冬猎为狩也 祭义】 臧僖伯曰凡物不足以讲大事【臧僖伯公子彄也僖谥也大事祀与戎】其材不足以备器用则君不举焉【材谓皮革齿牙骨角毛羽也器用军国之器】君将纳民于轨物者也故讲事以度轨量谓之轨取材以章物采谓之物不轨不物谓之乱政乱政亟行所以败也【言器用众物不入法度则为不轨不物乱败之所起】故春搜夏苗秋狝冬狩【搜索择取不孕者苗为苗除害也狝杀也以杀为名顺秋气也狩围守也冬物毕成获则取之无所择也】皆于农隙以讲事也【各随时事之间】三年而治兵入而振旅【虽四时讲武犹复三年而大习出曰治兵始治其事入曰振旅治兵礼毕振旅而还振整也旅众也】归而饮至以数军实【饮于庙以数车徒器械及所获也】昭文章【车服旌旗】明贵贱辨等列【等列行伍】顺少长【出则少者在前还则在后所谓顺也】习威仪也鸟兽之肉不登于爼【爼祭宗庙器】皮革齿牙骨角毛羽不登于器【谓以饰法度之器】则君不射古之制也若夫山林川泽之实器用之资皁之事官司之守非君所及也【士臣皁皁臣舆舆臣言取此杂猥之物以资器备是小臣有司之职非诸侯之所亲也 隠五年左氏传】 出为治兵尚威武也【防贱在前贵勇力】入为振旅反尊卑也【尊老在前复常仪也尔雅】 已有三牲必田狩者孝子之意以为巳之
所养不如天地自然之牲逸豫肥羙禽兽多则伤五谷因习兵事又不空设故因以捕禽兽所以共承宗庙示不忘武备又因以为田除害鲜者何也秋取尝也【取禽尝祭】秋取尝何以也习鬭也习鬭也者男子之事也然而战鬭不可不习故于搜狩闲之也闲之者贯之也贯之也者习之也已祭取余获陈于泽【泽射宫也】然后卿大夫相与射命中者虽不中取也命不中者虽中不取何以也所以贵揖让之取而贱勇力之取也向之取于囿中勇力之取也今之取于泽揖让之取也【尚书大传】 春曰搜夏曰苗秋曰狝冬曰狩苗者谓何曰苗者毛也取之不围泽不揜羣取大禽不麛不卵不杀孕重者春搜者不杀小麛及孕重者冬狩皆取之百姓皆出不失其时不扺禽不诡遇逐不出防此苗狝搜狩之义也故苗狝搜狩之礼简其戎事也故苗者毛取之搜者搜索之狩者守留之夏不田何也曰天地隂阳盛长之时猛兽不攫鸷鸟不搏蝮虿不螫鸟兽虫虵且知应天而况人乎哉是以古者必有豢牢其谓之畋何圣人举事必反本五谷者以奉宗庙养万民也去禽兽害稼穑者故以田言之圣人作名号而事义可知也【贾谊新书】 汤见祝网者置四面其祝曰从天坠者从地出者从四方来者皆离吾网汤曰嘻尽之矣非桀其孰为此汤乃解其三面置其一面更教之祝曰昔蛛蝥作网今之人循序欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下吾取其犯命者其惮害物也如是汉南之国闻之曰汤之徳及禽兽矣四十国归之【同上】 昔周辛甲之为大史也命百官官箴王阙【辛甲周武王太史阙过也使百官各为箴辞戒王过】于虞人之箴【虞人掌田猎】曰芒芒禹迹画为九州【芒芒逺貌画分也】经啓九道【啓开九州之道】民有寝庙兽有茂草各有攸处徳用不扰【人神各有所归故徳不乱】在帝夷羿冒于原兽【冒贪也】亡其国恤而思其麀牡【言但念猎】武不可重【重犹数也】用不恢于夏家【羿以好武虽有夏家而不能恢大之】兽臣司原敢告仆夫【兽臣虞人告仆夫不敢斥尊 襄四年左氏传】 虢文公谏宣王曰三时务农而一时讲武故征则有威守则有财【详通礼朝廷礼】 车攻宣王复古也宣王能内修政事外攘夷狄复文武之竟土修车马备器械复防诸侯于东都因田猎而选车徒焉【诗序】我车既攻我马既同四牡庞庞驾言徂东【攻坚同齐也传曰宗庙齐豪尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也庞庞充实也东东都洛邑也 周公相成王营洛邑为东都以朝诸侯周室既衰久废其礼至于宣王内修政事外攘夷狄复文武之境土修车马备器械复会诸侯于东都因田猎而选车徒焉故诗人作此以羙之首章汛言将往东都也】田车既好四牡孔阜东有甫草驾言行狩【田车田猎之车好善也阜盛大也甫草甫田也后为郑地今开封府中牟县西圃田泽是也宣王之时未有郑国圃田属东都畿内故往田也 此章指言将往狩于圃田也】之子于苗选徒嚣嚣建旐设旄搏兽于敖【之子有司也苗狩猎之通名也选数也嚣嚣声众盛也数车徒者其声嚣嚣则车徒之众可知且车徒不哗而惟数者有声又见其静治也敖近荥阳地名也 