用神无根强调的是只要用神无根，就不受生；神兆机于动强调的是只要元神动，就能生用神。两者从逻辑上讲是非此即彼的关系，所以面对一个卦，我们就要从中选一。
野鹤的卦例，卦主或是年迈，或是久卧病床，或是绝症。这些信息我们已无法考证，但野鹤明白，故选“用神无根”。
王先生的占出行卦例，“我友”二字含很多信息，既是王先生的朋友，想亦是易坛高手，出门便离不开老本行，卦主总会有卦金相赠。这些于我是瞎猜，但王先生明白，故选“神兆机于动”。
总之，占卦的背景资料非常重要，先看所请之卦是否与现状有契合点，然后再结合卦理与事理，才有可能断准。
王老师：卦的规律只是对大部分卦的，个别的卦有其微妙的地方，我友的那个卦出行卦，初动合五爻，五爻克世为忌，但初动合之，生世，初为脚，出门可以把不利的情况化掉，得利于世，如果这个卦初爻不是寅木，而是卯木，虽然成连续相生，但就会因为世爻无根，生扶不起，或者五爻是子水，而不是亥水，寅木动也不能合兄弟，只是化兄弟之克，但因为世本身弱而无根，也同样不好，这个卦里，合起了很大的作用。
在《增》书实际占卜中，用神无根不凶反吉的卦例比比皆是，虽有“神兆机于动”之说，但从逻辑上讲，两者不可能同时成立。 所以正在想“用神无根，元神有力亦难生”，是一个卦卦皆适合的公理，还是一个有条件限制的定理？ 显然这不是一个公理，那么限制条件又是什么呢？意即在什么情况下才适用呢？
答：用神无根得生，不得生的情况在于卦的动爻的组合变化，一般情况下独发的卦见生得生，用神无根，两个动爻，如果不是元神合忌神，则也不能生。
又如：丑月 癸卯日（旬空：辰巳），占妻病，服药可愈否？得“临之泰”
坤宫：地泽临 坤宫：地天泰(六合)
白虎 子孙癸酉金 ━ ━ 子孙癸酉金 ━ ━ 应
螣蛇 妻财癸亥水 ━ ━ 应 妻财癸亥水 ━ ━
勾陈 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━
朱雀 兄弟丁丑土 ━ ━ ×→ 兄弟甲辰土 ━━━ 世
青龙 官鬼丁卯木 ━━━ 世 官鬼甲寅木 ━━━
玄武 父母丁巳火 ━━━ 妻财甲子水 ━━━
兄动化进神，灵丹莫救。其妻死于辰日。此乃兄动临月建而化旬空，也可谓之不进耶？
此卦子孙酉金当然符合暗动的条件，但若按暗动论，忌元同动，本卦倒成了一个吉局。 在《增》书以后的卦例中，还有多个明明是暗动，而野鹤却视而不见，难道都是野鹤老眼昏花而漏看了吗？ 曾对《增》书中的暗动卦例做过一次统计，按野鹤言及暗动与视而不见分为两类，通过比较发现，凡断语中言及暗动的卦例，多为近事，或近病或突发事件等，而卦有暗动却视而不见者，多是久病。这一点使我相信，野鹤论不论暗动其实心中很有数，那就是暗动有很强的时效性。
王先生此卦重点说了丑土暗动，心里不太认可呢。从理的角度看，（因为在王先生面前岂敢论象？）丑土即使是暗动，也是忌元同动；元神即使入墓，也是旺相入墓。丑土暗动恐不是此卦凶断的主要原因。
答：这个两卦都是因为用神本身弱而而引起的，第一卦是两个动爻(暗动不包括在内)，第二卦是一个动爻，看法应该不同，第一卦，用神月破日克，用爻又来克，克多生少，用神原本没有根，元神动只是暂时的，所以冲去元神的时候就不好了。第二卦属于独发，用神本来就被月克，死于日，忌神独发，更不好。所以元神暗动而不能连续生，不等元神生用，用神就被忌神克了，更何况忌化进，表示发展趋势是不好的。
★六神的问题
1、比如朱雀临父母土爻，生世爻金爻，那么是算朱雀带父母生世爻利学习来断，还是按朱雀克世爻表示吉中有凶呢？
