百七十天运行九十二度。
无论是推算还是天象显示，都很精确。
其四，自古历法对于月蚀的记载，是按平朔来计算的，推算出的月蚀次数与实际很少相符。
胄玄根据长期观测积累，发现月亮随木、火、土、金四星运行有向背之分。
月亮向着四星运行则快，背之则慢，在相距十五度以外，才按正常速度运行。
于是在交分之时，设定月蚀次数。
其五，自古历法，在加时的时候，无论初一还是十五，都采用同一方法。
胄玄根据长期观测积累，发现日蚀发生的地点，随着方向的不同而有所变化，高低正斜都不同。
相交有深有浅，快慢也不同。
胄玄对于时间的推算和时差的判断，都很符合天象。
其六，自古历法，认为日月相交的时刻，即是日蚀的长短。
离交点十四度蚀一分，离交点十三度蚀二分，离交点十度蚀三分。
每接近交点一度，日蚀增加一分，正处于交点即全蚀。
至于应少反多，应多反少的情况，自古历书，没有加以详细解释。
胄玄根据长期观测积累，发现正处交点时，若月亮不能完全遮掩住太阳，那么日蚀的时间反而比离交点五六度时要少。
若月亮正好在太阳内，就会完全遮掩住太阳，因而发生全蚀。
自此以后，越远离交点，日蚀就越少。
日月相交前后在冬至时都是如此。
若近夏至，概率又有误差了。
胄玄所推断的日蚀的时间，最为详密。
其七，自古历法，把一天分作二分，昼夜长短相同。
胄玄根据长期观测积累，发现有误差，春秋季节，白天长于夜漏半刻，这都是由于太阳运行时快时慢造成的。
以上这些独到见解，评论者都很佩服其精谨。
大业年间(605～617)，胄玄死于任上。
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