得而读之叙曰唐人有言文非深於斯道有暴至焉者不能也夫自秦而下作者世胡可胜纪求其慕道有至殆邈焉寡觌已盖凡能言之士方挟所长奋肆掞述於一时固将蕲後世之知我也而无几姓名湮灭若翔霞惊电过者不复念之岂非文不涉道於教鲜所禆流则人勿美爱而传之者寡耶闽之文唐以先无着者自欧阳行周以其辞崛兴建中贞元间而当代名流若昌黎陇西辈咸游扬而张侈之厥後叙其集者盖称其文大振耀闽越之乡不知有他人也则行周信闽文之开始者欤乃余诵其撰着固於道概乎未有闻也行周之後闽之文寖彬彬盛域中余不讫论在宋绍靖之际龟山杨中立氏肇以程氏之学倡建南闽人闻其风而向慕之庶几一变至道其後艾轩林光朝氏起莆而龟山之学东矣艾山之学一再传复有网山林亦之氏乐轩陈藻氏其师友相劘切要非汲汲乎言语文字之徇者然世称艾轩之文上迫檀弓谷梁下不失与昌黎并驱而网山一言一句欲明周公之志乐轩笃信守道不以穷厄动其志其文亦旷然无怨恨不平之思盖三君子之志於道也其趋同故其文异於世之徒以辞艺骋者与今观四如先生说学明道其去就终始之节不少渝易於世乱物改之後可谓毅然自立无愧三君子之俦矣故其文本事揆物类艾轩之深奇稽古训今类网山之博达流离益信其守艰贞勿夺其志类乐轩之浩乎自得说者以先生上接三君子之传信知言乎先生之学得其父独不公之家授而微言邃旨则多出於瓜山潘柄氏复斋陈毖氏由是上泝考亭尽括其指归故其於道殆若水寒火热饥渇而食饮之者也其文之美传岂宜求於其辞乎夫以辞而已矣则闽自行周以後作者宜微啻数君子而况若先生其不懈而及之者岂少耶余闻先生当乱世凡欲究之业困勿竟遂者固多梦笔一记反覆史家义例慨然有感於获麟以後之作者大哉志乎可以嗣河汾而兴起矣或疑先生自志若窃窃不忘细能隐善者夫孟氏着书不遗辞金出吊之浅事观先生之道不推其细且隐者後世何式焉则自志宜不可无作也余叙先生之文特详及乎是惧鲜识者求先生於辞尔於戏由余言以考先生之世庶几其不谬尚论也夫?
封御史马蕙坡先生七十序?
先王养老之政行而民莫不知兴於孝敬夫老者之得其养也由上所礼厚之者常至耳是故自家而及於乡以进齿乎天子之学其尊视之无勿同则教之所渐积也久矣盖娱其耳目心志之适顺其游行出入之好凡老者之养於家微独鼎俎尊豆之陈冠帻杖履之撰不懈乎其子弟已也履行无敢并其式止息无敢肩其位凡老者之养於乡微独献酢升降之仪徒御歌咢之节不隳乎其比党已也飨之於上下之庠食之於东西之序非无庖宰之羞矣然必亲袒而割明所重不在牲牢也非无百有司之供矣然必亲执酱而馈执爵而酳明所崇不在器物也则凡老者之养於天子之学其致饰乎深燕缟玄之衣侈文乎宪行乞言授几行糜之数先王以为斯特有司之常节其慎且备如此焉夫是以老者咸忻遂其天年而孝敬之化由之以日兴其治之盛可推也後世养老之政不修老者无仰藉於上也则不得不择行以养其身少者无所观视以通其孝敬也则致养不得不竭其力之能具由是乡士大夫之养其老者有非衆庶可慕望者矣余於今封君马蕙坡先生考其所自择养於身与其令子通政君之能致养於先生则匪惟时所鲜觌即三代善养老之世比论其全固当不数数见焉吾是以思张之俾为天下训劝也盖吾闻先生少孤弛学尝恨先世儒业不襮振於是饬躬砥行期以所闻六艺指要勉禔之践修盖其持已也刚故人知惮畏自艾其遇物也仁故拯施穷厄必极其心之所欲至其训通政君於少日朝夕惟德义之朂迄大成名以跻显仕视古称一乡一国之老所操施可概推矣生长钱塘盛丽之邦日与诗书章缝名俊相嬉游徜徉湖山烟月之际亦自足娱适而顺其好矣年踰指使宠拜章服之光华通政君左右承养於是羣海内素封之君探奇咏胜雍容京社遗熙朝之雅事视昔高年但严事其家与乡者名实之相较何如也夫古国庶之老养之天子之学虽极上尊礼然飨献之加多或强其筋力之难任而馈酳之将未必皆衰迟耄倦之所悦矧历视五学岁无尝举则老者固不皆恒与其典乃先生所侈乐事慠然取之已而不竞於时充极其效有足风天下人父之能成子名者而通政君之善以其官荣致养视传记所称能承亲之志其优劣可辨抑何叹古今人之不相及哉吾於是深慕敬先生之贤以所择用足辅近世养老缺政盖於理化为有助不但可考见通政君之孝谊尔也今年六月二十有六日实先生悬桑之旦通政君数过以夀言请余嘅先王之政其废坏不修於今者衆矣然最莫如学校养老之失政乃今学士文儒往往鲜言涉之宜孝敬之风益衰故因先生稍及焉异时有举行先王坠政求国庶之老於卿士大夫之父兄必先生其推首乎诗曰其德不爽夀考不忘夫举先生所择养於身者既足为祉夀基本其永锡难老岂俟衆人祈祝之而後获哉故余并略之而特以此复通政君云?