2、又如果青龙临世爻金爻，那是算吉而不吉还是就以吉断呢？还是只看是否青龙临官父来断利于功名而不管是否金爻呢？
答：六神不主吉凶，只是用来表示事物的性质，特征和原因的。这个古书上早有定论，实践中验证也是这样，父母临朱雀生世，看是预测什么，不一定就是学习好，也可能的有某消息到来，而临朱雀克世，多应官司口舌。
明白点了，也就是说六神要跟六亲和起来看更有意义，而不是单看六神本身属性与世爻生克。
答：是的，六神是用来表示人或者事物性质，原因，特点的。
★此卦所断应期正确吗？
丙戌年 甲午月 丙戌日 癸巳时 (旬空：午未)
巽宫：巽为风(六冲)离宫：风水涣
青龙 兄弟辛卯木 ━━━ 世 兄弟辛卯木 ━━━
玄武 子孙辛巳火 ━━━ 子孙辛巳火 ━━━ 世
白虎 妻财辛未土 ━ ━ 妻财辛未土 ━ ━
螣蛇 官鬼辛酉金 ━━━ 应○→ 子孙戊午火 ━ ━
勾陈 父母辛亥水 ━━━ 妻财戊辰土 ━━━ 应
朱雀 妻财辛丑土 ━ ━ 兄弟戊寅木 ━ ━
透过朋友介绍，有一位仁兄想知道他会在看守所里面呆多久，但是并未多谈。
六冲卦应在实时，未月就会进去，罚款(5000？)难免，酉月应可出来，勾陈父母应是看守所，受制于子孙巳，官也有子孙回头克，而子孙旺于月，故看来此人有相当强的后台，足以左右官方办事，故断在看守所不会呆太久。
答：鬼临蛇克世，蛇主绳索，有牢狱象，世合日上财，因财引起。但官动化回头克，应该问题不大。此人一定忧虑，官鬼主忧虑，动化子孙回头克，忧愁变欢喜，所以不会在里面多呆的，好一点，可能就不需要进去。
★财、官用神取用疑问
1、如果男测追求的女子、与女朋友的关系，并且双方未发生性关系，取应爻？
2、如果女测喜欢的、未发生关系的男子，取哪个为用神呢？
答：财官是从用神的角度讲，应爻为从男女对立的角度讲，二者兼看比较全面些，成败用神的关键，应爻只是提取相关信息的一个爻。
★《增评》疑问卦
寅月 丙午日 (旬空：寅卯) ，某人以流年卦问子吉凶
兑宫：雷泽归妹(归魂) 乾宫：乾为天(六冲)
青龙 父母庚戌土 ━ ━ 应×→ 父母壬戌土 ━━━ 世
玄武 兄弟庚申金 ━ ━ ×→ 兄弟壬申金 ━━━
白虎 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━
螣蛇 父母丁丑土 ━ ━ 世×→ 父母甲辰土 ━━━ 应
勾陈 妻财丁卯木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━
朱雀 官鬼丁巳火 ━━━ 子孙甲子水 ━━━
某人持此流年卦问子吉凶，80多名六爻预测师均断凶，而王老师独断吉。书中原断子孙有月合为旺，虽有两重父母来克，但得兄动通关，所以无妨。
子孙合旺可以理解。请问：两土来克，一兄怎能通关？再者兄弟春季休囚，月破，日克，已经伤了根蒂，怎能通关呢？
我这样理解可否：年运卦，占时旺衰表示当时情况，既然占卦当时人无妨，那么原神的情况只会越来越好，所以无妨？
答：这个卦最关键的是子孙被月合而得旺，不知道月合为旺之说，就很难理解这点。
1、月合为旺是可以理解的，但是测子孙为久远之事，不是还要看原神的吗？那么我上述关于原神的论述是否适用呢？再者用神旺相，但原神受伤，不也是主不吉的吗？
2、在兼断的情况下，只看用神，其他如原神等可以以象取？
答：这个不是测孩子一生的情况，而是流年卦里带出来的，所以重点在用神，如果是专门预测孩子的疾病，那元神也是很关键的了。
