祠其余不能【一作可】读也碑后有年月葢熹平四年建也治平元年五月晦日书【眞迹】
后汉尧祠祈雨碑【岁月见本文】
右汉尧祠祈雨碑首尾残灭其仅可识者有云股肱贤良广祈多福防防夙夜又云常以甲子日诏太常陈上古之礼舞先王之乐又云延熹十年仲春二月阳气侵隂又云享祀羣神仰瞻云汉又曰嘉防优霑利茂万物又云孟府君知尧精灵与天通神修治大殿以此知为祈雨于尧祠也尧祠在汉济隂郡孟府君者当是济隂郡太守也其余隷字完者颇多亦往往成句但断续不可次序尔【右集本】
后汉老子铭【岁月见本文】
右汉老子铭按桓帝本纪云延熹八年正月遣中常侍左悺之苦县祠老子至十一月又遣中常侍管霸祠之而此碑云八月梦见老子而祠之世言碑铭蔡邕作今检邕集无此文皆不可知也【右眞迹】
后汉鲁相置孔子庙卒史碑【岁月见本文】
右汉鲁相置孔子庙卒史碑云司徒臣雄司空臣戒稽首言鲁前相瑛书言诏书崇圣道孔子作春秋制孝经演易系辞经纬天地故特立庙褒成侯四时来祠事已即去庙有礼器无常人掌领请置百石卒史一人典主守庙谨问太常祠曹掾冯牟史郭辞对故事辟雍祠先圣太宰太祝各一人备爵太常丞监祠河南尹给牛羊豕大司农给米臣愚以为如瑛言可许臣雄臣戒愚戆诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪臣稽首以闻制曰可按汉书元嘉元年呉雄为司徒二年赵戒为司空即此云臣雄臣戒是也鲁相瑛者据碑言姓乙字仲卿汉碑在者多磨灭此幸完可读録之以见汉制三公奏事如此与羣臣上尚书者小异也又见汉祠孔子其礼如此治平元年六月二十日书【右与迹】
后汉修孔子庙器碑【一作缺歳月见本文表】
右汉【一有朝字】韩明府修孔子庙器碑云永寿二年青龙【二字一作岁】在涒滩霜月之灵皇极之日永寿桓帝年号也按尔雅云岁在申曰涒滩桓帝永兴三年正月戊申大赦改元永寿明年【一有岁次二字】丙申曰岁在涒滩是矣云霜月之灵皇极之日莫晓其义疑是九月五日前汉文章之盛庶几三代之纯深自建武以后顿尔衰薄崔蔡之徒擅名当世然其笔力辞气非出自然与夫杨马之言醇醨异味矣及其末也不胜其弊霜月皇极是何等语韩明府者名勑字叔节前世见于史传未有名勑者岂自余学之不博乎春秋左氏传载古人命名之説不以为名者颇多故以勑为名者少也治平元年二月晦日书【右眞迹】
后汉鲁相晨孔子庙碑【岁月见本文】
右汉鲁相上尚书章其畧云建宁二年三月癸夘朔七日己酉鲁相臣晨长史臣谦顿首死罪上尚书臣晨顿首顿首死罪死罪臣以元年到官行秋飨饮酒泮宫复礼孔子宅而无公出酒脯之祠臣辄依社稷出王家谷春秋行礼建宁灵帝年号也于此见汉制天子之尊其辞称顿首死罪而不敢斥至尊因尚书以致逹而已余家集録汉碑颇多亦有奏章患其磨灭独斯碑首尾完备可见当时之制也又云孔子乾坤所挺西狩获麟为汉制作故孝经援神契曰丘制命帝夘行又尚书考灵耀曰丘生仓际触期稽度为赤制防纬不经不待论而可知甚矣汉儒之狭陋也孔子作春秋岂区区为汉而已哉治平元年三月二十五日书【右眞迹】
后汉碑隂题名【岁月未详】
右汉碑隂题名不知为何人碑余家集録古文既多或失其所得之自然汉碑存于今者惟华岳与孔子庙最多其隂往往列修庙人姓名并记其所出钱数不过三百至五百今斯碑所题文字缺灭而中间有钱各五百四字则似是修庙人所记其人可见者有济隂定陶蔡颢子盛山阳金乡张谚季德河南宛陵赵堂世苌南阳南乡邓升升逺济隂成武周凤季节而其余人姓名邑里多不完又时时有故吏字不知为何人祠庙第以汉隷难得録之尔治平元年闰五月八日书【右眞迹】
同前
右汉碑隂题名不知为何碑之隂葢余家集録既多而或失其所得之处又其文字磨灭莫可考究惟有钱各五百四字似是汉时修庙人尔汉碑今在者惟华岳与孔子庙中最多其碑隂题名者往往各书所出钱数不过三百五百也而此碑所列邑里姓名字完可见者尚十余人然皆是济隂山阳彭城汝南陈留人则疑为修孔子庙人也今列于后览者可以察焉济隂定陶蔡颢子盛济隂张翔季审陈留酸枣李直显节山阳金乡张谚季德河南宛陵赵堂世苌南阳南乡邓升升逺济隂成武周凤季节山阳昌邑田元尊济隂成武史楞世明彭城朱翔元举【右眞迹】
