借为纛俗呼转为敏音俗书作刡字于是引之义晦而导纛不复知为何物矣余冬丹二録虽尝置辨亦未明的 士燮集遣功曹使贡皇太子通天犀导 南史主衣中有玉介导齐髙祖以其长奢侈之源命打破之续齐谐记东海蒋潜得通天犀导后落褚太宰处褚以饷齐故丞相豫章王王死后内人江夫人断以为每夜辄见一儿绕牀头啼呌云何为见屠割必当相报终不独受枉酷江夫人恶之月余遂薨 北史魏晋以来皮弁有缨而无笄导何稠曰此古田猎服也今服以入朝宜变其制故弁施象牙簮导自稠始也
金钿
古今注纣作金钿 六书故金华为饰田田然故曰钿东宫旧事太子纳妃有同心雀钿一具
翠翘
山堂肆考翡翠鸟尾上长毛曰翘故美人首饰如之因名翠翘唐诗头上鸳双翠翘 蜀中诗话张泌江城子词金簇小蜻蜓按小蜻蜓之饰正所谓翘儿花也丹録蜀之妓女有花翘之饰名曰翘儿花
步摇
逸雅步摇上有垂珠步则摇也 采兰杂志人谓步摇为女髻非也盖以银丝宛转屈曲作花枝插髻后随步辄摇以増媌媠故曰步摇 释名皇后首饰曰副副覆也亦言副贰兼用众物成其饰上有垂珠步摇 古今注殷后服盘龙步摇梳流苏珠翠三服服龙盘步摇若侍去流苏以其步步而摇故曰步摇 二仪实録燧人氏妇人始束髪为髻舜加以首饰文王又加翠翘步摇也 西京杂记合徳遗飞燕黄金步摇 江表孙皓使尚方以金作步摇假髻千数令宫人着以相扑朝成夕败辄命更作 晋书皇后首饰则假髻步摇俗谓之珠松是也簮珥步摇以黄金为山题贯白珠为桂枝相缪八爵九华熊兽赤罴天鹿辟邪南山丰大特六兽诸爵兽皆以翡翠为毛羽金题白珠珰绕以翡翠为华东宫旧事皇太子纳妃有步摇一具九钿圅盛之 妆台记天寳初贵族及士民好为胡服胡帽妇人则簮步摇 杨妃外天寳四载七月于凤皇园册太真宫女道士杨氏为贵妃半后服用进见之日奏霓裳羽衣曲上自执丽水镇库紫磨金琢成步摇至妆阁亲与插鬓
防胜
事物原始实録曰晋惠帝令宫人插五色通草花汉王符潜夫论已讥花采之费晋新野君家以剪花为业染绢为芙蓉捻蜡为菱藕剪梅若生之事按此则是花朶起于汉剪防起于晋矣 物原五采通草花吕后制防花晋郭隗制 荆楚嵗时记正月七日镂金箔为人胜以贴屏风亦戴之头鬓又造华胜以相遗立春之日悉剪防为鷰以戴之注防鷰即合欢罗胜郑毅夫诗汉殿鬭簮双防鷰并知春色上头 司马相如大人赋覩西王母暠然白首戴胜而穴处兮师古注胜新妇首饰也汉代谓之华胜 续汉书舆服志太后入庙戴花胜上为凤皇爵以翡翠为毛羽下有玉珠垂黄金镊左右各一横簮之 杜诗注人日造华胜相遗起于晋代见贾充李夫人典戒云像瑞图金胜之形又像西王母戴胜也 晋中兴书孝武时汤谷氏得金胜一枚长五寸形如织胜 嵗时记刘臻妻陈氏进见仪人日上人胜于人 酉阳杂俎北朝妇人立春日进春书以青绤为帜刻龙像衔之或为虾蟇 文昌杂録唐制立春赐三省官防胜各有差 景龙文馆记景龙四年七月宴大明殿赐王公以下防缕人胜 梦华録立春日自郎官御史寺监长贰以上皆赐春幡胜以罗为之宰执亲王近臣皆赐金银幡胜入贺讫戴归私第 梦华録立秋日京城满街卖楸叶妇女儿童争买剪成花朶戴之图经夔州人以人日倾城出入阵碛上谓之踏碛妇
