豚缚笼中悬诸深树豚被缚喔喔不絶声闻而怖乃引而遁不敢近稼 酉阳杂俎南人言尤恶犬声猎者裹粮登高树搆熊巢伺之有羣过则爲犬声悉举鼻吼呌循守不复去或经五六日困倒则下潜刺杀之 桂海虞衡志钦州人能捕行触机则刅下击之中其要害必死将死以牙触石折之以牙爲身灾也非要害则负刅而行肉渍则刅脱伤其鼻亦死鼻伤之疮不可合故亦致死杀一材众饱其肉鼻肉最美熟而加糟糟透脔而食之 安南志林邑人杀怒布阵以鬭之人登树取衣挂树枝缘他树而走见衣以爲人存以鼻汲水灌树且倒不见人怒碎其衣而去 桂海虞衡志羣虽多不足畏惟独最可畏盖其强悍不容于羣独行无所忌遇其肆毒以鼻卷人掷杀蹴其血流吸饮之 宋莘视听抄郑文振潮阳人言爲南方之患土人苦之不问蔬谷守之稍不至践食之立尽性嗜酒闻酒香輙破屋壁入饮之人皆于其来处架高木若望火楼然常有人直独畏烟火先用长竿接茅把于其杪望见其来共然火把持竿以指之即去随之三数里方敢回恐其复来也眼恶蝇蚋有日色则不出羣行者犹庶几其独行者最喜伤人盖势恐人害之也土人悬巨木设机压之能杀惟鞋者用厚木当中凿深窍方容其足中植大锥其末上向窍之外周回浚凿之如今之唾盂而加峻密密埋于其往来之所以草覆之倘投足木上必滑下窍中其既着锥洞贯其足不能自拔即仆负其痛不能食展转谓之着鞋然犹能以牙伤人人未敢近数日后稍困则众鎗攒杀之而分其肉畱其皮趂湿切作条絣干连枷等用自潮阳来必经由防江岭此处最多先使人行前探之或遇其大羣有候数日不去不敢行者监司巡歴则其保甲鸣逻鼓赶逐之顽然若无闻也必俟其自散去乃敢过 虞衡志交趾出处曰山岁一捕之山有石室惟通一路周围皆石壁先置蒭豆于中驱一驯雌入焉布甘蔗于道以诱野来食蔗则纵驯雌入野羣诱以归石室随以巨石窒门饥人缘石室饲驯雌野见雌得食亦狎而来求饲益狎则鞭之少驯则而制之久则渐解人意又爲立名字呼之则应 法句喻经佛问师调之法有几答曰有三一者刚钩钩口着其防靽二者减食常令饥瘦三者捶杖加其楚痛由铁钩钩口故以制强口由不与食饮故以制身犷由加捶杖故以服其心埤雅服驯巨以小斧刅斵之其金疮见星月即合谈耳中有油出谓之山性发往往奔逸伤人牧
者视耳有油出则多以索縻之 酉阳杂俎耳穴薄如鼓皮一刺而毙 物相感志胃小横骨令人浮水烧酒服之其身必浮不没若食其肉令人体重其牙每雷震必仓卒间似花出逡巡隐没 安南志病首必向南而死肉麤连皮煮易熟牙笋足掌肉稍佳 虞衡志皮可以爲甲或条截之硾之至干治以爲杖 陈藏器本草具十二生肖肉各有分段惟鼻是本肉炙食更美 五杂组吕氏春秋曰肉之美者有髦之约焉约即鼻也 图经胆不附肝随时在诸肉间淳化中上一驯毙太宗命取胆不使问徐曰当在前左足旣而剖足果得又问其故曰胆随四时今其毙在春故知在足也 埤雅能浮水出没体具十二肉胆随月转假令正月建寅即胆在其虎肉或曰胆随四时在足春在前膊左夏在前膊右也暇日记旧说胆在足余见宁陵簿田世程说营
死三其二胆果在足其一不在足或言胆随四时在四足未必然也皮骨齿皆输内香药库其肉斤卖肉理段段不相属味各不同旧说肉千味其然 宋祁笔记韩非子曰人希见生得死图之又案其图以想其生也故人所以意想者皆谓之 北户录梁翔法师白一名伽郍 异始兴阳山俗呼爲大客清异录陆山家避讳号爲钝公子 天中记之大者曰豫 格物总论虽魁梧而蚺蛇能吞之三岁而出其骨则又有大于此者
驯 汉书武帝时南海献驯注能拜随人意 晋书车汉卤簿最在前晋武平吴后南越献驯诏作大车驾之以载黄门鼓吹数十人使越人之元正大防驾入庭 通典国朝亦居先设木莲花坐金蕉明皇杂录明皇每赐酺御楼引大或拜或舞动合
