名山藏 - 名山藏卷之□□□

作者: 何乔远8,086】字 目 录

闻南丰有邹钱璧者得王侍宸斩勘雷书秘不传亟往求委身童隶事之会邹病革将遣去月鼎拜且泣具实告邹惊叹即出书相授于是月鼎名雷雨破鬼□动与天合虽嬉笑怒骂皆若有神物从之者元世祖召掌道教事以老辞归益放于酒醉辄白眼望天阴颷修修起衣袖间尝与客饮酒湖赤日如火客请假片云覆之月鼎笑拾果壳浮觞面顷之云自湖畔起翳于日下他日寓蕃厘观道士中秋会饮觞既举云蔽日久不解道士请月鼎坐筵并月鼎以手指空云散如洗人疾疢来告急或出蟹中黄篆符与之或摘草木叶嘘气授往无不立愈者一日属其徒王继华示以化期及期暝目而坐继华问身后事摇手语曰俟五事备可也夜将半风云雷电雨交作索笔书偈洎然而逝继华得月鼎术以授张善渊善渊授步宗浩宗浩授周玄真而玄真尤号伟特】 洪武元年京师早夏五月至于秋七月李善长迎玄真至其日唐寅设雷坛治城山朱书铁符投杨子江中波涛遽兴玄真夜半斗下存神窈冥电绕达旦辛卯握剑上坛召风师霆伯誓之俄阴雨翻贫大风拔木玄真曰未也明辰当再沾足至期黑蛇蜿蜒见西方迨午始霁居二年上召见武楼从容赐坐访雷霆所以神之故对曰天地间阴阳二气而已因其运转故有神神与人合者也雷非人无以知雷之天人非雷无以知人之天天人相孚本同一理上悦玄真不独其术也事父母至孝云 △俞震斋黄天玄 俞震斋沙人秘传符箓精五雷祈祷术同时有黄天玄者住持宜福观亦能此术洪武二十年闽中大旱藩司召二人祈雨既至分东西立坛分书朱墨二符私约曰吾二人雨当如其符色乃以书符朱墨二砚分投水缸中须臾雨至一坛水黑一坛水红时并异之俞晚居其里之三官堂一日有老媪来见曰某山毋龙也行雨失律天公震怒刧在日午望法官相捄俞曰能幻形小之乎媪作蜒蜒俞耴投盂中覆以令牌端坐俟之须臾暴雷雨击至数遍过午乃息俞曰去矣龙出仍化为媪拜谢曰他日法官祈雨媪当効力于是每三年辄来一朝岁六月初旬有暴风疾雨繇南而北人曰龙姑朝俞云 △刘佛子 刘佛子临高蚕村人幼学善壮不置室每春播种日即绝粒茹菜菓候成熟乃食年四十余买耶村广福堂后修炼悟道尝着屐攀椰树至其巅倒首先下以剑指树其实自坠洪武中积薪坐焚里人藏其余烬灾祷辄应 △简云颠 简云颠不知何许人寓广州状若风狂善号召风雷驱役百鬼与人游蒲涧病日色太炎曰卿无苦吾能今雷师张伞即瞑目为呼使状须臾阴云如葆凝坐上四外日光如故乡人请祷雨则为坛箕踞其上书符篆焚之有顷阴云蔽日雷电而雨人或谓曰何以赠我则曰赠君以雷公因以指画掌使紧握曰望某方放之如其言雷轰轰然有女病魅视之曰老作崇昨一番蛮侮我当令此奴捉之即呼叱四指须臾一番人拥阴颷踰垣入手一巨大三尺铿然堕地昏什久之始能视其语侏■〈亻离〉不可晓简大笑斥之去而死魅绝 △张皮雀 张皮雀一名道修吴人体貌瓌异举动无常师颠道士传其术宣德中常州大旱巨室重邀设坛请祈顾未甚知敬奉也霆折大树■〈蓻上火下〉其廪烬焉昼晦曀龙见雨大注入咸股栗昆山复旱昆令来请则敬奉矣期以三日雨果然人有疾者为嘘气治之即厉疟觉有以火逐之者应时愈适过丛祠众方鼓舞祠神敬甚皮雀嘻笑向之祼溺而去神下教言彼张道成不敢较也尝髽而披纻絮服装奇诡而丰姿映彻数人其所捕鬼物携之行声如儿所戏雀故以名无疾而逝后复有见者云其解化颠道士者胡道安吴江人受青城太乙真文及斩勘术召呼风雷佚顷间时时佯狂惟所之故名颠道士 △田光宗 田光宗武当山道士初出家苦斋自厉不火食者三年人号之曰曰斋每中夜诣三天门礼斗无论风雨大寒暑巳游衡岳历江右久之还武当尝三遇张三手仙人云其寓衡州有林别驾者署郡事郡有五显神祠别驾移置他所未几宅中怪见砖砾昼击刀火夜飞林大骇愕知光宗有道术廷使禳治光宗曰请谛其状乃静坐堂中竟夜明日语林曰此崇公夫人招之耳林问故光宗曰公夫人受某赂六百金因此有冤死者神挟之为祸耳幸非公意造犹可解乃令林夫妇囚服诣堂伏地出所赂金引罪道人先切责林不能简括乱狱戕民乃复责神不宜挟魍魉作孽遂移神故处妖患顿息嘉靖中西蜀马宜泉下第南还偕翰林赵贞吉游武当两人使人要光宗于蜡烛涧是早光宗忽语弟子当有二冠冕客相迎要者乃独将赵命光宗曰嘻尚有孝廉不冠冕耶光宗至与马赵止宿往复数百言其大旨在清净无他秘语语罢自叙所历曰某离此二十年以先师葬地未迁故复旋耳赵遂问曰鬼荫之说诚有之耶曰有之赵叹曰嗟乎先母窀穸远在蜀天独不得道人一视光宗曰咫尺尔但言向背既言光宗瞑目踰时曰得之矣具述其状曰此亦隹地乃公发身又不在此赵大惊欲深叩之终笑不言遂别去又十二年马有兄丞襄阳郡有事武当欲谒光宗行至三天门有黄冠迎问曰欲访白斋耶人后山数日矣郡丞大骇我未言也黄冠乃先知弥山物色竟不可得 右道士 ○僧 怀信 祖镫 梵琦 昙噩 宝金 文康 清远 宗泐 来复 永隆 惺吉坚茂 日瓦领 顺禅师 吕海 善启 觉昙 回光 祖觉 智中 怀信祖镫梵琦昙噩宝金文康清远宗泐来复永隆惺吉(坚茂)日瓦领顺禅师吕海善启觉昙回光祖觉智中 △怀信 怀信字孚中俗姓姜奉化人持钵乞食进修精勤策励法众视寸阴若尺璧元末住持龙翔集庆寺明兵下金陵僧徒风散怀信独结跏宴坐兵入满前见其目不旁瞩无不掷杖下拜太祖幸寺听怀信说法称善改龙翔为大天界寺居之告终前一日太祖方驻兵江阴正昼寝梦怀信服褐色禅袍来见上问师胡为乎来也对曰将西归来告别太祖还闻迁化衣与梦中同色诏出内府泉币助丧事命形家为卜藏举龛之夕上亲致奠送出都门外人谓身后之荣怀信有五会语录行世与同时分坐者有觉初恩公垆鞴宏施烹凡鍜圣机锋所触扶颷奔霆四众归依如水赴海 △祖镫 祖镫字无尽族王氏四明人幼时见父好谦写华严经五色舍利见笔端叹曰般若之验一至斯邪因求出家既受法于日溪泳公日溪升堂祖镫曰生死事大无常迅速乞赐指示日溪曰十二时中密密参究忽然触着却来再问祖镫抗声曰无常迅速生死事大语未终日溪便喝祖镫遽礼拜日溪曰见何道理便尔作礼祖镫曰开口即错日溪颔之服勒数载出参名德既归隐于其州西之上云峰缚草为庵虎狼蛇豕交迹户外尽摄伏之日与其徒苦行自给影不出山者踰五十岁荆棘之区变为宝坊上云之境于是为胜有以土田布施则辞曰佛祖乞食吾焉用此母年九十余迎养山中众以非沙门行曰世尊尚非切利天为母说经我何人斯敢忘所自 △梵琦 