人拾小石之可穿者贯以防索系于头以为一嵗之祥 周祈名义考北俗元日剪乌金纸翩翩若飞翔之状簮之谓之黒老婆按元日剪防为燕戴之曹松诗防燕表年春王沂公帖子彩燕迎春入鬓飞燕为鸟遗卵生契故后人目为黑老婆即彩燕之遗也
花子
古今注始皇令宫人梳仙髻帖五色花子画为云凤至东晋有童谣云织女死人帖草油花子为织女作孝至后周又诏宫人帖五色云母花子作碎妆以侍宴如供奉者帖胜花子作桃花妆 妆台记花子彷于寿阳公主梅花落面事也宋淳化间京师妇女竞剪黑光纸团靥又装缕鱼腮骨号鱼媚子以饰面皆花子之 珍玩考江南晩季建阳进茶油花子大小形制各别极可爱宫嫔缕金于面皆以此花饼施于额上时号北苑妆
耳环
留青日札女子穿耳带以耳环自古有之乃贱者之事庄子曰天子之侍御不揃爪不穿耳杜子美诗玉环穿耳谁家女诸恪曰母之于女天性之爱穿耳贯珠何伤于仁 辍耕録或者谓晋唐间人所画士女多不带耳环以为古无穿耳者然庄子曰天子之侍御不穿耳自古亦有之矣 逸雅穿耳施珠曰珰此本出于蛮中所为也妇女轻淫好走故以此琅珰锤之 西京杂记合徳遗飞燕合欢圆珰 续汉书皇太后皇后入太庙服绀上皁下青上缥下隐簮珥珥珰垂珠也 晋令士卒百工不得服真珠珰珥 云烟过眼録赵孟頫所藏有双茘枝女环一对可长三寸并脚通碾皆白玉也甚精此必太真后妃故物也 周书武王伐纣商师大崩帝辛登廪台取天知玉珥以自焚在火中不销 松漠纪闻囘鹘善结金线相瑟瑟为珥 汉书平后世子襐饰师古注首饰在两耳后刻镂为之
指环
物原纣作寳干指环 广韵镮指镮也以金镀之曰镀镮 三余赘笔世俗用金银为环置于妇人指间谓之戒指按诗注古者后妃羣妾以礼进御于君女史书其月日授之以环以进退之生子月辰以金镮退之当御者以银环进之着于左手既御者着于右手事无大小记以成法则世俗之名戒指者有自来矣 贤奕编戒指又云手记 西京杂记戚姬以百链金为彄环照见指骨上恶之以赐侍儿鸣玉耀光等各四枚 西京杂记合徳遗飞燕玛瑙彄 汉旧仪宫人御幸赐银指环拾遗记吴王潘夫人酣醉唾于玉壶中使侍婢泻于
台下得火齐指环即挂石橊枝上因其处筑台名曰环榴台时有谏者云今吴蜀争雄环榴之名将为妖乎孙权乃翻其名为榴环台 俗晋哀帝王皇后有一紫磨金指环至小止可第五指带 南史天竺迦毘黎国元嘉中表献金刚指环摩勒金环诸寳物 云溪友议韦皋游江夏姜使君馆有小青衣曰玉箫遗以白玉指环 妆台记何充妓于后阁以翡翠指环换刺绣笔充知叹曰此物洞仙与吾欲保长年之好乃令苍头急以蜻蜓帽赎之 胡俗传始结婚姻相然许者便下金同心指环 稗史编尝有戒指嵌马脑一块面上碾成十二支生属其纹细如髪似非人工故谓之鬼功石又名鬼国石
钏【附诸奁饰】