音律后禄山驱掠舞入洛大设声乐皆瞪目愤怒略无拜舞者禄山慙怒尽坑杀之 岭表录异蛮王宴汉使于百花楼楼前入舞曲动乐作优倡引入以金羇络首锦绣垂身随拍腾蹋动头摇尾皆合节奏即天寳中舞马之也唐干符四年占城国进驯三头当殿引对亦能拜舞后放还本国 五杂组今朝廷午门立仗及乘舆卤簿皆用不独取以壮观以其性亦驯警不他兽也以先后爲序皆有位号食几品料每朝则立午门之左右驾未出时纵游龁草及钟鸣鞭响则肃然翼侍俟百官入毕则以鼻相交而立无一人敢越而进矣朝毕则复如常有疾不能立仗则奴牵诣他之所面求代行而后他肯行不然终不往也有过或伤人则宣勅杖之二以鼻绞其足踣地杖毕始起谢恩一如人意或贬秩则立仗必居所贬之位不敢仍常立甚可怪也六月则浴而交之交以水中雌仰面浮合如人焉盖三代之时已有之而晋唐业教之舞及驾乘舆矣此物质既麤笨形亦不典而灵异乃尔伽蓝记后魏洛水桥南道东有白坊白者永平二年干陁罗国所献背设五采屏风七宝坐牀容数十人眞是异物 五杂组滇人蓄如中夏畜牛马然以出入装载粮物而性尤驯又有作架于背上两人对坐宴饮者遇坊额必膝行而过上山则跪前足下山则跪后足稳不可言有爲贼所刧者窘急语以故即卷大树于鼻端迎战而出贼皆一时奔溃也 虞衡志蛮首出入多乘其贡中国者背施鞍架御座号罗我额编金铃千数枚行则琅琅然交人有犯恶者卧之地使蹴杀之 朝野佥载安南有能知人之曲直有鬭讼者行立而齅之有理者即过负心者以鼻卷之掷空中数丈以牙接之应时碎矣 唐书骠国王宫有巨白高百尺讼者焚香跪前自思是非而退有灾疫王亦对跪自咎 左传吴伐楚昭王使执燧以奔吴师杜预注烧火燧系尾使赴吴师惊却之 后魏书干陁国好征战有鬭七百头十人乘一背执兵虞衡志牧者谓之奴又名公凡制必以钩
奴正跨其颈以铁钩钩其头欲其左钩头之右欲右钩左欲却钩额欲前不钩欲其跪伏以钩正案其脑案之痛则号鸣人谓能声喏者此也其行列之齐皆有钩以前却左右之其形虽大而不胜痛故人得以数寸之钩驯焉驯之久者奴来则低头跪前左膝人之以登则奋而起行 格物总论古者典廐一给二丁日给藁六围稻菽各三斗盐一升非此不足饱其欲异 皇甫谧帝王世纪舜葬苍梧下有羣象常爲之耕禹葬防稽祠下有羣耕田 山川纪异河南府有庄旧传汉时西域僧以防经至洛阳化爲石今石犹存 续博物志唐李德裕好饵雄朱有道士李终南出一玉象状如拳曰此可求勾漏莹彻者爲饵燃香致鼻下勿令妇人鸡犬见之三五日自服之即复吐出乃可服此火王太阳之精凝结已三万年以相公好道因以奉借又出金云此是雌者贵其相伴不尔玉飞去德裕服之顔面愈少后南迁再遇道士索二是夕风雨涛濑并作二如团火自然飞出
格致镜原卷八十二
谨案卷八十第七页后八行寇宗奭常官于醴州原本醴讹礼据本草衍义改 第十三页前一行江淮谓羣鹳旋飞为鹳井亦好旋飞原本井讹并鹳据酉阳杂俎改 第十六页前三行下嘴谓藏其喙于翼间原本谓讹诸据张华禽经注改 第二十一页前四行火鸡出满剌加山谷原本满讹蒲据郭宪洞冥记改 第二十六页后八行鴐鵞野鵞也原本鴐讹驾今改
卷八十一第十五页前四行好自悬于也原本自讹似今改 第二十一页前五行丑阳之山有鸟焉其状如鸟而赤足名曰防鵌原本防鵌讹余据山海经改 后六行符愚山有鸟名鴖原本鴖讹据山海经改 第二十二页后一行天帝山有鸟如鹑黒文赤翁原本鹑讹雕据山海经改 第二十五页后六行主为西王母取食者别自栖息于此山也原本别讹引据
<子部,类书类,格致镜原>
钦定四库全书
格致镜原卷八十三 大学士陈元龙兽【二】
熊【附罴 能】
总论 说文熊似豕山居冬蛰春出 诗义疏熊能攀缘上高树见人则顚倒投地而下 述异记熊兽藏于山穴穴里不得见秽及伤残见则合穴自死 墨客挥犀熊以山中行数十里悉有跧伏之所必在石嵓枯木中山民谓之熊馆唯虎出百里外则迷所出道路 碎录熊食少许盐即宛转而死 抱朴子熊寿五百岁则能化爲狐狸 宝鸡录熊得人輙搔人喉若腋令笑人仆舌防面血以为快人屏气阳死乃弃去还视之再三人苏欲起逃去追而扼之山民习其状能脱于死埤雅熊好举木而引气谓之熊经庄子所谓熊经鸟伸是也冬蛰不食饥则自防其掌故其美在掌 左传楚成王见围请食熊蹯而死注蹯掌也熊蹯难熟冀有外救 本草防编熊掌古最重之得酒醋水三件煮熟则防大如皮毬 酉阳杂爼熊胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足 刘跂暇日记熊胆竒药家有小儿者不可无此佳者通明如米粒用草莛防入水转如飞惟性急者良 淮南子熊当心有白脂如玉味甚美俗呼熊白 本草经熊白味甘微温无毒止风痹 埤雅熊罴富脂至春臕痒即登高木自坠谓之扑臕今人畜熊以挺挞之更致壮长盖仿于此 周礼穴氏掌攻蛰兽各以其物火之注谓熊罴之属冬藏者烧其所食之物于穴外诱出之 异熊居大树孔中东土呼熊爲子路以物击树云子路可起于是便下不呼则不动 广异记巴西有巨熊称六雄将军 左传昔尧殛鲧于羽山其神化爲黄熊以入于羽渊 武帝纪注禹治水通轘辕山化爲熊谓涂山氏曰欲饷必闻鼓声乃来禹排石误中鼓涂山氏往见禹方作熊慙而去
