公未暇之语世传集古跋十卷四百余篇而棐乃谓二百九十六篇虽是时公尚无恙后三年方薨然续跋才十余耳不应多逾百篇得非写本误以三百为二百或棐记在熈宁之前耶棐又云为十卷附跋尾之后今録目自为一书乃二十卷不过列碑石所在及其名氏岁月初无难者何未暇之有是皆可疑姑以棐所记附公本序之后而自周秦至于五季皆随年代为之序庶几时世先后秩然不紊间有书撰出于一手其岁月相迩则类而次之又于每卷之末备存当时卷帙之次第既以便今亦不失其初云集古録序经十【一作重十】葬于【一作葬于】所贪【一作所好】予固【一作吾固】
钦定四库全书
集古录巻一
宋 欧阳修 撰
古敦铭【毛伯敦 龚伯彛 伯庻父敦】
右毛伯敦铭嘉祐中原父以翰林侍读学士出为永兴军路安抚使其治在长安原父博学好古多藏古奇器物能读古文【一作之】铭识考知其人事迹而长安秦汉故都时时发掘所得原父悉购而藏之以予方集录古文故每有所得必模其铭文以见遗此敦原父得其盖于扶风而有此铭原父为予考按其事云史记武王克商尚父牵牲毛叔郑奉明水则此铭谓郑者毛叔郑也铭称伯者爵也史称叔者字也敦乃武王时器也盖余集録最后得此铭当作录目序时但有伯冏铭吉日癸巳字最逺故叙言自周穆王以来叙已刻石始得斯【一作此】铭乃武王时器也其后二铭一得盩厔曰龚伯尊彛其一亦得扶风曰伯庻父作舟姜尊敦皆不知为何人也三器铭文皆完可识具列如左【右真迹】
毛伯敦铭
释文
惟二年正月初吉王在周昭宫丁亥王格于宣射毛伯入门位中庭右祝郑王呼内史册命郑王曰郑昔先王既命女作邑【一字未详】五邑祝今余佳乱商乃命锡女赤芾同冕齐黄防旗用事郑拜稽首敢对扬天子休命郑用作朕皇考龚伯尊敦郑其鬻寿万年无疆子子孙孙永宝用享【薛尚功释云惟二年正月初吉王在周召宫丁亥王格于宣榭毛伯内门立中庭佑祝王呼内史册命王曰昔先王既命女作邑继五邑祝今余惟疃京乃命锡女赤芾彤冕齐黄銮旂用事拜稽首敢对扬天子休命用作朕皇考龚伯尊敦其眉夀万年无疆子子孙孙永宝用享】
龚伯彛铭
释文
□作皇祖懿公文公武伯皇考龚伯尊彛□其熙万年无疆霝终霝命其子子孙孙永宝用享于宗室【薛尚功释云□作皇祖益公文公武伯皇考龚伯□彛□其熙万年无疆令终令命其子子孙孙永宝用享于宗室】
伯庻父敦铭
释文
惟二月戊寅伯庻父作王姑舟姜尊敦其永宝用【薛尚功释舟为周余同上】
韩城鼎铭
右原甫既得鼎韩城遗余以其铭而太常博士杨南仲能读古文篆籀为余以今文写之而阙其疑者原甫在长安所得古奇器物数十种亦自为先秦古器记原甫博学无所不通为余释其铭以今文而与南仲时有不同故并着二家所解以竢博识君子具之如左【右真迹】惟王九月乙亥晋姜曰余惟司朕先姑君晋邦余不【缺】安宁巠雝明德宣【缺】我猷用【缺】所辞辟【缺】
剿防不【缺】 防宠我万民嘉遗我锡卤赉千两
防灋文侯【缺】 征绥【缺】 坚久吉金用作宝尊鼎用康□妥怀逺邦君子晋姜用蕲【缺】 麋寿作恵【缺】亟万年无疆用德畯保其孙子三寿是利
右原父所写如此
隹【惟】王九月乙亥晋姜曰余佳【惟】司【嗣孠同】朕先姑君晋邦余不叟【□今作敢者防文省】妄宁巠【经】□【雝】朙德宣祁【省隶作防】我□用□□辝辟□【疑即母字】□久□防不□【疑遂字读为坠】□【诸】□覃□【享】【帅】□我万民□□我□【疑易字】□【□或胷字省】□千两勿灋文侯頵令毕【疑卑字】□【疑毌字读为贯】□【通】□征□【疑□字】汤□□【受】乆吉金用□【伦】宝□【】鼎用康□【疑西夏字】妥【妥读为谁】襄□□君子晋姜用□【疑所字读为旂】□□□【疑衅字读为眉】□□□□【为】亟【极】万秊无彊【疆】用亯【享】用德防【疑允字】保□【其】孙子三□是□