赠宪副西谷李君序?
大丈夫当树羽扬旌横行荒沙广汉之外为国家建万里奇勲此在躬居侧陋之士怀慷慨功名之志者莫不思幸一出以其所能自表见矧彯缨垂绂膺四方经营之寄其有不欲勉相奋竞乎然余观今凡称慷慨功名士所挟持固亦可相推耳平居不当事任抗负嵬放激讦之气施於谋议非不足动竦衆人之听闻也将谓韩彭英卫之俦复作事功必无大相远者搤狂敌之颈褫■〈施，冉代也〉裘而笞其背殆指顾可即成矣乃或一受事权之托临小利害仅若毛髪比即遂囬计改思幡然欲徇其身图苟所受迄不获免未有不怨怒愁嗟指向时委托之人为挤穽甚或出讪讥以宣泄其忿恨不平之情若是之类盖多矣夫事固有难成者非吾人孰当之平居无他患变袭故常以塞官守乘马从徒谈笑簿案计书之间此碌碌无所短长之人能效之而何待乎慷慨功名之士彼慷慨功名者临利害必不肯自徇其身图故是能毅然当难事而无怨则大丈夫行事不大可推见矣乎吾友河南宪副李西谷君盖其人真有合乎是者也君与吾游十数年自顷以文字相知信及今乃益详其事实平居恂恂不为嵬放激讦之论故其慷慨功名之志人莫能一一测识之然自历数藩臬大僚所与同事任者咸推其志气才猷足为国家建非常之勲不愧大丈夫行事比岁敌数窥边郡震吏民迩三辅诸臣因檄重吏督劲兵为卫三河简练之兵李君今提之二年矣驰驱山谷矢石之间劳苦百倍於衆人未尝一见其忿怨不平之色尽已所当为不以功名成毁易志职所宜受不以任托难易择而事往时敌内犯盖数穿白羊诸塞口以入故今言要厄之守必先焉李君再岁历诸险乃今秋截遏白羊之功尤伟甚盖吾闻谋边陲者不患无三军之勇重关之壮患无任事之人以当居守耳今西北万里之塞敌所蹂躏无虚地诚皆得李君其人制之敌岂能飞踔絶徼纵其长技以相陵突也此不足为今之慷慨功名者励哉李君既竣事将还归其同年太仆少卿何君光禄丞刘君辈谓余不可无一言为赠余知李君独深久故特表着其实焉诚观君能毅然当难事於今日则信异时建国家奇勲不诡大丈夫之业者必在此而不在他也?
夀太宰三渠先生王公六十序?
古今论大臣材品其章章在传记者果皆以名行功业之焯着哉夫名行功业非诚足弃简也其本实所从出要自有先重者存耳夫秦穆公显霸西土春秋不侈其贤乃殽师再辱始知悔创蹇叔之谏趯然思黄髪之良以为截截谝言适足危人之邦国故任用改辙迄睹终猷之罔愆此其智鍳不大有加人数等乎哉故仲尼叙四代之书録其誓载之讫简而曾氏特援以证大学终篇之义若深有味其指不以霸辞贱黜之也则世之第大臣材品者举所先重殆可考镜其得失已台自壮齿入翰林从诸先达後揆摭言议稽行事凡出流俗所耸尚要非名行功业莫竞校故以掞搉当时之务振耀历纪之闻迄无禆於邦国之质用夫截截谝言易以感人之听从霸者犹厌斥之乃世或辞艺谋辨之矻矻期以希幸名行功业之就将不濶远於仲尼曾氏之训矣乎故台历选今卿辅大臣独以我太宰三渠先生王公为难能其所蓄存远于流俗之推拟矣是故望其仪观旷乎其若夷觇其襟度冲乎若无竟极也贤者由然欲亲之非有所结而不自解不肖者闇然思揜其情无所严而莫敢与狎词艺溢於广受迫而出之其富不藏也谋辨晦於默成挫而守之其锐不可括也故台每觌公未尝不戃然自失蹷然慕伏而不能已嗟乎秦誓所思断断无技休休有容之贤臣非公孰可当者公岂今世大臣材品足概论哉初公解宫谕西归台适请告屏居多年友人罗公赞达夫数言公之为人是时某未知所以事公也顷谬从公出入宫府禁林前後十数岁侍公引诲既久则识公之智愈深睹公行事既详则信公之贤益至盖秦誓推柄用得人之效谓实能使邦家黎民被受久利於不穷公真其人矣哉丙辰之春公以宫保大宗伯学士秩偕二三首臣直西内会属微疾请告上念公劳苦乃改畀南太宰以逸之而仍领二秩若故其冬某亦谢翰篆出佐公於铨省公忘年进某为知已朝夕相与上下其评隲视昔所云不啻若自口出者殆过焉引而浚之思决其行之达灌而壅之欲望其实之成某何以报公之德厚耶既滥获考绩别公去明年正月十日公周六十之辰某逖阻相违不能持一觞献颂公夀乃四曹长二杨子守鲁等谓台宜预有言以导宣衆志某闻古之纯臣虽其身寄天下之重然不以介毫自与故名行殊而志则一功业所成不必咸相似而其休休之度断断之诚固更千百世无以尚之是以家国天下仰其年以翼辅历祚之永长庸但为一人私夀已哉故书称天夀平格保乂有殷而南山之诗歌君子万夀无期必诵其为邦国之基非虚取义於祈祝也公立朝四十年率履不懈既嫓美秦誓之称一个臣其惠效家国天下之广将无若诗书所咏述俾左右一代之盛矣乎夫平格成陟配之功夀考作邦家之基其事固不独吾二三僚属之愿效祈祝於论述已耳天欲我国家亿万年灵祚远引不匮则公之夀其必迈殷周耉老之佐为卜矣邦之荣怀亦尚一人之庆在公宜莫可辞其任者请以是致天下之公祝焉?
