陆景俊，字尔明，晚号硕存，居珠里长春河。明季补县学生，刻苦厉学，屡试不第。顺治元年九月，府檄科试，景俊曰：“不能傅粉作新人矣。”因上书。提举学当时怜其志，给以衣顶。后辛丑逋粮案起，父子皆被斥，处之怡然，日以诗酒自娱。自念生遭鼎革，流离迁徙，因荟萃生平，撰《年谱》二卷，手自缮写，同郡张若羲序之。景俊为人重气谊，不以盛衰改节。甥中书舍人李待问殉难，冒险入城，护榇以出。福宁州知州徐丙晋亦景俊甥也，宦归，寄迹神山，及殁，贫无以殓，临其丧，哀痛倍至。从子庆曾谪戍沈阳，又卫其家累出关。所著有《辨亡论》、《驳石塘议》、《陆氏世谱》，藏于家。
〔按陆文定父名鹄，少居林家角，文定通籍后，移居郡城，惟文定从祖萱世居珠里之长春河，即今所谓陆九房者是也。后文定曾孙笏田于崇祯末始遁迹来此，继文孙孟闻亦来居市中，子元、椒仲又居于屠家角，县志及《青浦诗传》称文定为珠里人，未得其实也。《小志》故自尔明、笏田以下录之，虽以文定之清风高节，不敢阑入。〕
陆庆臻，字集生，一字荠庵，明南京礼部尚书树声曾孙。崇祯十五年举人。顺治八年，拣选推官，不赴。庆臻生长华膴，以才名重当世。既遭鼎革，贫甚，不克葬其先人，尝作墓田丙舍图，泣曰：得墓田一笏营葬足矣。故又自称“笏田”。往来燕晋间，依人幕下，晚始杜门。所居敝庐，北枕漕溪，南连谷水，距薛淀湖二十里，去邑十里，水木清华，人烟丛密，毕大生、陈昂、屠旭父子咸居焉。又行人吴普兄弟皆有园亭之胜，而圆津寺僧工画好客，寺中曹溪草堂、墨花禅、清华阁皆足以供吟眺。稍东，为慈门禅寺，稍北，为放生桥，故庆臻列为十二景，四方贤士大夫拏舟来访，几无虚日。年至八十一卒。著有《荠庵诗稿》。兄庆曾字子元，一字皞如，才情繁绮，为吴伟业、陈维崧所推。先是，偕陈子龙祷于于忠肃祠，梦人授以卷轴，启视之，辽沈地图也，意谓他日必官其地。及顺治十四年，中式顺天举人，以科场事徙沈阳，卒于戍所，始知为先兆也。庆曾少日意气豪上，吴懋谦、董黄辈以国士目之。及其北行，吴伟业、董阆、周茂源皆以诗送之，有羽声变徵之音，闻者皆为之涕泣。子鸣五，从至铁岭居焉。十八年，塞外进鹿鸣五，请于主者，至京师，复给假归里。未几，仍返戍昕。友人赠诗称其美秀而文，工于骑射。庆臻孙瑜字冠吴，康熙五十九年举人，任泰兴教谕，以朴俭自励，卒年七十有五。
〔按《陆景俊年谱》：顺治辛丑，有“集生候选归”一语，则庆臻亦曾一至京师，并非无意出山者。但其不赴之故，《陆氏世谱》未经明载，故仍从县志旧文。〕
唐鎔，字欧冶，又字冶父，始家黄浦，继迁珠里。以能文名，诗宗杜陵，与给事中许誉卿、诸生王光承友善。鼎革后，黍离麦秀之思，苍凉感喟，一寓于诗。后人以谢翱、林景熙诸人拟之，殆不虚也。着有《冶甫集》。兄铉，字玉汝，有名几社，诗文无传。〔邑志。〕
王懋忠，字思冈，自浙江兰溪迁珠里。轻财好义，遇戚友之贫乏者，推襟送抱，未尝有吝色。赋才娴雅，名列几社。既丁阳九，沧桑之感，烽火之惊，无一不於诗发之。沈侍郎德潜初刊《国朝别裁集》，懋忠诗亦采录焉。著有《樊圃诗集》、《樊圃诫言》，藏于家。子之謩，字季猷，生而颖异，沉潜渊默，早岁读书一过，即能背诵，师授以制举业，心领神会，不烦绳削，当时诸鹤年、程化龙辈俱以远大期之。甲申以后，志淡进取，承父母命习计然术，隐身廛市。手未尝释卷，诸子百家之言，博通淹贯，尤工于诗，尝语从子会图曰：“我矢志贫贱，他日得题墓曰‘故诗人王某之墓’足矣。”之謩孝友性成，大母浦氏殁后，年尚少，随父茹蔬三载，哀慕勿怠，宗党称之。
席本久，字仲远，县学生。其先居吴县洞庭东山，值明季寇起，避乱至青浦，爱其土俗淳厚，遂卜居珠里。太仓张采、吴江徐汧，同郡陈子龙、夏允彝皆与周旋劘切，一以道义为归。本久性愿直，造次必循矩度，居丧哀毁瘠立，麻衣蔬食者六年。尤好施与，亲党则恤之，闾里则周之，死者则施櫘置冢，以收掩之。治陂塘，葺学舍，不遗馀力。晚修净土业，筑澹香别业，掩关却埽，惟与二三佛子，纸窗木榻，相对清谈，手钞张无垢、邹南皋、李龙湖会语诸书，为《传心摘要录》。卒后，汪琬志其墓，称其尤邃于《易》。
孙云鹏，字扶云，县学生。天才俊朗，早岁能文，及长，橐笔依人幕北燕、南越、东岱、西秦，迹遍天下。所见山川奇佹，吊古兴怀，悉发为诗。甲申、乙酉间，草栖露宿，尝雨夜渡泖，泊舟乱苇中。烽火四照，忧时伤乱，往往自拟杜陵。少与侯泓、曹尔堪、施闰章、柴绍炳结文社，沈文恪荃受业门人最久。荃既第三人及第，扬历中外，登卿贰，而云鹏犹困诸生中，未尝以此为怨尤也。晚岁倦游，专事吟咏，友人吴懋谦为之删定其诗。
王之明，字弢章，本姓程。举止疏朗，弱冠即为童子师。时兵火之馀，人尚武勇，士多废学。之明独刻意攻苦，暑日脱巾徒跣，席地坐读，书声几撼墙壁，为文能自成一家。知县唐瑾见其文，谓其所知曰：“王某当即日破壁飞去。”顺治八年，岁大祲，米价每石四缗，
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