梵琦字楚石小字昙耀象山人姓朱氏元名僧也高帝既定天下念四海兵争将帅民庶殁非命精爽无依非佛世尊不足度之洪武元年秋九月诏召江南大浮屠十余人于蒋山禅寺作无遮之会升座说法以耸人天龙鬼之听梵琦与其列竣事上悦二年春复用元年故事召至说法如初锡燕文楼下亲承顾问暨还出内府白金赐之三年秋复至上以鬼神情状幽微难测意遗经当有明文妙柬僧中通三藏说者为问梵琦以梦堂昙噩行中仁公等对皆应召至馆之大天界寺既而援据经论成书将入奏忽示微疾索笔书偈泊然而化时方禁火葬上特命从其教茶毘之余齿牙舌根数珠不坏设利罗粘缀遗骨累累如珠梵琦神观精朗举明正法嬉笑怒骂无非佛事所莅之处黑白向慕如水归壑纵横自如内而燕齐秦楚外而日本高句丽咨决心要奔走座下得其片言装潢袭藏不啻珙璧有六会语行世洪武中所召江南大浮屠则吴中大佑径山之智及竹庵之清远圣屋之元静五台庂宝金开元之文康圆辨之智欣 △昙噩 昙噩字无梦慈溪王氏子也开山浙之瑞龙院日惟一食终夜凝坐达旦洪武三年征诣京师上老之放还山年八十九矣一旦无疾戒浴易衣出器物分遗丛林诸友命弟子曰三界空华如风卷烟六尘幻影如汤浇雪古今一性独存吾将入听吾偈曰吾有一物无头无面要得分明涅盘后看言讫敛目坐逝昙噩修身广颡文思泉涌持卷轴来求者积如朿笋当风日清美从容挥洒须臾皆尽长短精觕无不合作翰林学士承旨张翥曰噩师仪观伟而重戒行严而洁文章简而古禅海尊宿一人而巳 △宝金 宝金姓石干州永寿县之名冑六岁依云寂温法师为弟子既薙落受具入西蜀晋云山中师事海真禅师大领道要出参诸方憩峨眉山誓不粒食采啖松栢胁不沾席者三年自是入定或累日不起尝趺坐大树下溪水横逸人意其溺死七日水退燕半如平时唯衣湿耳一日听伐木声通身汗下如雨叹曰妙喜大悟十有八小悟无筭岂欺我哉未生前之事吾今日方知其真耳急往证海真海真叹曰百余年间参学有悟世岂无之能明大机用者宁复几人无用和尚有云无用当出三虎一彪一彪者岂非尔邪尔往朔方道大行也无用名守贵盖宝金师云先是宝金在定中见一山甚秀丽重楼杰阁金碧绚烂诸佛五十三菩萨行道其中有招宝金入曰此五台山秘槐岩也前身修道灵骨犹存尔何忘之既寤遂游五台山道逄蓬首女子身披五彩敝衣赤足一黑獒随后宝金问子何之曰入山曰何为曰一切不为良久乃没叩同行者皆弗见或为文殊化身云宝金乃就山建灵鹫庵四方闻知不远千里负糇粮来献宝金悉储之以食游学之僧多至千余人久之以应元顺帝召居宣州敬亭山石岩宝金既有道行兼习天文太祖起兵时过宣州闻其名往访之跌坐不起露刃临之曰汝知有杀人将军乎辄应曰亦知有不怖死和尚乎上异而谢之问以向导果决胜如其言天下既定召与无遮之会上欲用为僧官大理卿李仕鲁言今天下学较未建儒风未振先奖异端非所以训上怒仕鲁乞归遂赐仕鲁死 【 仕鲁濮州人闻婺人朱公迁得朱仲晦之传遂从之游太祖识之洪武初诏求朱学者郡吏以仕鲁应□迎谓曰吾求子久矣何至之晚也对曰臣闻君求臣未闻臣求君陛下方以武定天下而臣欲以文进故有待耳上称善除黄州同知以治行召入为大理卿】 △文康 