作者简介
张崇根，1938年12月生，男，汉族，江苏溧阳人，历史学硕士。历任中央民族学院民族研究所讲师、国家民族事务委员会政策研究处长、副主任，政策法规司副司长。现被聘为海峡两岸关系研究中心驻会研究员。主要社会兼职有：中国民族学学会副会长，中央民族大学中国少数民族研究中心特邀教授，全国台湾研究会理事、特邀研究员。在工作岗位上，着力从事民族理论、民族政策研究，完成职务作品及调研报告多种；业余时间主要从事台湾史和民族学研究。主要论著有：《临海水土异物志辑校》（1981、1988北京版）、《台湾历史与高山族文化》（1992年青海版）、《中国地域文化丛书·台湾文化卷》（1997山东版）、《临海水土志》（1998北京版）、《民族研究散论》（2000北京版）；《广义民族学》（合著，1995北京版）；《中国民族自治地方概览》（主编，1997北京版）、《中国民族工作访谈录》（主编，19998北京版）、《中国民族工作历程（1949—1999）》（主编，1999内蒙古版）；《新时期民族工作文献选编》（副主编，1990北京版）、《新时期民族工作的深化与发展》（副主编，1992北京版）、《论民族问题》（副主编，1994北京版）、《中国共产党主要领导人论民族问题》（副问题，1994北京版）。此外，在《人民日报》、《光明日报》、《民族研究》、《中央民族大学学报》、《社会科学战线》、《中国国家地理》，台北《国文天地》及国际StudiesinHumanSociety等报刊发表论文多篇。
内容简介
本书是关于台湾的古代民族、现代民族，少数民族、汉族的一部学术著作。《现代民族篇》中包括台湾世居民族的族称沿革、台湾世居民族不是单一民族、族群划分、社会组织传统经济形态、神话传说、传统文化、手工艺、婚姻与生育、传统习俗等。书中一些学术观点在国内外台湾研究中有一定价值。本文集贡献绘学术界的，主要有以下三点：一、通过对三国时代沈莹著作《临海水土志》的辑佚、校注，进行夷洲民（山夷）与平博族的对比研究，提出了夷洲民是平博族先民的意见。二、发现了明代周婴《东番记》（赋）原文，对东番的地理范围与东番人的族属进行了讨论，提出了“东番”公指台湾本岛西南海岸、“东潘夷人”是平博族一部分的看法。三、论证了台湾世居少数民族不是单一民族，而是有若干个在其内部“氏族、胞族和部落仍然完全保持着它们的独立性”的、即与恩格斯提出的“古代民族”类似的人们共同体，也与祖国大陆原来处地原始社会末期的一些民族相似。<