详 援神契神灵滋液百珍寳用则赤熊见赤熊见则奸宄自远 六韬周文王拘于羑里散宜生得黄熊献纣免西伯之难 周书成王时不屠国进青熊 西京杂记赵飞燕女弟居昭阳殿玉牀白象牙簟绿熊席席毛长二尺余人眠而拥毛自蔽望之不能见坐则没膝其中杂熏诸香一坐此席余香百日不歇 宋书元嘉二十年白熊见新安歙县太守到元度以献 魏志大秦国出熊 唐书贞观三年南蛮酋元深入朝冠乌熊皮 山海经伦山之熊如麋其川在尾上郭璞注川窍也 尔雅翼有猪熊马熊人熊人熊卽魋 尔雅魋如小熊窃【古浅字】毛而黄郭注状如熊而小毛浅赤黄色俗呼赤熊爲魋也 五杂组新安樵者得小熊大如猫蹒跚庭中犬至猛者见之亦溺下 酉阳杂俎唐高宗时伽毘叶国献天铁熊大如狗苍色能擒狮象虎狼罴 尔雅罴如熊黄白文注似熊而长头高脚猛憨多力能拔树木关西呼曰貑罴 埤雅罴似熊而大从目能缘能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目其白生于心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬则有春夏则亡一说罴有黄赤二种披发人立絶有力者 尔雅翼猎者云熊是其雄罴则熊之雌者罴力尤猛 诗义疏罴有黄罴有赤罴大于熊其脂如熊白而不如熊白美也
能 说文能熊属足似鹿兽之坚中而彊壮者故谓人强干曰能 述异记陆居曰熊水居曰能
猩猩
尔雅猩猩小而好啼注山海经曰人面豕身能言语今交趾封谿县出猩猩状如貛防声似小儿啼 礼记猩猩能言不离禽兽 万毕术猩猩知往 文选注猩猩兽名熊之也性好酒醉则不能行乃啼爲人所擒俗云猩猩啼而就擒 独异志汉黄覇爲封谿令部人陈廉擕酒并猩猩以献霸问曰何物人未及应嚢中语曰斗酒并仆耳霸以其物有灵开囊放之猩猩悲啼而去吕氏春秋肉之美者猩猩之唇 水经注武平封溪
县有兽曰猩猩猿形人而顔容端正善与人言音声妙丽如妇人对语闻之无不酸楚其肉食之穷年无厌可以辟谷 格物总论猩猩毛翠色能知人姓名及人先世名字与人家往事在山谷间数百爲羣取其血染毛色鲜不黯 国史猩猩好酒与屐人欲取者置二物以诱之猩猩始见必大詈云诱我也乃絶走而去之去而复至稍稍相劝顷尽醉其足皆绊 朝野佥载猩猩如美人解人语知往事以嗜酒故以屐得之槛百数同牢欲食之众自推肥者相送流涕而别 蟫史猩猩嗜酒着屐见酒相与连臂号泣同就醉蹑屐舞而仆每捕必棰之使自言血几何猩猩惜其血必少应益痛挞之乃增多至必不肯言则杀之所得血如所许之数云峤要谈云宋太祖平岭南求得猩猩如雄鸭
而大取其血染色如渥丹与传记所载不同
狒狒
尔雅狒狒如人被发迅走食人注枭羊也山海经曰其状如人面长唇黒身有毛反踵见人则笑交广及南康郡山中亦有此物大者长丈许俗呼之曰山都一名曰贑 郭璞狒狒赞狒狒怪兽被发操竹人则笑唇掩其目终亦号跳反爲我戮 酉阳杂俎狒狒饮其血可以见鬼力千斤笑輙上吻掩额状如狝猴作人言如鸟声能知生死血可染绯发可爲髲旧说反踵猎者言无膝睡常倚物 周书王防周成王时州靡国献人身反踵自笑笑则上唇翕其目食人北方谓之吐喽庶物异名疏枭羊也呉都赋笑而被格状
如人披发迅走见人则执手而笑乃食之人因以竹筒致臂而与之则执筒而笑笑则唇上掩其目人抽臂以凿缀其唇于额而杀之羽猎
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