事物绀珠钏手镯桀以金玉为之 徐炬事物原始风俗通曰钏臂环也即今妇女之臂镯 事林广记通俗文云环臂谓之钏后汉孙程十九人立顺帝有功各赐金钏指环则钏起于后汉 南齐书东昏侯为潘妃作琥珀钏一只直七十万 卢氏杂记唐文宗一日问宰臣古诗云轻衫衬跳脱跳脱是何物宰臣未对上曰即今之腕钏也真诰言安妃有斲粟金跳脱是臂饰 枕谭条脱臂饰也一作条达又作跳脱盖写之误也真诰萼緑华赠羊权金玉条脱各一枚 能改斋漫録按周处风土记云仲夏造百索系臂又有条达等织组杂物以相赠遗唐徐坚初学记引古诗云绕臂双条达则条达之为钏必矣第以达为脱不知又何谓也徐坚所引古诗乃后汉繁钦定情篇云何以致契阔绕腕双条脱但腕臂两字不同 元氏掖庭记元后静懿皇后诞日南朝宫人有选入后庭者献柳金简翠腕阑似今之手镯类但扁而用于臂者耳 明皇杂録宗曰我祖破髙丽红粟玉臂支朕以岐王初进龙池篇以玉臂支赐妃子妃子后以赐阿蛮 梦溪笔谈金陵人登六朝陵寝得玉臂支两头施转可以屈伸令圆近于无缝为九龙统之功侔鬼神
诸奁饰 留青日扎荀子曰处女婴寳珠即今珠缨络也一名珠落索文婴颈饰也胡人连贝饰颈曰婴普门品经无尽意菩萨解颈下众寳珠璎珞以与之三礼图珠璎翠緌左传玉缨杜诗真珠络臂鞲 放怀集杜甫每朋友至引见妻子韦侍御见而退使其妇送夜飞蝉以助妆饰 事物绀珠金诃子贵妃私禄山因为其爪伤胷乳间遂作金诃子蔽之 东坡诗自注于潜妇女皆插大银栉长尺许谓之蓬沓 丹总録马融广成颂金錽玉瓖今妇饰曰瓖嵌生活当用此瓖字俗作厢非
粉
逸雅粉赤也染粉使赤以着颊上也胡粉胡糊也脂和以涂面也 采兰杂志粉神曰子占 墨子禹作粉 博物志纣烧作粉谓之胡粉 古今注自三代以为粉秦穆公女弄玉有容徳感仙人萧史为烧水银作粉与涂亦名飞云丹 疑耀古今实録据萧史事谓妇人傅粉自秦始或曰周文王时妇人已傅粉矣非始于秦也 飞燕外赵婕好傅露华百英粉 芳略记周光禄诸妓傅面用龙消粉 水经注江州县下清水穴巴人以此水为粉则皜曜鲜芳贡粉京师因名粉水故世谓之江州堕林粉 地理志房陵有清泉土人以为粉则膏泽芳润 荆州记范阳县有粉水取其水以为粉今谓之粉口 庶物异名疏鲜锡粉饰名见神农本草 石药尔雅粉一名流丹白豪
黛
逸雅黛代也灭眉毛去之以此画代其处也 采兰杂志黛神曰天轶 妆台记汉日给宫人螺子黛 隋遗録殿脚女争効为长蛾眉司宫吏日给螺子黛五斛号为蛾緑螺子黛出波斯国每颗直十金后征赋不足杂以铜黛给之独绛仙得赐螺黛不絶 张端义贵耳集粉白黛黑战国策张仪曰郑周之女粉白黛黑注曰明光宫燕赵美女二千人充之皆自然美丽不使粉白黛黑又楚辞大招曰粉白黛黑施芳泽只惟韩文公送李愿盘谷序乃云粉白黛緑东坡荅王定国书粉白黛緑者系尹夹宅中狐狸射干之流愿以道眼看破方变黑为緑字
燕脂
逸雅脂砥也着面柔滑如砥石也唇脂以丹作之象唇赤也 采兰杂志脂神曰与赘 演繁露古者妇人妆饰欲红则涂朱欲白则傅粉故曰施朱太赤施粉太白此时未有烟脂故但施朱为红也烟脂出自虏地 古今注燕脂盖起自纣以红蓝花汁凝作燕脂以燕国所生故曰燕脂涂之作桃红妆 习凿齿与燕王书山下有红蓝足下先知否北方人采取其花染绯黄挼取其上英鲜者作烟脂妇人用为顔色今始知为红蓝后当致其种 竹坡诗话古今注云燕支出西方土人以染中国谓之红蓝以染粉为妇人面色而俗乃用胭脂或胭脂字不知其何义也 升庵外集燕支今人以重绛为之 庶物异名疏均藻云霜脂粉也见仙人王予可诗又海篇玉鉴妇人面饰 五杂组以丹注面曰的古天子诸侯媵妾以次进御有月事者难以口説故注此于面以为识如射之有的也后遂为两腮之饰嫏嬛记薛夜来初入魏宫一夕面触水晶屏上伤处
