| 作 者： | 范云飞 |
| 出版社： | 社会科学文献出版社 |
| 丛编项： | |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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上编
秦汉礼制与律令第一篇
秦汉祠祀律令辑考
一
律令篇名
二
中央祠官所掌祭祀
三
宗庙斋祭
四
郡县祭祀
五
其他
结论第二篇
新出秦汉礼律简四题
一
岳麓秦简秦令与胡家草场汉简《腊律》
二
胡家草场汉简《葬律》
三
胡家草场汉简《祠律》
四
海昏侯墓汉简昌邑王“会饮仪”
结论第三篇
秦汉郡国祠官考
一
秦汉中央祠官系统
二
秦汉地方祠官系统
结论第四篇
两汉大臣服丧考
一
两汉大臣服丧诸说辨正
二
两汉大臣服丧相关诏令疏证
结论第五篇
重建汉家秩序的两种进路——汉末旧君名讳论辩钩沉
一
汉末旧君名讳论辩文本辑证
二
从汝南到徐州：论辩发生的历史场景
三
旧君名讳与汉晋社会变动
结论下编
六朝隋唐礼学与礼议第六篇
南朝礼制因革中的王俭“故事学”
引言
礼制因革中的“故事学”
一
王俭礼议中“故事”的运用
二
王俭“故事学”的家学背景
结论第七篇
何佟之礼学与礼议再探
一
何佟之礼议的经学特质
二
庐江何氏家族中的何佟之及其对梁朝礼制的意义
结论
何佟之与梁武帝礼制改革
附录
何佟之朝日夕月议笺证第八篇
试析南北朝隋唐的改撰《论语》现象——兼论梁武帝的制礼思路
一
梁武帝《孔子正言》的撰述及其经世用意
二
王勃《次论语》及其学术源流
三
南北朝隋唐之际的经学新风
结论第九篇
“正体”与“爵土”：中古嫡孙承重礼议所见的家国关系
一“承重”的经义逻辑与相关争论
二西晋两场嫡孙承重礼议
三北魏嫡孙为祖母服议
结论第十篇
北朝礼议“正经”观念的凸显
一
孝文帝礼议的“正经”观念
二
刘芳礼议的“正经”观念
三
北朝后期礼议“正经”规范的强化
四
浅议“正经”与“推致”之间的张力
结论第十一篇
经义逻辑与社会关系网络：唐中宗郊天韦皇后亚献议再探
一
“文例”与“正经”：韦后亚献议的经义逻辑
二
女性“外神”祭祀争论的经义渊源与政治背景
三
韦后亚献议所见的中宗朝社会关系网络
结论第十二篇
《旧唐书·礼仪志》会昌庙议错简、阙载及史源考
一
错简问题
二
阙载补入与事件复原
三
史源推测
结论第十三篇
唐代三年丧三十六月说的展开
一
王元感、张柬之论辩详析
二
唐人论辩的后续展开
三
三年丧的情文矛盾与民间服丧实践
结论后记