夀大司成东廓先生七十序?
古之君子其盛德必有名着而不可揜者是故风之所动逌然及乎久远不独当时知诵慕之後世咸取其行事为极则焉孟子称伯夷之清柳下惠之和奋乎百世之上百世之下闻者莫不兴起彼非其德之明着何以能着久远感从之若是是故贤人君子之成德尚论其微即古之高智絶识之士不足以推究之乃其章章乎行事不可揜者则小夫孺子固咸能睹传而稽信盖其实志积存不以顺逆变化而夷险易故德之驯造日以盛大光明久之信天下而仪後世由有此具耳兹夷惠所以为百世师能使鄙薄寡懦之夫旷暇皆有所渐靡岂诚抑强之致然也哉吾郡大司成东廓先生少以高才振一世既冠南宫践词垣节行文章海内豪杰士莫不倾伏以为不可及顷之闻阳明先生说学憣然若有独获於心往从之游遂以其道推行昭施於天下门人学子徧四方凡宗先生者无异多士之在阳明先生时也台曩侍先生最深久夷想其气度言论取以朝夕自朂劘则恒叹先生之大为难成夫古之人与其不可传者往矣六经之训二氏之指揆诸本原几微之相去其失不能以毫厘而究其底成何啻千里盖本异而末未有能同者纷岐多说求不畔於圣人之道也鲜矣偏者不足以语中狭者不足以示之广微先生之大求以易其偏而平其狭务折衷乎异同之归使圣人之学无抵牾人知其勿能已惟先生成德之行不专一善成名故小夫孺子即睹闻咸知信慕而高志絶识之士欲出私是以少加先生之大卒莫不戃然自失久之果见其无以踰也故稽索古始不足以效其博抉擿幽险不足以钩其奇控揣无际不足以举其高穷掘渊泉不足以极其深夫然後知先生之大积之乎无以累而出之乎不能自止其成立之行信非习勉之能至拟度之可窥求矣先生以今年正月某日周七十南都缙绅大夫士旧游先生之门者勤然欲抒其愿夀先生之志以台在先生乡党後进中为特爱宜有言台观凡物之所受既大未有不自立于久长非待取之外而足也故日月之光周八极则能久照而不息江河之流浸九野则能久行而不匮贤人君子本成德以致其大无异日月之盛其光江河之沛其流即久长尚不托假於年数岂吾人之可以言祈祝哉惟先生之人殆出天之所独成台愚不能知徒取小夫孺子所咸睹述者强名焉则诚远於高智絶识者之究推然举先生成德概诸夷惠之间因信古之人所以能师百世者宜有在彼浅薄寛懦之夫犹能兴起乎旷远矧吾人求先生行事自艾淑举而施之其有朝夕耶谨持是往夀先生?
吴江沈氏族谱序?
吴江沈贡士伟余柄试南畿所校士也为人好古笃修自其兄弟相师友有轶然拔出乎流俗者吴人士故多称之顷卒业太学尝以兄位所纂族谱来问序会余病久未之应也今秋位从诸生试京兆谒余复请之余读其谱嘉其志之不诡於世闲盖吴世家鲜及焉乃进语之曰若於谱既得其数矣抑尝闻谱之义已乎夫谱也者普也普吾一心以协家族举而训之载牒欲其义可推行於天下斯谱之由作也故本吾所自始则遡一人以逮千万人而系於是焉稽矣推吾所自同则合千万人并出於一人而世於是焉列矣着而遗之无穷则以始之同聚後之异使久远无失伦而义例於是焉述矣凡皆自吾一心以协而普之由家族而施之天下不可远间近忽者也昔者先
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