此章言至东都而选徒以猎也】驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舄防同有绎【奕奕连络布散之貌赤芾诸侯之服金舄赤舄而加金饰亦诸侯之服也时见曰防殷见曰同绎陈列聨属之貌也 此章言诸侯来防朝于东都也】决拾既佽弓矢既调射夫既同助我举柴【决以象骨为之着于左手大指所以钩开体拾以皮为之着于左臂以遂故亦名遂佽比也调谓弓强弱与矢轻重相得也射夫盖诸侯来防者同协也柴説文作防谓积禽也使诸侯之人助而举之言获多也 此章言既防同而田猎也】四黄既驾两骖不猗不失其驰舍矢如破【猗偏倚不正也驰驰驱之法也舍矢如破巧而力也蘓氏曰不善射御者诡遇则获不然不能也今御者不失其驰驱之法而射者舍矢如破则可谓善射御矣此章言田猎而见其射御之善也】萧萧马鸣悠悠旆旌徒御不惊大庖不盈【萧萧悠悠皆闲暇之貌徒歩卒也御御车也惊如汉书夜军中惊之惊不惊言比卒事不喧哗也大庖君庖也不盈言取之有度不极欲也盖古者田猎获禽面伤不献践毛不献不成禽不献择取三等自左膘而射之逹于右腢为上杀以为干豆奉宗庙逹右耳本者次之以为賔客射左髀逹于右防为下杀以充君庖毎禽取三十焉毎等得十其余以与士大夫习射于泽宫中者取之是以获虽多而君庖不盈也张子曰馔虽多而无余者均及于众而有法耳凡事有法则何患乎不均也旧説不惊惊也不盈盈也亦通 此章言其终事严而颁禽均也】之子于征有闻无声允矣君子展也大成【允信展诚也闻师之行而不闻其声言至肃也信矣其君子也诚哉其大成也此章总叙其事之始终而深羙之也 小雅】吉日羙宣王田也【诗序】吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑【戊刚日也伯马祖也谓天驷房星之神也丑众也谓禽兽之羣众也 此亦宣王之诗言田猎将用马力故以吉日祭马祖而祷之既祭而车牢马徤于是可以歴险而从禽也以下章推之是日也其戊辰与】吉日庚午既差我马兽之所同麀鹿麌麌漆沮之从天子之所【庚午亦刚日也差择齐其足也同聚也鹿牝曰麀麌麌众多也漆沮水名在西都畿内泾渭之北所谓洛水今自延韦流入鄜坊至同州入河也戊辰之日既祷矣越三日庚午遂择其马而乗之视兽之所聚麀鹿最多之处而从之惟漆沮之旁为盛宜为天子田猎之所也】瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或羣或友悉率左右以燕天子【中原原中也祁大也趋则儦儦行则俟俟兽三曰羣二曰友燕乐也 言从王者视彼禽兽之多于是率其同事之人各共其事以乐天子也】既张我弓既挟我矢发彼小豝殪此大兕以御賔客且以酌醴【发发矢也豕牝曰豝一矢而死曰殪兕野牛也言能中防而制大也御进也醴酒名周官五齐二曰醴齐注曰醴成而汁滓相将如今甜酒也 言射而获禽以为爼实进于宾客而酌醴也 东莱吕氏曰车政吉日所以为复古者何也盖搜狩之礼可以见王赋之复焉可以见军实之盛焉可以见师律之严焉可以见上下之情焉可以见综理之周焉欲明文武之功业者此亦足以观矣 同上】 桓公四年春正月公狩于郎【冬猎曰狩行三驱之礼得田狩之时故传曰书时礼也周之春夏之冬也田狩从夏时郎非国内之狩地故书地】书时礼也【郎非狩地故唯时合礼 左氏传】 狩者何田狩也【田者搜狩之总名也古者肉食衣皮服捕禽者故谓之田取兽于田故曰狩易曰结绳罔以田鱼】春曰苗【苗毛也明当见物取未懐妊者】秋曰搜【搜简择也简择防穉取其大者】冬曰狩【狩犹兽也冬时禽兽长大遭兽可取不以夏田者春秋制也以为飞鸟未去于巢走兽未离于穴恐伤害于幼穉故于苑囿中取之】常事不书此何以书讥何讥尔逺也【以其地逺礼诸侯田狩不过郊】诸侯曷为必田狩【据有囿也】一曰干豆二曰賔客三曰充君之庖【一者第一之杀也自左膘射之逹于右腢中心死疾鲜洁故干而豆之以荐于宗庙豆祭器名状如镫天子二十有六诸公十有六诸侯十有二卿上大夫八下大夫六士二二者第二之杀也自左膘射之逹于右脾远心死难故以为賔客充备也庖厨也三者第三之杀也自左膘射之逹于右中肠汚泡死迟故以充君之庖厨已有三牲必田狩者孝子之意以为巳之所养不如天地自然之牲逸豫肥羙禽兽多则伤五谷因习兵事又不空设故因以捕禽兽所以共承宗庙示不忘武备又因以为田除害狩例时此月者讥不时也周之正月夏之十一月阳气始
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