文康住持开善道场耽乐法乘见诸践履念佛以乞食为事树下一宿尚恐为情末法乃一切悖之嗜欲滋长于是着托盋之歌大槩勉人舍妄人真超乘证圣太祖欲建无遮大会致斋便阁问宋濂谁为高行僧濂以文康对因及托盋歌明日驾幸钟山召索观上悦归而和歌以赐之 △清远 清远南昌魏氏子得传于其舅氏全悟全悟者笑隐欣公元末名僧也清远善文章多闻见人称文中虎顾自谓曰佛叉世法不相违背吾余力及之欲以光润宗教耳洪武初召与无遮大会遂退居钱塘之梁渚问道者踵至八年召弟子善解属以后事怡然而逝清远躯分短小神宇超朗终身持诵金刚般若经元末避地匡庐悍兵来索金帛清远瞑目诃之曰浮屠何有拔剑欲杀之清远引颈就剑兵叹息去 △宗泐 宗泐临海人始生坐即跏趺人异之八岁从全悟学经藏过目成诵自是深入秘密兼通古文词与僧来复齐称历游宛陵悦泾川水西之胜止焉高帝致天下高僧泐首应诏至主天界寺奉使西域帝喜之命与吴印蓄发将授之官印蓄发拜官泐竟不受 △来复 来复字见心丰城人当元乱而隐祝发入县之葺庵堂后避地会稽山中主慈溪定水院以不能见母作室院之东涧耴陈尊宿故事名为蒲庵以示思亲之意后主鄞之天宁寺杭灵隐寺太祖闻而征之大会钟山升座说法辞意剀至闻者警省来复惮源妙悟教部精探任道德为住持假文词为游戏其文浓丽演迤森严整暇诗清朗横逸有尘外思一日召见赐膳上歌称谢诗有金盘苏合来殊域自惭无德诵陶唐之句太祖大怒曰诗用殊字谓我反朱耶朕德不陶唐也无而诵之惭自心耶来复玉筯双垂圆寂丹墀之下 △永隆 永隆姑苏施氏子刺指血书华严法华二经书时笔端出舍利烨然有光洪武二十五年大度僧众四方沙弥给牒京师者三千余人上试之经文多不习欲悉戮之永隆请焚身为诸僧请命许之至雨华台望阙再拜入龛索楮书偈耴瓣香书风调雨顺四字语内臣曰烦为奏上遇旱以此祈雨秉炬自焚烟焰凌空异香扑人群鹤飞翔龛顶良久火余敛舍利无筭于是上宥三千余人悉度之他日大旱上召僧录司官迎永隆香至天禧寺祈雨三日为期入夜大雨上曰永隆雨也为御制落魄僧诗 △惺吉坚茂 惺吉坚茂西僧也南京鸡鸣山在六朝时为北郊之冈冈下有坑堑凡诛戮者皆寘之俗呼万人坑明兴筑都城包坑城内矣太祖建十王功臣等庙及鸡鸣寺于冈之阳以为祀神演法之所复立国子监镇压之而旧时余魂滞魄往往结为黑气气触人辄昏仆甚至殒命亡躯一日事闻太祖服儒服幸广业堂试其事则妖怪寂然驾回复作于是思以神道治之遂敕使迎耴西番有道僧惺吉坚荗与七僧俱来选日结坛场具大石钵盂三贮蓄净水菜饭三物诸僧登坛作法忽感天雨宝花之异坛场上下黑气克塞聚散开合宛若趋向之状供事人役气翳其身惟露顶额耳似此者七昼夜始灭太祖嘉其神妙构西番殿饰黄金居之命光禄寺厚之日饩饩有馂留贮豆中不以食人诸僧旋绕诵呪皆化为水越数年还国 △日瓦领 日瓦领禅伯西僧也永乐五年四月朢日成祖与往灵谷寺观向日塔影斋心默祷曰愿祝如来大宝法王西天大善自在佛吉祥如意果鉴朕诚则示塔影一巳塔影见成祖又默祝愿天下太平五榖丰登家给人足民不夭阏物无疵疠果遂朕心更示塔影一巳复见塔影二杀那之顷三塔毕见其色始

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