| 作 者： | 李向平 |
| 出版社： | 上海人民出版社 |
| 丛编项： | |
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| 标 签： | 宗教理论与研究 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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自序
绪论 当革命成为信仰
第一章 中国人的关系及信仰模式
1．人神关系的中国模式
2．天命信仰：权力的表达形式
3．宗教资本：出“神”入“圣”
4．中国式“关系-信仰模式”
第二章 宗教社会学的中国语境
1．韦伯式问题的中国解读
2．儒教问题的社会学意义
3．乡土中国的宗教社会学
第三章 镶嵌在权力中的“革命”信仰
1．中国式的卡里斯玛：天命
2．“受命”与“革命”的信仰模式
3．象征交换：行动与结构的中介
4．嵌入型制度宗教的构建
第四章 信仰与秩序的折叠
1．秩序象征及其符号共同体
2．神伦信仰与人伦秩序
3．权力结构的分析工具
4．共享结构与秩序有限
第五章 公共崇拜与权力秩序
1．天-祖-社稷的“公共”原型
2．宗教表达的公共权力
3．圣俗整合的中国礼仪
第六章 圣人正义论及其内在冲突
1．圣人正义的宗教构成
2．“私人信仰”与“公共崇拜”
3．信仰的正当性冲突
第七章 宗教行动的集体逻辑
1．神人之中介关系及其制度化
2．神伦设教的制度安排
3．宗教间关系的权力整合
4．“官寺”形态的制度佛教
5．亦官亦民的道教形态
第八章 正邪之间的精神秩序
1．民间信仰的宗教政治学
2．圣人正义的民间形式
3．公私交织型群体信仰
第九章 信仰革命的宗教隐谕
1．二十世纪的“革命”信仰
2．隐谕“革命”的近代佛教
3．象征改造型文化革命
4．“第三种革命”模式
结论 以精神建构为宗旨的革命模式
主要参考文献
后记