右嘉祐己亥歳冯掖有得鼎韩城者摹其欵识于石乐安公以南仲职典书学命释其字谨按其铭葢多古文竒字古文自汉世知者已稀字之传者贾逵许慎辈多无其说葢古之事物有不与后世同者故不能尽通其作字之本意也其不传者今或得于古器无所依据难以臆断大抵古字多省偏防而趣简易故隹司巠□等字皆假借也郑司农说周礼云古者书仪但为义又云古者立位同字古文春秋经公即位为公即立者是也 □者进取也从故□疑为□□【母】从女而象乳子形故□疑为母而□读为緐 雝用邕声邕从巛古文作今此□从水从吕故疑为雝 鲁字古作【即旅字】古人旅作□□【者】字用□为声葢古文鲁旅者三字通用故□疑为诸易者篆文象蜥易形故防疑为易而读为锡为赐
皆以声假借也卤从【古西字】中象盐形胃【胃】上象胃中谷形故□胃二字 卑者从在甲下【今但用左古者尚右故在甲下为卑】故□疑为卑【亦恐借为俾读】毌【音冠】象穿宝货形贯字从之□或即毌字今毛诗有串夷字俗用为串穿之串而说文不载岂非□字之省也故疑□读为贯通从辶凡从辶彳之字多通用故□疑为通 古
语二字相属者多为一字书之若秦钟铭有□【小字】二二方【四方】之字是也卤古西字故□疑为西夏字【秦钟铭亦有此字】妥字说文无之葢古绥字省糸尒其后相承读如
媠故□疑读为绥 防【音偃】石鼓文皆作防古之旌旂悉载于车故疑□即旂字而从车借读为祈近尝有得敦蓝田者二铭皆有用□万□之文故知然也衅今幡为许刃而衅芑之衅【音门】用之为声诗凫鹥【音医】在衅又省为衅易系辞衅又读如尾衅【门】尾眉声相近又古者字音多与今异【徐所谓如□亦音□衅亦音门乃音亦仍它皆仿此是也】岂衅眉古亦同音欤秦钟铭亦有衅□字故衅疑为眉 为者母猴也从而象其形故□疑为防防字字书所无而于文埶宜为允葢用甽省声也它字不可识者犹十一二与其偏防之异者若□□□刃□之类皆今所不传以小篆参求之不能仿佛以今揆之其间或当时书者□器者不必无谬误矣姑尽浅学以塞公命云
嘉祐壬寅冬十月太常博士知国子监书学豫章杨南仲识
尝观石鼔文爱其古质物象形埶有遗思焉及得原甫鼎器铭又知古之篆字或多或省或移之左右上下惟其意之所欲然亦有工拙秦汉以来裁归一体故古文所见者止此惜哉治平甲辰正月莆阳蔡襄商雒鼎铭
右商雒鼎铭者原甫在长安时得之上雒其铭云惟十有四月既死覇王在下都雝公□作鼎用追享丁于皇且考用气麋寿万年无疆子子孙孙永宝用雝公不知为何人原甫谓古丁宁通用葢古字简略以意求之则得尔而蔡君谟谓十有四月者何原甫亦不能言也治平元年中伏曰书
右器铭【钟铭二 缶器铭一 字疑非缶甗铭二 宝敦铭一】
右古器铭六余甞见其二曰甗也宝龢钟也太宗皇帝时长安民有耕地得此甗初无识者其状下为鼎三足上为方甑中设铜箄可以开阖制作甚精有铭在其侧学士句中正工于篆籕能识其文曰甗也遂藏于秘阁余为校勘时常阅于秘阁下景祐中修大乐冶工给铜更铸编钟得古钟有铭于腹因存而不毁即宝龢钟也余知太常礼院时常于太常寺按乐命工扣之与王朴夷则清声合初王朴作编钟皆不圆至李照等奉诏修乐皆以朴钟为非及得宝龢其正与朴钟同乃知朴为有法也嘉祐八年六月十八日书【右真迹】
同前【绥和钟 宝盉 宝敦】
右古器铭四尚书屯田员外郎杨南仲为余读之其一曰绥和林钟其文磨灭不完而字有南仲不能识者其二曰宝盉其文完可读曰伯玉般子作宝盉其万斯年子子孙孙其永宝用其三其四皆曰宝敦其铭文亦同曰惟王四年八月丁亥散季肇作朕王母弟姜宝敦散季其万年子子孙孙永宝葢一敦而二铭余家集录所藏古器铭多如此也治平元年七月十三日以服药假家居书【右真迹】
自余集録古文所得三代器铭必问于杨南仲章友直暨集録成书而南仲友直相继以死古文竒字世罕识者而三代器铭亦不复得矣治平三年七月二十【一有八字】日【一有以字】孟飨摄事大庙斋宫书【右真迹】
终南古敦铭
右终南古敦铭大理评事苏轼为鳯翔府判官得古器于终南山下其形制与今三礼圗所画及人家所藏古敦皆不同初莫知为敦也葢其铭有宝尊敦之文遂以为敦尔【右集本】
叔高父煮簋铭
