特牲士礼长兄弟众宾长再加爵祭末又有利献尸则侯伯有四加宜矣又以司尊注推之则备九献者尸饮九而献大夫尸饮十一而献士及羣有司可知也 诸臣致爵乃设席见朝献章司几筵注】 宗庙之祭贵者献以爵贱者献以散【凡觞一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散 礼器】
右献诸臣及加爵【礼运疏曰特牲有三加则天子以下加爵之数依尊卑不止三加也】 凡为俎者以骨为主骨有贵贱殷人贵髀周人贵肩凡前贵于后贵者取贵骨贱者取贱骨贵者不重贱者不虚【详见祭义】
及入舞君执干戚就舞位君为东上冕而总干率其羣臣以乐皇尸【君为东上近主位也皇君也言君尸者尊之 祭统】
右乐尸【按注疏不言乐尸当何时通典次于加爵之后今姑従之未知其是否也】
其登献受爵则以上嗣【本文登下有馂字 上嗣君之适长子以特牲馈食礼言之受爵谓上嗣举奠也献谓举奠洗爵酌入也馂谓宗人遣举奠盥祝命之馂也大夫之嗣无此礼辟君也 文王世子】
右上嗣举奠
司士凡祭祀及赐爵呼昭穆而进之【赐爵神恵及下也此所赐王之子姓兄弟祭统曰凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿穆与穆齿凡羣有司皆以齿此之谓长幼有序 夏官】凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿穆与穆齿凡羣有司皆以齿【昭穆犹特牲少牢馈食之礼众兄弟也羣有司犹众宾下及执事者君赐之爵谓若酬之 祭统】 旅酬下为上【谓若特牲馈食之礼宾弟子兄弟之子各举觯于其长也 中庸】右旅酬无算爵【按特牲堂下设尊旅酬无算爵并行少牢上下大夫或行或否参差不等疏云大夫当辟国君士贱不嫌与君同故得备礼然则天子诸侯庙中旅酬无算爵并行畧如士礼也】
肆师凡祭祀礼成则告事毕【春官 按仪礼疏云特牲祝户外告利成少牢阶上告利成以尊者稍逺于尸若天子诸侯礼毕于堂下告利成故诗楚茨云孝孙徂位工祝致告郑注云祭礼毕孝孙往位堂下西面位祝于是致孝孙之意告尸以利成也】 小祝送尸【同上】 大司乐尸出入则令奏肆夏【见祝迎尸章】
右礼毕送尸
尸谡君与卿四人馂君起大夫六人馂大夫起士八人馂士起各执其具以出陈于堂下百官进彻之【进当为馂声之误也百官谓有事于君祭者也既馂乃彻之而去】凡馂以四簋黍【疏曰诸侯之祭有六簋今云以四簋者以二簋留为阳厌之祭故以四簋而馂簋有黍稷特云黍者见其美举黍稷可知也 祭统 详见祭义】 其登馂则以上嗣【见上嗣举奠章 按尸谡君与卿四人馂则上嗣初不得与馂也下云君起大夫六人馂岂上嗣与五大夫对馂与】
右馂
大祝既祭令彻【春官】 小祝赞彻【同上】 乐师及彻帅学士而歌彻【学士国子也郑司农云谓将彻之时自有乐故帅学士而歌彻谓彻者歌雍雍在周颂臣工之什同上】小师彻歌【于有司彻而歌雍 同上】 小子受彻焉【夏官】九嫔赞后彻豆笾【详见朝践章】 外宗佐王后荐王豆眡豆笾及以乐彻亦如之【春官】 内宗及以乐彻则佐传豆笾【佐传佐外宗 同上 朝践章内宰以下三条通用】 大宗伯凡大祭祀王后不与则摄而彻【本文云则摄而荐豆笾彻 荐彻豆笾王后之事 同上】 膳夫凡王祭祀则彻王之胙俎【膳夫亲彻胙俎胙俎最尊也其余则其属彻之 天官】 内小臣彻后之俎【俎谓后受尸之爵饮于房中之俎 同上】
右彻【按上章祭统疏云诸侯祭有六簋以四簋馂以二簋留为阳厌然则天子诸侯彻俎后亦当改馔西北隅为阳厌也】 楚茨【朱子曰此诗述公卿有田禄者力于农事以奉宗庙之祭小雅】
为祊乎外【祊祭之明日绎祭也谓之祊者于庙门之旁因名焉其祭之礼既设祭于室不事尸于堂孝子求神非一处也周礼曰夏后氏世室门堂三之二室三之一诗颂丝衣曰自堂徂基 礼器】 君牵牲夫人奠盎君献尸夫人荐豆卿大夫相君命妇相夫人【奠盎设盎齐之奠也此时君牵牲将荐毛血君献尸而夫人荐豆谓绎日也傧尸主人献尸主妇自东房荐韭菹醢 祭义】 牛人凡祭祀共其求牛【求终也终事之牛谓所以绎者也宗庙有绎者孝子求神非一处 地官】