同前
右汉碑隂题名二皆不知为何碑隂其人各记所出钱数似是汉时修庙人题名余家集録华岳及孔子庙碑多如此此亦疑是二庙中碑前碑残灭尤甚第时有门生济南东郡等字而姓名无复完者后碑则有议曹功曹骑吏有莲勺左乡有秩池阳左乡有秩池阳集丞有秩皆不知是何名号又有【阙一字】阳候长祋祤候长则是县吏之名其隷字不甚精又无事实可考姑録其名号以俟知者尔【右集本】
后汉张公庙碑【岁月见本文 眞迹】
右汉张公庙碑在黎阳而碑无题首又其文字残灭不可考究莫知为何碑第时时得其字之可识而仅成文者曰惟和平元年正月丙寅和平桓帝年号以此知为汉碑也又曰丰碑庙堂之前又曰于穆张公则又知为张公庙碑矣又云国无灾祲屡获丰年作歌九章颂公德芳其辞有云公与守相驾蜚鱼往来倐忽逺熹娯祐此兆民宁厥居其余字画尚完者甚多但不成文尔治平元年闰五月九日书是日奏事垂拱退召赴延和阅谢契丹礼物遂归休
后汉公昉碑【一作仙人唐君碑岁月未详】
右汉公昉碑者乃汉中太守南阳郭芝为公昉修庙记也汉碑今在者类多磨灭而此记文字厪存可读所谓公昉者初不载其姓名但云君子公昉尔又云耆老相传以为王莽居摄二年君为郡吏啖旁有眞人【一有居字】左右莫察君独进美又从而敬礼之眞人者遂与期谷口山上乃与君神药曰服药以后当移意万里知鸟兽言语是时府君去家七百余里休谒往来转景即至阖郡惊焉白之府君徙为御史【一作吏】鼠齧被具君乃画地为狱召鼠诛之视其腹中果有被具府君欲从学道顷无所进府君怒勅尉部吏収公昉妻子公昉呼其师告以厄其师以药饮公昉妻子曰可去矣妻子恋家不忍去于是乃以药涂屋柱饮牛马六畜湏臾有大风云来迎公昉妻子屋宅六畜翛然与之俱去其説如此可以为怪妄矣呜呼自圣人殁而异端起战国秦汉以来【一作之际】竒辞怪説纷然争出不可胜数久而佛之徒来自西夷老之徒起于中国而二患交攻为吾儒者往往牵而从之其卓然不惑者仅能自守而已欲排其説而黜之常患乎力不足也如公昉之事以语愚人防子皆知其妄矣不待有力而后能破其惑也然彼汉人乃刻之金石以传后世其意惟恐后世之不信然后世之人未必不从而惑也治平元年四月二十三日以旱开宫寺祈雨五月中一日休务假书【右眞迹】
后汉析里桥郙阁颂【岁月见本文】
右汉析里桥郙阁颂建宁五年立云惟斯析里处汉之右溪源漂疾横注于道渉秋霖漉稽滞商旅休谒往还常失日晷行理咨嗟郡县所苦斯溪既然郙阁尤甚临深长渊三百余丈接木相连号为万柱遭遇隤纳人物俱隋【一作隳】沉没洪渊酷列为祸于是太守阿阳李君讳防字伯都以建宁三年二月辛巳到官思惟惠利有以绥济闻此为难其日久矣乃俾府掾仇审改解危殆即便求隐析里大桥于尔乃造又醳散闗之漯徙朝阳之平减西高阁就安宁之石道禹导江河以靖四海经纪厥绩艾康万里乃作颂曰颂后又有诗皆磨灭不完其云遭遇隤纳又云醳散闗之漯徙朝阳之平刻画适完非其讹缪而莫详其义疑当时人语与今异又疑后人用字简畧假借不同尔故録之以俟博识君子治平元年六月十日书【右眞迹】
后汉人阙铭【岁月未详 眞迹】
右汉人阙铭二其一曰永乐少府贾君阙其一曰雒阳令王君阙二者皆不知为何人按汉书桓帝母孝崇匽皇后居永乐宫和平元年诏置太仆少府如长乐故事又按顔师古注地里志曰鱼豢【眞迹误作券】云汉火行忌水故去洛水加佳师古谓光武以后始改为雒然则二人者皆后汉时人也又按汉书仪长乐少府以宦者为之则贾君者葢亦宦者也治平元年九月十五日书
后汉文翁石柱记【岁月见本文】
右汉文翁石柱记云汉初平五年仓龙甲戌旻天季月修旧筑周公礼殿始自文翁开建泮宫据顔有意益州学馆庙堂记云按【一无此字】华阳国志文翁为蜀郡守造讲堂作【一无七字】石室一名玉堂安帝永初间烈火为灾堂及寺舍并皆焚燎惟石室独存至献帝兴平元年太守高朕于玉堂东复造一石室为周公礼殿有意又谓献帝无初平五年当是兴平【四字一作当如华阳志为兴平】元年葢时天下丧乱西蜀僻逺年号不通故仍称旧号也今检范晔汉书本纪初平五年正月改为兴平顔説是也治平元年六月十三日书【右眞迹】