如晓霞将散自是宫人俱用胭脂仿画晓霞妆 唐百官志中尚署腊日献口脂面脂头膏 酉阳杂俎腊日赐北门学士口脂腊脂盛以碧镂牙筩 太平御览卢公家范凡腊日上澡豆及头膏面脂口脂 梁谿漫志老泉賛吴道子画五星云妆非今人唇傅黑膏子尝疑霄汉星辰之尊而妆饰乃如是之妖何也及观唐五行志元和末妇人为圆髻椎髻不设鬓饰不施朱粉惟以乌膏注唇状若悲啼乃悟唐之俗工作时世妆嫁名道子以绐流俗星辰不如是也
香泽
小雅岂无膏沐注膏所以泽髪 采兰杂志膏神曰雁娘 逸雅香泽者人髪恒枯悴以此濡泽之也 丹总録崔寔四民月令有合香泽法清酒浸鸡舌藿香苜蓿兰香四种以新绵里浸胡麻油和猪脂纳铜铛中沸定下少许青蒿以绵羃铛觜缾口泻之梁简文帝乐府八月香油好煎泽元魏孝文帝诏煎御香泽须钱万贯帝以军旅在外停之 梁书三佛齐国志以浓而无滓者为上苏合是合诸香汁煎之非自然一物也又云大秦人采苏合先笮其汁以为香膏乃卖其滓与诸国贾人是以展转来达中国不大香也 香谱苏合香油亦出大食国气味大抵笃耨 纪谈録玫瑰油出北地其色莹白其香芬馥不可名状北人贵重之 芳略记周光禄诸妓掠鬓用郁金油 文昌杂録礼部王员外言今谓面油为玉龙膏太宗皇帝始合此药以白玉碾龙合子贮之因以名焉
梳【附笓 刷】
文栉梳枇总名也 释名梳言其齿疎也枇言其相比也 苍颉篇靡者为比麤者为梳 玉藻栉用椫栉注既沐髪湿则滑故用木梳 稗史编古者尚沐故治髪之具栉而已玉曰沐稷而靧粱栉用椫栉髪晞用象栉如比然栉已有比之义诗云其比如栉笺谓相近迫也至汉书所言比疎则视椫栉为加密矣然非今之比疎也注以为编髪之饰则今女子首饰所着金翠珍异之梳耳后世惮数沐而栉用以为去垢之具则与汉之所言比疎名虽同而实又异也 二仪实録赫胥氏造梳以木为之二十四齿取梳通之义 物原伏羲作木梳 急就章注吴主亮夫人洛珍有栉名玉云晋东宫旧事太子纳妃有瑇瑁梳三枚象牙梳三枚李肇翰林志翰林学士给大小象梳 郭湜髙力士力士于太宗陵寝宫见小梳箱一柞木梳一叹曰先帝首建义旗新正皇极十有余载方致升平随身服用唯留此物将欲示孝孙永存节俭具以奏闻 清异録洛阳少年崔瑜卿多赀善游冶尝为倡女玉润子造緑象牙五色梳费钱近二十万 樵人直説孙思邈以交加木造百齿梳用之养生秘法也 格古论鹤顶出南番大海中有鱼顶中魫红如血故名鹤鱼今用筒夹鹤鱼魫为梳故名鹤顶梳 奚囊橘柚丽居孙亮爱姬也鬒髪香浄一生不用洛成疑其有辟尘犀
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