右绎 閍谓之门【诗曰祝祭于祊 尔雅】 绎又祭也【祭之明日寻绎复祭】周曰绎【春秋经曰壬午犹绎】商曰肜【书曰高宗肜日】夏曰复胙【未见义所出 同上】 凫鹥【朱子曰祭之明日绎而宾尸之乐 大雅】 丝衣绎宾尸也【周颂序】 诗曰明不寐有怀二人文王之诗也祭之明日明发不寐飨而致之又従而思之【详见祭义】 宣公八年六月辛巳有事于大庙仲遂卒于垂壬午犹绎【绎又祭陈昨日之礼所以宾尸】绎者祭之旦日之享宾也【春秋谷梁传】 绎者何祭之明日也【礼绎继昨日事但不灌地降神尔天子诸侯曰绎大夫曰宾尸士曰宴尸去事之杀也必绎者尸属昨日配先祖食不忍辄忘故因以复祭礼则无有误敬慎之至殷曰肜周曰绎绎者据今日道昨日不敢斥尊言之文意也肜者肜肜不絶据昨日道今日斥尊言之质意也祭必有尸者节神也礼天子以卿为尸诸侯以大夫为尸卿大夫以下以孙为尸夏立尸殷坐尸周旅酬六尸 公羊传】 孔子曰绎之于库门内祊之于东方失之矣【祊之礼宜于庙门外之西室绎又于其堂神位于西也此二者同时而大名曰绎其祭礼简而事尸礼大 郊特牲 案家语云衞庄公改旧制变宗庙易朝市高子睾问于孔子曰周礼绎祭于祊祊在庙门之西前朝而后市今衞君更之如之何孔子曰绎之于库门内祊之于东方市朝于西方失之矣】
幕能帅颛顼者也有虞氏报焉【幕舜之后虞思也为夏诸侯帅循也颛顼有虞氏之祖也报报徳之祭也】杼能帅禹者也夏后氏报焉【杼禹后七世少康之子季杼也能兴夏道者】上甲微能帅契者也商人报焉【上甲微契后八世汤之先也】髙圉大王能帅稷者也周人报焉【髙圉后稷后十世公非之子也大王髙圉之曽孙古公亶父也 国语鲁语】
右报祭 书曰惟髙宗报上甲微【案竹书纪年武丁十二年报祀上甲微】定公问曰此何谓也孔子对曰此谓亲尽庙毁有功而不及祖有徳而不及宗故于每嵗之大尝而报祭焉所以昭其功徳也公曰先君僖公功徳前行可以与于报乎孔子曰丘闻昔虞夏商周以帝王行此礼者则有矣自此以下未之知也【孔丛子论书】
王立七庙曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙皆月祭之诸侯立五庙曰考庙曰王考庙曰皇考庙皆月祭之【祭法】 古者先王日祭月享【日祭于祖考月祭于曽髙】诸侯舍日【有月祭也国语楚语】甸服者祭【供日祭也】侯服者祀【供月祀也】日祭【日祭于祖考谓上食也近汉亦然】月祀【月祀于曽髙 周语】
右月告之祭【案玉藻疏云天子诸侯行告朔礼讫然后祭于诸庙谓之朝享又谓之朝正又谓之月祭是月祭即朝庙朝正也今以朝庙事附见于下但周礼司尊四时间祀有朝享本谓大祫也疏家亦指为月祭则误矣】 文公六年闰月不告月犹朝于庙【疏曰朝享即月祭是也 春秋】
人春献王鲔【王鲔鲔之大者月令季春荐鲔于寝庙 天官】 仲春天子乃鲜羔开氷先荐寝庙【鲜当为献声之误也献羔谓祭司寒也祭司寒而出氷荐于宗庙乃后赋之春秋传曰古者日在北陆而藏氷西陆朝觌而出之其藏氷也深山穷谷固阴沍寒于是乎取之其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之其藏之也黒牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄氷皆与焉大夫命妇丧浴用氷祭寒而藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受氷】 季春天子始乗舟荐鲔于寝庙【进时美物】 孟夏农乃登麦天子乃以彘尝麦先荐寝庙【登进也麦之新气尤盛以彘食之散其熟也彘水畜】 仲夏农乃登黍天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙【此尝雏也而云以尝黍不以牲主谷也必以黍者黍火谷气之主也含桃樱桃也】 孟秋农乃登谷天子尝新先荐寝庙【黍稷之属于是始熟】仲秋以犬尝麻先荐寝庙【麻始熟也】 季秋天子乃以犬尝稻先荐寝庙【稻始熟也】 季冬命渔师始渔天子乃尝鱼先荐寝庙【天子必亲往视渔明渔非常事重之也此时鱼絜美 已上月令】 未尝不食新【尝谓荐新物于寝庙 少仪】
右荐新 潜季冬荐鱼春献鲔也【周颂诗序】 古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罟罶取名鱼登川禽而尝之寝庙行诸国人【国语鲁语】 四之日其蚤献羔祭韭【豳风】