右煑簋铭曰叔高父作煑簋其万年子子孙孙永宝用原父在长安得此簋于扶风原甫曰簋容四升其形外方内圆而小堶之似龟有首有尾有足有甲有腹今礼家作簋亦外方内圆而其形如桶但于其盖刻为龟形【一有尔字】与原甫所得真古簋不同【一有也字】君谟以谓礼家传其说不见其形制故名存实亡原甫所见可以正其谬也故并録之以见君子之于学贵乎多见而博闻也治平元年六月二十日书【右真迹】
周穆王刻石
右周穆王刻石曰吉日癸巳在今賛皇坛山上坛山在县南十三里穆天子传云穆天子登赞皇【一有山字】以望临城置坛此山遂以为名癸巳志其日也图经所载如此而又别有四望山者云是穆王所登者【一作山】据穆天子传但云登山不言刻石然字画亦奇怪土人谓坛山为马蹬山以其□字形类也庆厯中宋尚书祁在镇阳遣人于坛山模此字而赵州守将武臣也遽命工凿山取其字龛于州廨之壁闻者为之嗟惜也治平甲辰秋分日书【右真迹】
敦□铭【周姜宝敦 张伯煑□】
右伯冏敦铭曰伯冏父作周姜宝敦用夙夕享用蕲万寿尚书冏命序曰穆王命伯冏为周大仆正则此敦周穆王时器也按史记年表自厉王以上有世次而无年数共和以后接乎春秋年数乃详葢自穆王传共孝懿夷厉五王而至于共和自共和至今葢千有九百余年斯敦之作在共和前五世而逺也古之人之欲存乎乆逺者必托于金石而后传其堙沉埋没显晦出入不可知其可知者久而不朽也然岐阳石鼔今皆在而文字剥缺者十三四惟古器铭在者皆完则石之坚又不足恃是以古之君子器必用铜取其不为燥湿寒暑所变为可贵者以此也古之贤臣名见诗书者常为后世想望矧得其器读其文器古而文竒自可宝而藏之邪其后张伯□铭曰张伯作煑□其子子孙孙永宝用张伯不知何人也三铭皆得之原父也【古集本】
敦铭【伯冏敦 张仲】
嘉祐六年原父以翰林侍读学士出为永兴军路安抚使其治在长安原父博学好古多藏古奇器物而咸镐周秦故都其荒基破冡耕夫牧儿往往有得必购而藏之以余方集古录文乃模其铭刻以为遗故余家集古録自周武王以来皆有者多得于原父也归自长安所载盈车而以其二器遗余其一曰伯冏之敦其一曰张仲之其形制与今不同而极精巧敦皆有铭而云获其二皆有葢而上下皆铭铭文皆同甚矣古之人虑逺也知夫物必有而百世之后埋没零落幸其一在尚冀或传尔不然何丁宁重复若此之烦也其于一用器为虑犹如此则其操修施设所以垂后世者必不苟二子名见诗书伯冏周穆王时人张仲宣王时人太史公表次三代以来自共和以后年世乃详葢自共和元年逮今千有九百余年而穆王又共和前五世可谓逺矣而斯器也始获于吾二人其中间晦显出入不可知以其无文字以志之也葢其出或非其时而遇或非其人者物有幸不幸也今出而遭吾二人者可谓幸矣不可以不传故为之书且以为赠我之报欧阳修记【右集本】
张仲器铭【集本】
【医铭虽四而文则一今类转注偏之或异者分注释文四十一字于其下】
【薛尚功编鼎彛款识有此释文五十一字附见于此】
右张仲器铭四其文皆同而转注偏傍左右或异葢古人用字如此尔嘉祐中原父在长安获二古器于蓝田形制皆同有盖而上下有铭甚矣古人之为虑逺也知夫物必有弊而百世之后埋没零落幸其一在尚冀或传尔不然何丁宁重复【一作复】若此之烦也诗六月之卒章曰侯谁在矣张仲孝友葢周宣王时人也距今实千九百余年而二器始复出原甫藏其器予録其文葢仲与吾二人者相期于二千年之间可谓逺矣方仲之作斯器也岂必期吾二人者哉葢久而必有相得者物之常理尔是以君子之于道不汲汲而志常在于逺大也原甫在长安得古器数十作先秦古器记而张仲之器其铭文五十有一其可识者四十一具之如左其余以俟博学君子
石鼓文
右石鼓文岐阳石鼔初不见称于前世至唐人始盛称之而韦应物以为周文王之鼓【一有至字】宣王刻诗【一有尔字】韩退之直以为宣王之鼓在今凤翔孔子庙中鼓有十先时散弃于野郑余庆置于庙而亡其一皇祐四年向传师求于民间得之【一有十鼔二字】乃足其文可见者四百六十五【一有磨灭二字】不可识者过半余所集録文之古者莫
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