非常感谢王老师对前几个疑问的解答，因胸有成竹吧，故王老师的解答干净利落，绝无两可之语，很是敬佩。
再请教一个困惑已久的问题：
丑月 戊子日 (旬空：午未)，自占病，得“同人之旅”
离宫：天火同人(归魂) 离宫：火山旅(六合)
朱雀 子孙壬戌土 ━━━ 应 兄弟己巳火 ━━━
青龙 妻财壬申金 ━━━ ○→ 子孙己未土 ━ ━
玄武 兄弟壬午火 ━━━ 妻财己酉金 ━━━ 应
白虎 官鬼己亥水 ━━━ 世 妻财丙申金 ━━━
螣蛇 子孙己丑土 ━ ━ 兄弟丙午火 ━ ━
勾陈 父母己卯木 ━━━ ○→ 子孙丙辰土 ━ ━ 世
自占病，世为用神，世爻亥水，子日拱之，又得申金，元神动而相生，乃不死之症。独疑申金墓于丑月，其不能生乎？
此卦又是一个野鹤不提暗动，而先生按暗动评讲的卦例。
曾对《增》书中的暗动卦例做过一次统计，按野鹤言及暗动与视而不见分为两类，通过比较发现，凡断语中言及暗动的卦例，多为近事，或近病或突发事件等，而卦有暗动却视而不见者，多是久病。这一点使我相信，野鹤论不论暗动其实心中很有数，那就是暗动有很强的时效性。
再比如现在占明年三月考研，几个月以后的事，卦有暗动，算还是不算？
算不算暗动，往往吉凶颠倒。很想听听先生对“暗动之爻有时效性”的看法。
答：我觉得暗动没有时间性，可以是长期的，也可以是短期的，暗动有强弱的区别，分好几个层次，还有的暗动是独发卦里特有的，而不是日冲引起的，这些问题我已经在<六爻疑惑支迷>一书里讲到了，尽可能在年底出版，让大家早点看到许多疑惑不能决的问题。
★《增评》趋避章“独宜福德随身”
觉子曰：虽然子孙持世，难为吉兆，若值月破，许之出月无忧。若临旬空，许之出旬无忧。未至出旬之日，尽属虚疑空忧。
如：巳月 庚辰日 (旬空：申酉)，占防患
坤宫：泽天夬
螣蛇 兄弟丁未土 ━ ━
勾陈 子孙丁酉金 ━━━ 世
朱雀 妻财丁亥水 ━━━
青龙 兄弟甲辰土 ━━━
玄武 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ 应
白虎 妻财甲子水 ━━━
世临子孙旬空，事之不结，终日忧煎。
又于：巳月 乙酉日 (旬空：午未)，占得：
巽宫：天雷无妄(六冲)
玄武 妻财壬戌土 ━━━
白虎 官鬼壬申金 ━━━
螣蛇 子孙壬午火 ━━━ 世
勾陈 妻财庚辰土 ━ ━
朱雀 兄弟庚寅木 ━ ━
青龙 父母庚子水 ━━━ 应
世临午火又值旬空，事又反复不结。
又于：巳月己酉日 (旬空：寅卯)，占得：
坎宫：水泽节(六合)坎宫：坎为水(六冲)
勾陈 兄弟戊子水 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 世
朱雀 官鬼戊戌土 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━
青龙 父母戊申金 ━ ━ 应 父母戊申金 ━ ━
玄武 官鬼丁丑土 ━ ━ 妻财戊午火 ━ ━ 应
白虎 子孙丁卯木 ━━━ 官鬼戊辰土 ━━━
螣蛇 妻财丁巳火 ━━━ 世○→ 子孙戊寅木 ━ ━
余曰：甲寅日事结矣。彼曰：何也？余曰：世下巳火变寅木子孙，又值旬空，幸卦得六冲，所以结矣。果结于寅日。
疑问有二：
一、“觉子曰：虽然子孙持世，难
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