天子端聴朔于南门之外诸侯皮弁以听朔于大庙【详见朝廷礼】
右告朔【详见王朝礼】
王下祭殇五适子适孙适曽孙适孙适来孙诸侯下祭三【祭适殇也重适也祭适殇于庙之奥谓之阴厌凡庶殇不祭 祭法】
右祭
礼书纲目卷四十二
钦定四库全书
礼书纲目卷四十三 婺源江永撰
诸侯迁庙吉礼十
补经【此篇出大戴礼】
成庙将迁之新庙君前徙三日齐祝宗人及従者皆齐【谓亲过髙祖则毁庙以昭穆迁之】
右将迁齐 记作王坏庙有时日于练焉坏庙坏庙之道易檐可也改涂可也【礼过髙祖则毁其庙以次而迁将纳新神示有所加 文公二年谷梁传】
徙之日君服従者皆服従至于庙【庙殡宫】羣臣如朝位【列于庙门外如路门之位】君入立于阼阶下西向有司如朝位【立于门内如门外之位】宗人摈举手曰有司其请升君升祝奉币従在左北面【祝王辞故在左神将迁故出在户牖间南面矣】再拜兴祝声三曰孝嗣侯某敢以嘉币告于皇考某侯【言嗣以迁代不言国未忍有之也】成庙将徙敢告【卒不奠币者礼毕矣于此将有事于新庙】君及祝再拜兴
右殡宫告迁
祝曰请导君降立于阶下奉衣服者皆奉以従祝【不言奉主而称奉衣服者以毁易祖考诚人神之不忍徙祝者祝所以导神也言皆者衣服非一称周礼守祧职曰掌先王先公之庙祧其遗衣服藏焉】奉衣服者降堂君及在位者皆辟也奉衣服者至碑君従有司皆以次従出庙门奉衣服者升车乃步君升车従者皆就车也【皆就车谓乗贰车者】凡出入门及大沟渠祝下摈【神车祝为左故于步处则下】至于新庙筵于户牖间【始自外来故先于堂】樽于西序下【四时之祭在室筵奥中在堂筵序下是以设樽恒于东方今惟布南面之席故置樽于西以因其便矣】脯醢陈于房中【房西房也诸侯左右房也】设洗当东荣南北以堂深【记因卿士当言东霤】有司皆先入如朝位祝导奉衣服者乃入君従奉衣服者入门左【门左门西】在位者皆辟也奉衣服者升堂皆反位君従升奠衣服于席上祝奠币于几东君北向祝在左
右奉主入新庙
赞者盥升适房荐脯醢君盥酌奠于荐西反位君及祝再拜兴祝声三曰孝嗣侯某敢用嘉币告于皇考某侯今月吉日可以徙于新庙敢告再拜君就东厢西面祝就西厢东面【东西俟也祝就西厢因其便也】在位者皆反走辟如食间【走疾趋也】摈者举手曰请反位君反位祝従在左卿大夫及众有司诸在位者皆反位祝声三曰孝嗣侯某洁为而明荐之享【诗云洁蠲为饎是用孝享】君及祝再拜君反位【东厢之位】祝彻反位【西厢之位】
右祭告
摈者曰迁庙事毕请就燕君出庙门卿大夫有司执事者皆出庙门告事毕【事谓内主藏衣服敛币彻几筵之等】乃曰择日而祭焉【所以安神】
右事毕
诸侯衅庙吉礼十一
补经【亦出大戴礼】
成庙衅之以羊【庙新成而衅者尊而神之祭器名者成则衅之以豭也】君服立于寝门内南向祝宗人宰夫雍人皆服【以神事故亦同爵弁小戴君朝服者谓不与也】宗人曰请令以衅某庙君曰诺遂入雍人拭羊【拭捝】乃行入庙门碑南北面东上【居上者宰夫也宰夫摄主也】雍人举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前乃降门以鸡有司当门北面【有司宰夫祝宗人也】雍人割鸡屋下当门郏室割鸡于室中有司亦北面也【郏室门郏之室一曰东西厢也衅东西室有司犹北面统于庙也案小戴割鸡亦于屋上记者不同耳】既事宗人告事毕皆退反命于君君寝门中南向宗人曰衅某庙事毕君曰诺宗人请就宴君揖之乃退
记成庙则衅之其礼祝宗人宰夫雍人皆爵弁纯衣【庙新成必衅之尊而神之也宗人先请于君曰请令以衅某庙君诺之乃行】雍人拭羊宗人祝宰夫北面于碑南东上【居上者宰夫也宰夫摄主也拭静也】雍人举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前乃降门夹室皆用鸡先门而后夹室其衈皆于屋下割鸡门当门夹室中室【自由也衈谓将刲割牲以衅先灭耳旁毛荐之耳聴声者告神欲其聴之周礼有刉衈】有司皆乡室而立门则有司当门北面【有司宰夫祝宗人】既事宗人告事毕乃皆退【告者告宰夫】反命于君曰衅某庙事毕反命于寝君南乡于门内朝服既反命乃退【君朝服者不至庙也】路寝成则考之而不衅衅屋者交神明之道也【言路寝者生人所居不衅者不神之也
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