后汉文翁学生题名
右汉文翁学生题名凡一百有八人文学祭酒典学从事各一人司仪主事各二人左生七十三人右生三十人文翁在蜀教学之盛为汉称首其弟子着籍者何止于此葢其磨灭之余所存者此尔治平元年六月二十日书【右眞迹】
后汉泰山都尉孔君碑【岁月见本文】
右汉泰山都尉孔君碑云君讳宙字季将【二字一作秀特】孔子十九世之孙也年六十一延熹四年正月乙未以疾卒【一有于家二字】其序官阀甚简又或残灭不完但见其举孝廉为郎迁元城令遂为泰山都尉尔其辞有云躬忠恕以及人兼禹汤之罪已宙人臣而引禹汤以为比在今人于文为不类葢汉世近古简质犹如此也治平元年闰五月二十一日书【右眞迹】
后汉孔宙碑隂题名
右汉孔宙碑隂题名汉世公卿多自教授聚徒常数百人其亲授业者为弟子转相传授者为门生今宙碑残缺其姓名邑里仅可见者才六十二人其称弟子者十人门生者四十三人故吏者八人故民者一人宙孔子十九世孙为泰山都尉自有録治平元年闰五月二十一日书【右眞迹】
后汉孔君碑【岁月见本文 眞迹】
右汉孔君碑其名字磨灭不可见而世次官阀粗可考云孔子十九代孙颍川君之元子也举孝廉除郎中博昌长遭太守君忧服竟拜尚书侍郎治书御史博陵太守迁下邳相河东太守建宁四年十月卒其余文字歴歴可读以其断絶处多文理难续故不复尽録然其终始畧可见矣惟其名字皆亡为可惜也治平元年五月十日书
后汉孔德让碑【一作 岁月见本文碣】
右汉孔德让碑葢其名已磨灭但云字德让者宣尼公二十世孙都尉君之子也仕歴郡诸曹史年二十永兴一年七月遭疾不禄碑在今兖州孔子墓林中永兴孝桓帝年号也【一有都尉者宙也五字】其人【二字一作德让】早卒无事迹可考余集録所藏【一有独阙二字】孔林中汉【一无此字】碑最后得此遂无遗者葢以其文字简少无事实故世人遗而不取独余家有之也治平元年闰五月二十日书【右眞迹】
后汉刘寛碑【中平二年】
右汉太尉车骑将军特进逯乡【二字一作封】昭烈侯刘公碑公讳寛有两碑皆在洛阳余家集録皆得之其一故吏李谦所【一作等】立而此碑门生殷包等所【一无此字】立其所书与李谦等【一作碑】所载不异惟汉隷难得当録【二字一作故録之】汉公卿【一有卒字】故吏门生各自立碑以伸感慕惟见于此今人家碑碣非其子孙则他人不为立也治平元年六月十四日书【右眞迹】
后汉太尉刘寛碑【同前】
右汉太尉刘寛碑汉书有传其官阀始卒与碑多同而传载迁官次序颇畧葢史之所记善恶大事官次虽小畧不足为失惟其缪误与阙其大节不可不正碑云大将军以礼脇命拜侍御史迁梁令三府并用博士徴皆不就司隷校尉举其有道公车征拜议郎司徒长史而传但云大将军辟五迁司徒长史今据碑止四迁尔博士未尝拜也碑于长史下遂云入登侍中延熹八年地震有诏询异而拜尚书迁南阳太守拜太中大夫复拜侍中屯骑尉宗正光禄勲遂授太尉传至太中大夫始云迁侍中其前自长史入登侍中史阙书也碑又云固疾逊位拜光禄大夫迁卫尉复作太尉而传云以日食免拜卫尉以日食免当从传为正而不书光禄大夫史阙也其余皆同故不复録【右集本】
后汉太尉刘寛碑隂题名【岁月见本文】
右汉太尉刘寛碑隂题名寛碑有二其故吏门生各立其一也此题名在故吏所立之碑隂其别列于后者在寛子松之碑隂也寛以汉中平二年卒至唐咸亨元年其裔孙湖【一作胡】城公爽以碑岁久皆仆于野为再立之并记其世序呜呼前世士大夫世家着之谱牒故自中平至咸亨四百余年而爽能知其世次如此之详也葢自黄帝以来子孙分国受姓歴尧舜三代数千岁间诗书所纪皆【一有各字】有次序岂非谱系源流传之百世而【一无此字】不絶欤此古人所以为重也不然则士生于世皆莫自知其所出而昧其世德逺近其所以异于禽兽者仅能识其父祖尔其可忽哉唐世谱牒尤备士大夫务以世家相高至其弊也或陷轻薄婚姻附托邀求货赂君子患之然而士子修饬喜自树立兢兢惟恐
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